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摘 要：作為一位语文教师，我一直秉持不断地提高我们的民众素养，为社会的稳定和谐播下种子。而在教学中，我发现文科学习中的《红楼梦》是一部极好的生活教材。这里我简单探寻书中的女性思维，并以此作为一个反思，期望引起学生们的关注。
关键词：女性思维；民主意识；现代教育
整个高中学习中，如果不选文科，那么《红楼梦》的学习，只能是课本中的节选。在我们的苏教版必修二专题“慢慢走，欣赏啊”中，选取了《林黛玉进贾府》作为课文与同学们一同欣赏。这段文字一直是个经典的选段，犹记自己上学时，人教版的学习中也有这样的选段，自己的学习中对黛玉并没有多少喜爱。而当我一直在文科班教学后，我慢慢的喜欢黛玉，我越来越理解了为什么《红楼梦》的评价这么高，乃至有了整个的红学研究。一本书成就了一门学问。这不是偶然，这是几百年来文人大家对《红楼梦》的肯定。而我在这里只想挖掘一点点小知识，跟大家一起探讨。
黛玉进入贾府，大家都会关注宝黛第一次见面，很多的精彩内容，比如宝黛之间的似曾相识之感，比如以贾母为首的各房人对黛玉的态度，比如宝玉摔玉。我想说的是：宝玉问黛玉可曾读书，黛玉的回答：“不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。”黛玉是谦虚还是撒谎，我们都知道黛玉的才华极高，元妃省亲时宝玉将黛玉替自己写的诗作呈给贾妃看，深得贾妃赞誉，并且深赞了《杏帘在望》。而在宝玉问之前，我们看到贾母也有问黛玉念何书。黛玉回答说：“刚念了《四书》”。黛玉问姊妹们读何书，贾母道：“读什么书，不过认几个字罢了。”可见黛玉出于亲情如实回答了贾母，可是她敏感的发现贾母似乎不太支持读书认字，所以当宝玉再问起时，她就谦虚谨慎的说自己不曾读书，掩饰了自己才华。文科班的女同学特别的多，也许她们不能理解为何一个读书问题这么严重。放在现代社会男女平等的接受教育，似乎我们已经都能接受。首先，我很佩服林黛玉的父亲，林如海。书中介绍林如海时提到，他虽是世禄之家，却是书香之族。他比贾府的男子要高贵的多，有世袭，而自己本身又有素养，只可惜家里人丁单薄。正是因为他膝下只有黛玉，因而给了黛玉受教育的机会。我们要看到，四大家族里王熙凤是不识字的，王家会没钱教育子女吗？显然不可能，可见当时女子是不兴学习的，所以贾母也不赞成女子认字学习。而林黛玉获得了教育，她有思想，真诚，清高都必须以她有文化为基础。她和宝玉偷看《会真记》，因而能和宝玉有真情的交流，她是真正走进宝玉内心的人。不懂《红楼梦》，也许，我们永远只知道林黛玉是个爱哭鬼。其实，林黛玉最吸引人的恰恰是她的真，这不就是我们教育者所要传达给学生的么。一个人身上最可贵的品质。在这点上，我相信是教育所带给黛玉的，虽然我们说黛玉的老师贾雨村可不是个善人，但是师傅领进门，修行在个人，黛玉能自己的看的书多了，自然很多思想见解都有着她自己的印记。
我们看到同是金陵十二钗人物的迎春，如果以一部影视剧来看的话，迎春的戏份肯定不多，但是看完《红楼梦》的人，一定会记住迎春。这个问题，我试过多次，基本没有同学会答不出迎春的悲剧人生。为什么？因为惨，惨的让学生们无法理解，无法忘记迎春。迎春很没有骨性，自己房里的饰品金凤被奶妈偷出去卖了，还不如小丫头绣橘明事理。房里丫头吵架，她在看《太上感应篇》。你说她无动于衷，愣头愣脑，那是她还没遇到事情。乃至司棋被赶出大观园，她也没有任何维护的言语，这样的主人是让人心寒的。最终她被贾赦嫁给了孙绍祖，与其说是嫁，更确切的说那是贾赦用女儿抵债的。迎春的婚后生活苦，她只会哭。宝玉知道迎春的境遇，他跟王夫人提议，将二姐姐接回家，还叫她住紫菱洲，可以免受孙绍祖的气。
