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摘要：美学思想最早以哲学分支的形式出现在西方哲学史里面，到近代才真正意义上发展成为一门独立的学科，直至现代美学多元化经历了两千多年的漫长岁月。现代国内物质文明发展到了一个前所未有的高度，精神文明则相对落后于物质文明的发展进程。美学，作为精神文明的重要组成部分，必须在这种落差中求得平衡与发展。
关键词：美学；理论；发展；创新
中图分类号：J01 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-71-1
美是一个比较广泛的、抽象的、多样化的概念，很难用某种具体的说法来阐述美的真谛为何，在古代就有无数的哲人智者对美的概念做出各种不同的探究，各有所论，形成不同的美学思想流派和萌生了各有特色美学思想体系雏形。
一、古代美学思想的起源发展梗概
据史册记载，西方美学思想萌芽于公元前六世纪毕达哥拉斯时代的古希腊，极盛于公元前五世纪到公元前四世纪，即柏拉图和亚里士多德时代。西方早期哲学中朴素唯物主义和辩证法主要代表是赫拉克利特，而德谟克利特是古代唯物论的重要代表人物。苏格拉底在西方哲学及美学发展史上起着非常重要的作用，他把美和效用联系起来，他认为美必定是有用的，衡量美的标准就是效用，有用就美，没用就丑。在柏拉图与亚里士多德之前，美学已有相当好的基础了。美学的主要问题明确了，那就是文艺的社会功用，柏拉图和亚里士多德所解决的也正是这两个问题。美学作为一门独立的学科源于德国美学家鲍姆嘉通《美学》的出版。《美学》的出版具有划时代的意义，它标志着美学作为一门独立的学科独树一帜，有了自己独特的研究对象、研究领域和科学问题，从哲学体系中获得独立。鲍姆嘉通之后，德国古典美学兴盛，康德和黑格尔对美学的理论体系建构做出了积极地探索和努力。
二、现代美学的发展趋势
西方现代美学的发展呈现多元演变的趋势，主要强调人本主题即精神主体，弘扬个体感性、本能、欲望和直觉。现代社会物质文明发展到了前所未有的高度，与之相对的精神文明也不断地发展着。哲学和美学理论体系也不断得到开拓深入。可也出现了一个比较严重的问题，就是形而上与形而下发展不平衡，这种不平衡主要体现在理论脱离实际。
三、现代美学发展遇到的问题
有些美学理论者认为，美学形式必须在前人的理论体系中找到样板，而他们所从事的就是给前人的思想整容补妆，把前人成果变得面目全非，获得营生，这不是对真理的敬仰，而是亵渎。这些人对日新月异的时代发展熟视无睹，反复吟唱着经典，不厌其烦倒腾着前人留下的漫天星光，将前人留下的思想视为万能法宝，闭门造车，构建出一部部毫无生气的理学机器，乍一看似乎理论得到精炼升华，然而对社会现实发展麻木不仁，丢失了自己时代的阳光，使得美学发展滞后难前。理论构架犹如空中楼阁，虽表象玄幻绝伦，却显得根基不实。一旦拘泥于前人留下的条条框框，不思进取创新，就难以对前人有所超越，高空运作必然导致理论教条化。笔者认为，所谓的言有所依，并不是对前人的光辉反复吟诵与剽窃，而是依托对前人成果加以研习领悟，積淀为自身涵养，把握时代脉搏，敏锐观察社会现实生活不断变化的趋势，积极投身到美的发现与创造中来。
四、美学发展方向
