【摘 要】
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运用现象学的还原、建构和解构方法,以中医命门概念为考察对象,认为“命门”在原创文本中只是指足太阳膀胱经“结于”眼睛的一个穴位,但随着历代医家意指的变化,“命门”被意指为不同的指称对象和赋予不同的指称意义,而这一演变与中医左右空间范畴的文化偏好和针灸临床操作有关。“命门”指称对象和指称意义的多样化说明该概念早已不可能再在同一意义下意指各种不同的存在。命门的本质是与此在意向性构造和意义赋予有关的存在。通过对命门之说的正本清源,将有助于维护原创“命门”专属概念的唯一性,提高中医逻辑的严谨性。
【基金项目】
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2017年广东省哲学社会科学共建项目(GD17XZX04)。
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运用现象学的还原、建构和解构方法,以中医命门概念为考察对象,认为“命门”在原创文本中只是指足太阳膀胱经“结于”眼睛的一个穴位,但随着历代医家意指的变化,“命门”被意指为不同的指称对象和赋予不同的指称意义,而这一演变与中医左右空间范畴的文化偏好和针灸临床操作有关。“命门”指称对象和指称意义的多样化说明该概念早已不可能再在同一意义下意指各种不同的存在。命门的本质是与此在意向性构造和意义赋予有关的存在。通过对命门之说的正本清源,将有助于维护原创“命门”专属概念的唯一性,提高中医逻辑的严谨性。
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