但是王夫人告诉他，女子的命运嫁出去就看她自己，娘家是顾不上的。宝玉天真的以为禀明老太太就能接回受苦的迎春。其实贾母难道会不知道么？这个封建家族里最尊贵的人，实际上也没有民主意识。她也是不会让迎春再回大观园的，直到贾母病重，她也清楚知道迎春的命运，但仅仅是知道加上略微的难过伤心。这种事情，放在我们这个时代，简直是无法忍受的。为什么要贾母来主持公道，完全应该自己给自己挣一片天下，我们班读来气愤的女同学这样解释，迎春太懦弱了，自己的命运应当掌握在自己的手里。学生们马上能意识到女性地位的提高，根本就是要受教育，女性获得平等地位么。迎春在那样的大环境中只能逆来顺受，最终命运走向灭亡，因为没有民主的意识。唯一的保护伞就是贾母，但是这个保护伞也没有民主意识。《红楼梦》对于高中生来说，理解上基本没有问题，但是纯粹看，没有理解，肯定是难以看懂的，这就需要老师的讲解。
《蒋勋说红楼》中说贾母是真正有福之人，惜福之人。谈起一个观点祈福不如惜福。第二十九回《享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情》中那个道馆中的小道士，王熙凤扬手便打，众婆娘媳妇围观喝声：“打打打”。而贾母却是宽恕了小道士的冲撞，让贾珍好生带下去。我们看到一个慈悲的长者。但是贾母对尤二姐的态度，导致了下面丫头伙计更加欺压尤二姐，难道对尤二姐吞金自杀没有间接的影响吗？这还是80回内的情节。再看《红楼梦》八十回后面，虽说不是曹雪芹所写，但是我们只看故事的连贯性的话，贾母最冷漠的地方莫不过于对于黛玉的态度。我们一直觉得贾母很疼爱黛玉，王熙凤第一次见到黛玉的话就是：“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。”王熙凤是多么八面玲珑的人，这一句话，既赞了黛玉，又不着痕迹的拍了贾母的马屁。贾母喜欢的人，自然下面的人也就另眼相看。而最后王熙凤提议瞒过林黛玉，让贾宝玉娶薛宝钗，难道贾母不是其中之一的参与者么？黛玉知道宝玉的娶黛玉的消息，也是贾母身边的丫头傻大姐无意透露给她的。而黛玉得知这个信息，回到潇湘馆就一口鲜血直吐出来。黛玉病重，李纨会来看她，为什么？因为另外一边宝玉和宝钗婚礼之上，她是寡妇，她不能去。《红楼梦》里，我一直喜欢的人物平儿也来探望黛玉，紫鹃也一直守着黛玉，这些善良的丫头女性才是真人，有着真情。为了让宝玉相信自己的娶的是宝钗，那些封建礼教维护者，甚至让紫鹃来婚礼这边，但是紫鹃拒绝了。宝玉看见雪雁更信自己娶的是黛玉。可以说黛玉去世时，没有血缘的关系的亲人在身边，挚爱在娶宝钗，至亲在参加宝玉的喜宴，这种内心的打击多苦，只有黛玉能明白，说贾母善良惜福吗？我是反对的。
另外在贾母的内心当中宝玉的地位是很重要的，更重要的是她和王夫人的心态有相似之处，宝玉是正妻所生的唯一男丁，自然身份地位也能保住。比如在宝玉挨打中，王夫人对着宝玉哭贾珠，说若有你活着，就是死一百个我也不管了。《蒋勋说红楼》中也说这个有点恐怖，王夫人不是真疼儿子，她更在意自己的身份地位，因为贾珠已经死了，她手头只有依靠宝玉稳固自己的地位。那难道贾母不是么，贾环也是孙子，怎么不受待见呢？因为庶出，赵姨娘的身份永远让贾环低一等。
平等对于人心，不仅仅是性别之间，更应该关注到身份地位。贾环打心眼讨厌宝玉，其实很多都是外人给了他不平等的感觉所致，宝玉没有任何得罪他，他和赵姨娘却千方百计的想要算计宝玉。我认为教育就在于给了女子识字断理的机会。一个家庭地位中民主的女性，断然会影响着下一代的教育。