毋庸置疑，过去有些哲学与美学思想确实是经典，引领着所处的时代，也对后来哲学及美学思想产生过很大影响，具有划时代意义，然而，那些经典成就的却是他们时代的光辉。万事万物无时无刻不处于发展变化之中，今天的公理在未来的某天就变成了谬论。也许现在美好的事物，在将来就变成了丑恶的了。比如说在发明塑料的时候看到的只是它的便利的实用价值，觉得是一个革命性的创造，而如今，塑料造成了严重的生态环境污染，便不在似发明之初般美好了。科学家们发现原子能是欣喜若狂，将其视为上帝的恩赐，如今，核武器对整个自然界造成极大威胁，成了世界和平发展挥之不去的梦魇，美又从何谈起呢？事物存在并不是永远一成不变的，总是由量到质无限变更，美同样如此，于不同地方、时间，以及美的欣赏主题不同，即使对统一欣赏客体的美丑、善恶、真伪于感受上会有很大区别。时代潮流的发展总是引领着人们的世界观、价值观不断前进，由肯定到否定再到否定之否定，不断使得真善美于动态中趋于和谐统一。
真理总是于曲折中诞生与发展，不历经血与火洗礼，不历经不屈不挠地与死抱陈法者斗争，时代的真理便只能沉沦于黑暗里了。美学要有进步，切不可淤古不化、固步自封。没有创新何来进步之说？要冲破泥古的牢笼，必先摆脱思想之束缚，对古法借鉴而非剽窃是扬弃而不是抛弃，立于时代前言，以主人翁的姿态，深入到社会创造与审美实践中去。将审美与社会大众枝叶相连，使相对落后的精神文明于美学发展中获得新的进步，反之带动美学理论与创新发展。作为新时代的美学主体，要在前人的灵光中找到方向，路还得依着发展现实踏实走，于先贤们所建的精神城堡中找到开启智慧的眺望窗，而不能视其为走向胜利的凯旋门。
参考文献：
[1]朱光潜著.西方美学史[M].北京：中国长安出版社，2007，7.
[2]张玉能著.美学教程 [M].武汉：华中师范大学出版社，1996，2.
[3]朱光潜著.谈美[M].北京：中华书局，2010，8.
[4]徐林祥著.中国美学初步[M].广东：广东人民出版社，2001.
[5]傅瑾编.中国美学面临的三大问题[J].学术月刊，2000.
[6]邱紫华著.20世纪中国美学研究的反思[J].文艺研究，1999，（11）.
作者简介：
刘迎，湖南岳阳人，贵州师范大学2012级在读研究生。
关键词：美学；理论；发展；创新
中图分类号：J01 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-71-1
美是一个比较广泛的、抽象的、多样化的概念，很难用某种具体的说法来阐述美的真谛为何，在古代就有无数的哲人智者对美的概念做出各种不同的探究，各有所论，形成不同的美学思想流派和萌生了各有特色美学思想体系雏形。
一、古代美学思想的起源发展梗概
据史册记载，西方美学思想萌芽于公元前六世纪毕达哥拉斯时代的古希腊，极盛于公元前五世纪到公元前四世纪，即柏拉图和亚里士多德时代。西方早期哲学中朴素唯物主义和辩证法主要代表是赫拉克利特，而德谟克利特是古代唯物论的重要代表人物。苏格拉底在西方哲学及美学发展史上起着非常重要的作用，他把美和效用联系起来，他认为美必定是有用的，衡量美的标准就是效用，有用就美，没用就丑。在柏拉图与亚里士多德之前，美学已有相当好的基础了。美学的主要问题明确了，那就是文艺的社会功用，柏拉图和亚里士多德所解决的也正是这两个问题。美学作为一门独立的学科源于德国美学家鲍姆嘉通《美学》的出版。《美学》的出版具有划时代的意义，它标志着美学作为一门独立的学科独树一帜，有了自己独特的研究对象、研究领域和科学问题，从哲学体系中获得独立。鲍姆嘉通之后，德国古典美学兴盛，康德和黑格尔对美学的理论体系建构做出了积极地探索和努力。
二、现代美学的发展趋势
