论文部分内容阅读
2008年阳春四月，有兴化之行。
这回是应兴化市两位省语文特级教师的联名邀请而偕老伴同去的。一位是老一辈的，原兴化中学校长、曾以语文教学与思维训练相结合取得显著成效而饮誉省内外的柳印生先生。另一位是现任兴化市楚水实验学校教务主任，屡获“名师”、“全国优秀语文教师”称号而被《中学语文》列为“封二人物”作专门介绍的时代新宠张正耀先生。印生是我在上个世纪60年代初于扬州师院函授部工作时的学生，实际上是亦师亦友的同行知己。正耀则是上个世纪80年代中期从扬州师院中文系毕业，后任教于兴化市大邹高级中学的，用他的话说，是我的“嫡传弟子”。
早几年就听说，兴化市因为有了柳印生这样的老一辈语文教学专家率先垂范和举旗领路，又有张正耀这样的新一代语文教育改革的实践者热心参与，语文教研活动开展得如火如荼。例如，“培养语言能力，增强学习能力，切实探求大面积提高教学效率之路”的教研课题，得到了华东师大课程论专家巢宗祺等著名教授的肯定和赞赏。这一课题的提出，让我仿佛听到30年前叶圣陶、吕叔湘、张志公等三位前辈语文教育家“大力研究语文教学，尽快改进语文教学，以期大面积提高语文教学效率”的急切呼吁，又一次从历史深处清晰而有力地传来；如今循声而去探求改革之路的新一代追随者已经奋然前行。套用章熊先生当年的说法是“山有小口，仿佛若有光”，但愿语文教育灿烂的桃花源就在不远的前面。
正耀就是这“奋然前行”的队伍中一名积极的探求者。这次在兴化，他兴冲冲地捧出两个大信封，一个信封里装的是纸质已发黄的一本“毕业纪念册”，上面有我的亲笔题辞：“为祖国培养四化建设的人才，是幸福的、光荣的事业。希望你珍视自己的事业，努力作出无愧于时代的贡献。”这就足以证明他确确实实是我的“嫡传弟子”，而且一直把它珍藏了23年！另一个信封里装的是整整齐齐的一大摞文稿，这是他近年来用自己的心血和智慧写成的一部“教育随笔”集，书名《零度的眺望》。他是想用这部即将付梓的书稿来证明他没有辜负我当年对他的临别嘱托。他要我这个23年前的他的老师成为他这部新著的第一个读者，并作个“权威”鉴定。
从兴化回来后，我就仔细地翻读了这个23年前的我的学生递交给我的这份沉甸甸的作业。
我是用“省语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、著名语文刊物《中学语文》封二人物这样的标准来作鉴定的（顺便说一句，《中学语文》一直致力于推介和培养优秀语文教师，诚属难能可贵，为中国语文教育事业的发展作出了很大的贡献）。鉴定的结果是四个字：人才难得。
对教育问题的理论思考是必须有一定的精深度和新颖度的，但其呈现方式却可以多姿多彩，不拘一格。可以是讲究逻辑推理以科学论证的方式呈现，也可以是通过对话、书简、寓言、诗歌、随笔等多少带点感情色彩的方式，形象生动地呈现，这在中外教育史上屡见不鲜。正耀写过不少上规上矩的文章，这回却采用“随笔”的方式来表达他对教育特别是语文教育问题的种种见解，大概是因为严谨的逻辑推理可以传达出他的理性认识，却难以倾泻出他内心真实的激荡情感吧。
首先是对教育工作的神圣职责理解得比较清楚、深刻。他要求自己，当然也希望所有“为人师者”，都要“守住自己的神圣领地”。要时刻提醒自己、拷问自己：“担当教师工作，是神圣还是卑贱，是崇高还是附庸？是‘为了中华民族的伟大复兴，为了每一个孩子的终身发展’而不懈努力，还是为了满足自己的生活之需而寻找一个衣食无虞的饭碗？”他认为：“作为一个教师来说，只有让最简单最质朴的东西沉淀在心中，坚守住自己的一方领地，才能在潮起潮落中永远守住前进的航标灯，而不致随波逐流或晕头转向。”（见《守住自己的神圣领地》）我想，是不是每一位从教者都能有这样清醒的认识和坚定的信念呢？恐怕未必，尤其是时值社会转型期的今天，“让最简单最质朴的东西”永远“沉淀在心中”，是多么的不易。正耀说出了每一个有历史责任感和时代使命感的正直的教师的普遍心声。