我和学生也讲，现在我作为女教师可以站在讲台跟你们谈《红楼梦》，这是教育带给我的收获，同样，希望你们以后也可以随时随地的传播真情，不仅仅是工作，也会影响到下一代的孩子们。
（作者单位：常熟外国语学校）
关键词：女性思维；民主意识；现代教育
整个高中学习中，如果不选文科，那么《红楼梦》的学习，只能是课本中的节选。在我们的苏教版必修二专题“慢慢走，欣赏啊”中，选取了《林黛玉进贾府》作为课文与同学们一同欣赏。这段文字一直是个经典的选段，犹记自己上学时，人教版的学习中也有这样的选段，自己的学习中对黛玉并没有多少喜爱。而当我一直在文科班教学后，我慢慢的喜欢黛玉，我越来越理解了为什么《红楼梦》的评价这么高，乃至有了整个的红学研究。一本书成就了一门学问。这不是偶然，这是几百年来文人大家对《红楼梦》的肯定。而我在这里只想挖掘一点点小知识，跟大家一起探讨。
黛玉进入贾府，大家都会关注宝黛第一次见面，很多的精彩内容，比如宝黛之间的似曾相识之感，比如以贾母为首的各房人对黛玉的态度，比如宝玉摔玉。我想说的是：宝玉问黛玉可曾读书，黛玉的回答：“不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。”黛玉是谦虚还是撒谎，我们都知道黛玉的才华极高，元妃省亲时宝玉将黛玉替自己写的诗作呈给贾妃看，深得贾妃赞誉，并且深赞了《杏帘在望》。而在宝玉问之前，我们看到贾母也有问黛玉念何书。黛玉回答说：“刚念了《四书》”。黛玉问姊妹们读何书，贾母道：“读什么书，不过认几个字罢了。”可见黛玉出于亲情如实回答了贾母，可是她敏感的发现贾母似乎不太支持读书认字，所以当宝玉再问起时，她就谦虚谨慎的说自己不曾读书，掩饰了自己才华。文科班的女同学特别的多，也许她们不能理解为何一个读书问题这么严重。放在现代社会男女平等的接受教育，似乎我们已经都能接受。首先，我很佩服林黛玉的父亲，林如海。书中介绍林如海时提到，他虽是世禄之家，却是书香之族。他比贾府的男子要高贵的多，有世袭，而自己本身又有素养，只可惜家里人丁单薄。正是因为他膝下只有黛玉，因而给了黛玉受教育的机会。我们要看到，四大家族里王熙凤是不识字的，王家会没钱教育子女吗？显然不可能，可见当时女子是不兴学习的，所以贾母也不赞成女子认字学习。而林黛玉获得了教育，她有思想，真诚，清高都必须以她有文化为基础。她和宝玉偷看《会真记》，因而能和宝玉有真情的交流，她是真正走进宝玉内心的人。不懂《红楼梦》，也许，我们永远只知道林黛玉是个爱哭鬼。其实，林黛玉最吸引人的恰恰是她的真，这不就是我们教育者所要传达给学生的么。一个人身上最可贵的品质。在这点上，我相信是教育所带给黛玉的，虽然我们说黛玉的老师贾雨村可不是个善人，但是师傅领进门，修行在个人，黛玉能自己的看的书多了，自然很多思想见解都有着她自己的印记。
我们看到同是金陵十二钗人物的迎春，如果以一部影视剧来看的话，迎春的戏份肯定不多，但是看完《红楼梦》的人，一定会记住迎春。这个问题，我试过多次，基本没有同学会答不出迎春的悲剧人生。为什么？因为惨，惨的让学生们无法理解，无法忘记迎春。迎春很没有骨性，自己房里的饰品金凤被奶妈偷出去卖了，还不如小丫头绣橘明事理。房里丫头吵架，她在看《太上感应篇》。你说她无动于衷，愣头愣脑，那是她还没遇到事情。乃至司棋被赶出大观园，她也没有任何维护的言语，这样的主人是让人心寒的。最终她被贾赦嫁给了孙绍祖，与其说是嫁，更确切的说那是贾赦用女儿抵债的。迎春的婚后生活苦，她只会哭。宝玉知道迎春的境遇，他跟王夫人提议，将二姐姐接回家，还叫她住紫菱洲，可以免受孙绍祖的气。
