【摘 要】
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"五胡"一词缘起于苻坚"五胡次序,无汝羌名"。"五胡次序"是指当时社会上出现的有广泛影响且流传甚广的一种谶纬,其含义是"胡人的五行次序"或"五行中的胡人次序",主要内容是论
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
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"五胡"一词缘起于苻坚"五胡次序,无汝羌名"。"五胡次序"是指当时社会上出现的有广泛影响且流传甚广的一种谶纬,其含义是"胡人的五行次序"或"五行中的胡人次序",主要内容是论证"胡"族建立政权的合法性。由于谶书主要是"言为王者受命之徵验",含义较为隐晦,不为一般民众所理解,加之此类谶书与"胡"人有关,其中"五胡"被借用为内迁各民族,即"胡"族的一种泛称,一直沿用至唐。南宋时王应麟将"五胡"释为具体的五个民族,元朝胡三省注《资治通鉴》时在王氏基础上进一步明确。"五胡"即成为匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族的专称。
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