正是为了做好“精神家园的守望者”和“思想园圃的播种者”，我们必须切切实实地弄清楚，自己所教的一切功课，是不是“真的对学生的智慧、灵魂、人格尊严的形成产生巨大而深刻的影响”？如果我们教给学生的只是“知识”而非“认识”，只是“内容”而非“方法”，只是现成“答案”而非真正的“思考”，只是“课本”而非成长发展所需要的“精神食粮”，只是“如何读课本”而非“阅读”自然、“阅读”社会、“阅读”历史文化、“阅读”人生的方法与路径，只是“如何做试卷”而非科学的人生观、价值观和健康的道德情感……那么，当代教育中存在着的这种重“知”而轻“行”的弊端是不是值得我们国人深长思之呢？（见《“没文化”的学生》）
在培养学生健康人格的过程中，“学会敬畏”是个重要的、必不可少的内容。正耀写的《走向敬畏》，恐怕不只是他自己的内心独白，而且更是他为塑造学生完美人格的一种崇高目标的追求吧。在铺叙中他倾诉了自己各类神圣的“敬畏”心理：“我敬畏童稚”、“我敬畏前辈”、“我敬畏朋友和亲人”、“我敬畏身边的每一个人”……忽然笔锋一转，从人生的辩证法着眼写出了种种“别样”的“敬畏”：
敬畏伤害你的人，因为他磨练了你的心态；
敬畏绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；
敬畏欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；
敬畏蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；
敬畏遗弃你的人，因为他教会了你独立。
凡事敬畏，学会敬畏，敬畏一切使你成长的人。
我自认为对历久而弥新的先秦儒家的“仁恕”之道有所体悟，但读了正耀这篇极富文采的文字，依然深受教益，忍不住要多引述几句，因为它仿佛是在形象地向读者、向学生、也向我这样的老人诉说出一种常人难以企及的人生哲理。
关于语文课堂教学艺术，正耀也有自己的独到见解，那就是：教师必须先受感动而后才能感动学生。换句话说，就是教师要以自己的感情去点燃学生的感情。费尔巴哈的名言是“感情只对感情说话”，它道出了文学艺术包括教学艺术的真谛。这在《别说话，我的眼里有泪》这篇听课后的感怀之作中有生动的阐述。
读完这部书稿，得到这样一个深刻的印象：作者之所以能在语文教坛上屡有建树，大概基于这几个原因：
一是勤于读书。叶圣陶先生早年曾说，要当一名称职的教师，需要两个条件：一是“有本钱”，二是“肯负责”。二者不可缺一。这里说的“有本钱”，主要就是有深厚的知识积累和业务功底。具体到行动上，就是肯读书、多读书。在《只有惭愧》一文中，正耀写了自己面对众多“大师”级的文化巨人博古通今、学富五车的读书经历，常感到汗颜无比。他说当年选择当语文教师，是因为“语文教师是离书最近的行当”，所以在高师中文系读书的时候，除了听课，大部分时间都用来“读书”，如饥似渴地“读书”，用他自己的话说，是“狂读”了两千多种古今中外经典名著。从教以后呢？当然更是要读书。从《零度的眺望》中，可以看出他阅读面之广泛，看来他在极度繁忙的教学工作之余，也能做到手不释卷。
二是善于思考。“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是《论语》的名言。正耀是敏于思考，也善于思考的。他读过一篇署名文章，题目是《语文课堂教学中教师应该遵循教学逻辑》。别人读了也便接受了这个观点，并告诫自己别违背教学逻辑，可正耀除了认可这个观点外，还展开逆向思维：课堂教学中有的教师为什么不遵循教学逻辑？这种种“不遵循”现象的背后究竟有着怎样复杂的原因？发现常人未必都想到、想到了也未必都弄明白的问题，这就是一种高层次的优良思维品质。在《零度的眺望》中，差不多都是这类精深而独到的思维成果。
三是精于表述。《零度的眺望》,单看书名，就诗意盎然，能让读者透过书名把握到作者心脉的跳动：把自己整个的生命历程，视为一种追求，一种永不满足、永不停息的追求。“一切从‘零度’开始”，“时刻不忘向每个新的目标‘眺望’”。这是何等积极的人生态度啊！
精于表达的“精”，在几十篇散文小品中，具体表现在精妙的运思、精巧的结构和精粹的文笔上。“表达”分为书面的和口头的两种。一个优秀的语文教师，书面上精于表达固然重要，口头上精于表达同样重要。当今教师的专业培训，恐怕要在这两个方面多下功夫。从书面的思维成果《零度的眺望》一书，可以想见，作为一位语文教师，他的课堂教学在学生心目中将会显示出何等巨大的艺术魅力！
我说正耀这样的教师，就是在省语文特级教师中也是置于前列而毫不逊色的。
是为序。