但是王夫人告诉他，女子的命运嫁出去就看她自己，娘家是顾不上的。宝玉天真的以为禀明老太太就能接回受苦的迎春。其实贾母难道会不知道么？这个封建家族里最尊贵的人，实际上也没有民主意识。她也是不会让迎春再回大观园的，直到贾母病重，她也清楚知道迎春的命运，但仅仅是知道加上略微的难过伤心。这种事情，放在我们这个时代，简直是无法忍受的。为什么要贾母来主持公道，完全应该自己给自己挣一片天下，我们班读来气愤的女同学这样解释，迎春太懦弱了，自己的命运应当掌握在自己的手里。学生们马上能意识到女性地位的提高，根本就是要受教育，女性获得平等地位么。迎春在那样的大环境中只能逆来顺受，最终命运走向灭亡，因为没有民主的意识。唯一的保护伞就是贾母，但是这个保护伞也没有民主意识。《红楼梦》对于高中生来说，理解上基本没有问题，但是纯粹看，没有理解，肯定是难以看懂的，这就需要老师的讲解。
《蒋勋说红楼》中说贾母是真正有福之人，惜福之人。谈起一个观点祈福不如惜福。第二十九回《享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情》中那个道馆中的小道士，王熙凤扬手便打，众婆娘媳妇围观喝声：“打打打”。而贾母却是宽恕了小道士的冲撞，让贾珍好生带下去。我们看到一个慈悲的长者。但是贾母对尤二姐的态度，导致了下面丫头伙计更加欺压尤二姐，难道对尤二姐吞金自杀没有间接的影响吗？这还是80回内的情节。再看《红楼梦》八十回后面，虽说不是曹雪芹所写，但是我们只看故事的连贯性的话，贾母最冷漠的地方莫不过于对于黛玉的态度。我们一直觉得贾母很疼爱黛玉，王熙凤第一次见到黛玉的话就是：“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。”王熙凤是多么八面玲珑的人，这一句话，既赞了黛玉，又不着痕迹的拍了贾母的马屁。贾母喜欢的人，自然下面的人也就另眼相看。而最后王熙凤提议瞒过林黛玉，让贾宝玉娶薛宝钗，难道贾母不是其中之一的参与者么？黛玉知道宝玉的娶黛玉的消息，也是贾母身边的丫头傻大姐无意透露给她的。而黛玉得知这个信息，回到潇湘馆就一口鲜血直吐出来。黛玉病重，李纨会来看她，为什么？因为另外一边宝玉和宝钗婚礼之上，她是寡妇，她不能去。《红楼梦》里，我一直喜欢的人物平儿也来探望黛玉，紫鹃也一直守着黛玉，这些善良的丫头女性才是真人，有着真情。为了让宝玉相信自己的娶的是宝钗，那些封建礼教维护者，甚至让紫鹃来婚礼这边，但是紫鹃拒绝了。宝玉看见雪雁更信自己娶的是黛玉。可以说黛玉去世时，没有血缘的关系的亲人在身边，挚爱在娶宝钗，至亲在参加宝玉的喜宴，这种内心的打击多苦，只有黛玉能明白，说贾母善良惜福吗？我是反对的。
另外在贾母的内心当中宝玉的地位是很重要的，更重要的是她和王夫人的心态有相似之处，宝玉是正妻所生的唯一男丁，自然身份地位也能保住。比如在宝玉挨打中，王夫人对着宝玉哭贾珠，说若有你活着，就是死一百个我也不管了。《蒋勋说红楼》中也说这个有点恐怖，王夫人不是真疼儿子，她更在意自己的身份地位，因为贾珠已经死了，她手头只有依靠宝玉稳固自己的地位。那难道贾母不是么，贾环也是孙子，怎么不受待见呢？因为庶出，赵姨娘的身份永远让贾环低一等。
平等对于人心，不仅仅是性别之间，更应该关注到身份地位。贾环打心眼讨厌宝玉，其实很多都是外人给了他不平等的感觉所致，宝玉没有任何得罪他，他和赵姨娘却千方百计的想要算计宝玉。我认为教育就在于给了女子识字断理的机会。一个家庭地位中民主的女性，断然会影响着下一代的教育。
我和学生也讲，现在我作为女教师可以站在讲台跟你们谈《红楼梦》，这是教育带给我的收获，同样，希望你们以后也可以随时随地的传播真情，不仅仅是工作，也会影响到下一代的孩子们。
（作者单位：常熟外国语学校）