【摘 要】
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从关系实在论看,中医哲学体系可重新解读为关系哲学,它是对“气-阴阳-五行”关系模型的描述,可由之演化出四气、六气、八卦等多维模型架构,适用于处理不同复杂程度的事物。此模型可进一步精炼为“关系-场”,场代指气的概念,关系代指阴阳、四气、五行等概念。不同层次的场彼此嵌套,事物在不同场内属性可有不同,而在固定场内属性唯一;在不同场间认识事物即是辩证逻辑,在固定场内考量则不违背形式逻辑。通过此种诠释,有助于彰显中医哲学的公理性并澄清其内蕴的逻辑内涵。
【机 构】
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华侨大学哲学与社会发展学院,北京中医药大学马克思主义学院
【基金项目】
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2020年国家社会科学基金重大项目(20&ZD032),2021年北京中医药大学党建思想政治工作研究课题重点项目,2021年北京中医药大学马克思主义学院学科建设专项(2021-XKZX-01)。
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从关系实在论看,中医哲学体系可重新解读为关系哲学,它是对“气-阴阳-五行”关系模型的描述,可由之演化出四气、六气、八卦等多维模型架构,适用于处理不同复杂程度的事物。此模型可进一步精炼为“关系-场”,场代指气的概念,关系代指阴阳、四气、五行等概念。不同层次的场彼此嵌套,事物在不同场内属性可有不同,而在固定场内属性唯一;在不同场间认识事物即是辩证逻辑,在固定场内考量则不违背形式逻辑。通过此种诠释,有助于彰显中医哲学的公理性并澄清其内蕴的逻辑内涵。
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