[作者通联：扬州大学瘦西湖校区寓所]
这回是应兴化市两位省语文特级教师的联名邀请而偕老伴同去的。一位是老一辈的，原兴化中学校长、曾以语文教学与思维训练相结合取得显著成效而饮誉省内外的柳印生先生。另一位是现任兴化市楚水实验学校教务主任，屡获“名师”、“全国优秀语文教师”称号而被《中学语文》列为“封二人物”作专门介绍的时代新宠张正耀先生。印生是我在上个世纪60年代初于扬州师院函授部工作时的学生，实际上是亦师亦友的同行知己。正耀则是上个世纪80年代中期从扬州师院中文系毕业，后任教于兴化市大邹高级中学的，用他的话说，是我的“嫡传弟子”。
早几年就听说，兴化市因为有了柳印生这样的老一辈语文教学专家率先垂范和举旗领路，又有张正耀这样的新一代语文教育改革的实践者热心参与，语文教研活动开展得如火如荼。例如，“培养语言能力，增强学习能力，切实探求大面积提高教学效率之路”的教研课题，得到了华东师大课程论专家巢宗祺等著名教授的肯定和赞赏。这一课题的提出，让我仿佛听到30年前叶圣陶、吕叔湘、张志公等三位前辈语文教育家“大力研究语文教学，尽快改进语文教学，以期大面积提高语文教学效率”的急切呼吁，又一次从历史深处清晰而有力地传来；如今循声而去探求改革之路的新一代追随者已经奋然前行。套用章熊先生当年的说法是“山有小口，仿佛若有光”，但愿语文教育灿烂的桃花源就在不远的前面。
正耀就是这“奋然前行”的队伍中一名积极的探求者。这次在兴化，他兴冲冲地捧出两个大信封，一个信封里装的是纸质已发黄的一本“毕业纪念册”，上面有我的亲笔题辞：“为祖国培养四化建设的人才，是幸福的、光荣的事业。希望你珍视自己的事业，努力作出无愧于时代的贡献。”这就足以证明他确确实实是我的“嫡传弟子”，而且一直把它珍藏了23年！另一个信封里装的是整整齐齐的一大摞文稿，这是他近年来用自己的心血和智慧写成的一部“教育随笔”集，书名《零度的眺望》。他是想用这部即将付梓的书稿来证明他没有辜负我当年对他的临别嘱托。他要我这个23年前的他的老师成为他这部新著的第一个读者，并作个“权威”鉴定。
从兴化回来后，我就仔细地翻读了这个23年前的我的学生递交给我的这份沉甸甸的作业。
我是用“省语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、著名语文刊物《中学语文》封二人物这样的标准来作鉴定的（顺便说一句，《中学语文》一直致力于推介和培养优秀语文教师，诚属难能可贵，为中国语文教育事业的发展作出了很大的贡献）。鉴定的结果是四个字：人才难得。
对教育问题的理论思考是必须有一定的精深度和新颖度的，但其呈现方式却可以多姿多彩，不拘一格。可以是讲究逻辑推理以科学论证的方式呈现，也可以是通过对话、书简、寓言、诗歌、随笔等多少带点感情色彩的方式，形象生动地呈现，这在中外教育史上屡见不鲜。正耀写过不少上规上矩的文章，这回却采用“随笔”的方式来表达他对教育特别是语文教育问题的种种见解，大概是因为严谨的逻辑推理可以传达出他的理性认识，却难以倾泻出他内心真实的激荡情感吧。
首先是对教育工作的神圣职责理解得比较清楚、深刻。他要求自己，当然也希望所有“为人师者”，都要“守住自己的神圣领地”。要时刻提醒自己、拷问自己：“担当教师工作，是神圣还是卑贱，是崇高还是附庸？是‘为了中华民族的伟大复兴，为了每一个孩子的终身发展’而不懈努力，还是为了满足自己的生活之需而寻找一个衣食无虞的饭碗？”他认为：“作为一个教师来说，只有让最简单最质朴的东西沉淀在心中，坚守住自己的一方领地，才能在潮起潮落中永远守住前进的航标灯，而不致随波逐流或晕头转向。”（见《守住自己的神圣领地》）我想，是不是每一位从教者都能有这样清醒的认识和坚定的信念呢？恐怕未必，尤其是时值社会转型期的今天，“让最简单最质朴的东西”永远“沉淀在心中”，是多么的不易。正耀说出了每一个有历史责任感和时代使命感的正直的教师的普遍心声。
正是为了做好“精神家园的守望者”和“思想园圃的播种者”，我们必须切切实实地弄清楚，自己所教的一切功课，是不是“真的对学生的智慧、灵魂、人格尊严的形成产生巨大而深刻的影响”？如果我们教给学生的只是“知识”而非“认识”，只是“内容”而非“方法”，只是现成“答案”而非真正的“思考”，只是“课本”而非成长发展所需要的“精神食粮”，只是“如何读课本”而非“阅读”自然、“阅读”社会、“阅读”历史文化、“阅读”人生的方法与路径，只是“如何做试卷”而非科学的人生观、价值观和健康的道德情感……那么，当代教育中存在着的这种重“知”而轻“行”的弊端是不是值得我们国人深长思之呢？（见《“没文化”的学生》）