西方现代美学的发展呈现多元演变的趋势，主要强调人本主题即精神主体，弘扬个体感性、本能、欲望和直觉。现代社会物质文明发展到了前所未有的高度，与之相对的精神文明也不断地发展着。哲学和美学理论体系也不断得到开拓深入。可也出现了一个比较严重的问题，就是形而上与形而下发展不平衡，这种不平衡主要体现在理论脱离实际。
三、现代美学发展遇到的问题
有些美学理论者认为，美学形式必须在前人的理论体系中找到样板，而他们所从事的就是给前人的思想整容补妆，把前人成果变得面目全非，获得营生，这不是对真理的敬仰，而是亵渎。这些人对日新月异的时代发展熟视无睹，反复吟唱着经典，不厌其烦倒腾着前人留下的漫天星光，将前人留下的思想视为万能法宝，闭门造车，构建出一部部毫无生气的理学机器，乍一看似乎理论得到精炼升华，然而对社会现实发展麻木不仁，丢失了自己时代的阳光，使得美学发展滞后难前。理论构架犹如空中楼阁，虽表象玄幻绝伦，却显得根基不实。一旦拘泥于前人留下的条条框框，不思进取创新，就难以对前人有所超越，高空运作必然导致理论教条化。笔者认为，所谓的言有所依，并不是对前人的光辉反复吟诵与剽窃，而是依托对前人成果加以研习领悟，積淀为自身涵养，把握时代脉搏，敏锐观察社会现实生活不断变化的趋势，积极投身到美的发现与创造中来。
四、美学发展方向
毋庸置疑，过去有些哲学与美学思想确实是经典，引领着所处的时代，也对后来哲学及美学思想产生过很大影响，具有划时代意义，然而，那些经典成就的却是他们时代的光辉。万事万物无时无刻不处于发展变化之中，今天的公理在未来的某天就变成了谬论。也许现在美好的事物，在将来就变成了丑恶的了。比如说在发明塑料的时候看到的只是它的便利的实用价值，觉得是一个革命性的创造，而如今，塑料造成了严重的生态环境污染，便不在似发明之初般美好了。科学家们发现原子能是欣喜若狂，将其视为上帝的恩赐，如今，核武器对整个自然界造成极大威胁，成了世界和平发展挥之不去的梦魇，美又从何谈起呢？事物存在并不是永远一成不变的，总是由量到质无限变更，美同样如此，于不同地方、时间，以及美的欣赏主题不同，即使对统一欣赏客体的美丑、善恶、真伪于感受上会有很大区别。时代潮流的发展总是引领着人们的世界观、价值观不断前进，由肯定到否定再到否定之否定，不断使得真善美于动态中趋于和谐统一。
真理总是于曲折中诞生与发展，不历经血与火洗礼，不历经不屈不挠地与死抱陈法者斗争，时代的真理便只能沉沦于黑暗里了。美学要有进步，切不可淤古不化、固步自封。没有创新何来进步之说？要冲破泥古的牢笼，必先摆脱思想之束缚，对古法借鉴而非剽窃是扬弃而不是抛弃，立于时代前言，以主人翁的姿态，深入到社会创造与审美实践中去。将审美与社会大众枝叶相连，使相对落后的精神文明于美学发展中获得新的进步，反之带动美学理论与创新发展。作为新时代的美学主体，要在前人的灵光中找到方向，路还得依着发展现实踏实走，于先贤们所建的精神城堡中找到开启智慧的眺望窗，而不能视其为走向胜利的凯旋门。
参考文献：
[1]朱光潜著.西方美学史[M].北京：中国长安出版社，2007，7.
[2]张玉能著.美学教程 [M].武汉：华中师范大学出版社，1996，2.
[3]朱光潜著.谈美[M].北京：中华书局，2010，8.
[4]徐林祥著.中国美学初步[M].广东：广东人民出版社，2001.
[5]傅瑾编.中国美学面临的三大问题[J].学术月刊，2000.
[6]邱紫华著.20世纪中国美学研究的反思[J].文艺研究，1999，（11）.
作者简介：
刘迎，湖南岳阳人，贵州师范大学2012级在读研究生。