在培养学生健康人格的过程中，“学会敬畏”是个重要的、必不可少的内容。正耀写的《走向敬畏》，恐怕不只是他自己的内心独白，而且更是他为塑造学生完美人格的一种崇高目标的追求吧。在铺叙中他倾诉了自己各类神圣的“敬畏”心理：“我敬畏童稚”、“我敬畏前辈”、“我敬畏朋友和亲人”、“我敬畏身边的每一个人”……忽然笔锋一转，从人生的辩证法着眼写出了种种“别样”的“敬畏”：
敬畏伤害你的人，因为他磨练了你的心态；
敬畏绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；
敬畏欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；
敬畏蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；
敬畏遗弃你的人，因为他教会了你独立。
凡事敬畏，学会敬畏，敬畏一切使你成长的人。
我自认为对历久而弥新的先秦儒家的“仁恕”之道有所体悟，但读了正耀这篇极富文采的文字，依然深受教益，忍不住要多引述几句，因为它仿佛是在形象地向读者、向学生、也向我这样的老人诉说出一种常人难以企及的人生哲理。
关于语文课堂教学艺术，正耀也有自己的独到见解，那就是：教师必须先受感动而后才能感动学生。换句话说，就是教师要以自己的感情去点燃学生的感情。费尔巴哈的名言是“感情只对感情说话”，它道出了文学艺术包括教学艺术的真谛。这在《别说话，我的眼里有泪》这篇听课后的感怀之作中有生动的阐述。
读完这部书稿，得到这样一个深刻的印象：作者之所以能在语文教坛上屡有建树，大概基于这几个原因：
一是勤于读书。叶圣陶先生早年曾说，要当一名称职的教师，需要两个条件：一是“有本钱”，二是“肯负责”。二者不可缺一。这里说的“有本钱”，主要就是有深厚的知识积累和业务功底。具体到行动上，就是肯读书、多读书。在《只有惭愧》一文中，正耀写了自己面对众多“大师”级的文化巨人博古通今、学富五车的读书经历，常感到汗颜无比。他说当年选择当语文教师，是因为“语文教师是离书最近的行当”，所以在高师中文系读书的时候，除了听课，大部分时间都用来“读书”，如饥似渴地“读书”，用他自己的话说，是“狂读”了两千多种古今中外经典名著。从教以后呢？当然更是要读书。从《零度的眺望》中，可以看出他阅读面之广泛，看来他在极度繁忙的教学工作之余，也能做到手不释卷。
二是善于思考。“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是《论语》的名言。正耀是敏于思考，也善于思考的。他读过一篇署名文章，题目是《语文课堂教学中教师应该遵循教学逻辑》。别人读了也便接受了这个观点，并告诫自己别违背教学逻辑，可正耀除了认可这个观点外，还展开逆向思维：课堂教学中有的教师为什么不遵循教学逻辑？这种种“不遵循”现象的背后究竟有着怎样复杂的原因？发现常人未必都想到、想到了也未必都弄明白的问题，这就是一种高层次的优良思维品质。在《零度的眺望》中，差不多都是这类精深而独到的思维成果。
三是精于表述。《零度的眺望》,单看书名，就诗意盎然，能让读者透过书名把握到作者心脉的跳动：把自己整个的生命历程，视为一种追求，一种永不满足、永不停息的追求。“一切从‘零度’开始”，“时刻不忘向每个新的目标‘眺望’”。这是何等积极的人生态度啊！
精于表达的“精”，在几十篇散文小品中，具体表现在精妙的运思、精巧的结构和精粹的文笔上。“表达”分为书面的和口头的两种。一个优秀的语文教师，书面上精于表达固然重要，口头上精于表达同样重要。当今教师的专业培训，恐怕要在这两个方面多下功夫。从书面的思维成果《零度的眺望》一书，可以想见，作为一位语文教师，他的课堂教学在学生心目中将会显示出何等巨大的艺术魅力！
我说正耀这样的教师，就是在省语文特级教师中也是置于前列而毫不逊色的。
是为序。
[作者通联：扬州大学瘦西湖校区寓所]