孙瑞雪
　　儿童教育专家，儿童心理学家。中国内地第一所蒙特梭利幼儿园和第一所蒙特梭利国际学校创办者，2009年度“中国教育创新杰出人物”。
　　教育的历程是一个自我创造的历程，自我创造的历程需要足够的时间。不是老师讲解过程，告诉答案；而是老师设计情景和事件，让孩子自己感觉，自己转化，自己提取，自己整合。这个过程一定是缓慢的。
　　江江一脸委屈地坐在楼梯口，老师看了他一会儿，他也看到了老师，视线发生接触时，老师对他说：“宝贝，你怎么了？需要我的帮助吗？”他说：“刚才我想和可可他们一起玩，可是他们都不愿意和我玩。可可还推了我，我很生气。”
　　正在这时，可可走了过来，老师对可可说：“宝贝，你和江江之间发生了什么事情？”
　　可可说：“我已经向他道歉了呀，他也已经原谅我了。”
　　老师问江江：“是这样吗？”
　　江江说：“是的，我已经原谅他了，可是我心里还是有些不舒服。”
　　老师说：“那你需要我的帮助吗？”
　　江江说：“不需要。我只是想自己在这里坐一会儿，我可以自己调整的，你离开吧。”
　　听他这样说，老师也没有再说什么，转身离开了，但在楼梯的拐角处悄悄地观察他。只见他用两只手撑着脸，深深地叹了口气，然后将胳膊放下，将两条腿伸展了一下，又叹了两口气……
　　没过多久，江江站起来走到院子里。看到BB跑了过来，他对BB说：“你愿意和我一起玩吗？”BB说：“愿意呀。”
　　江江的表情顿时明亮起来，他拉着BB的手跑去玩滑滑梯了。
　　显然，江江已经和可可将事情的纠纷和情绪处理完了，但是他感觉到了自己的不舒服。这“不舒服”是什么呢？他还需要在楼梯处独自坐一会儿，他必须面对这个事情，这个事情在内在重复上演，撞击出一系列的心理感受。这感受有些痛苦，他需要时间和空间来感觉、熟悉；他需要和痛苦的感受待一会儿，逐渐接纳痛苦，慢慢转化，转化为意识的活动，然后就有可能厘清这些散乱的意识了。
　　江江为什么没有把痛苦的情绪哭出去？因为江江的情绪已经成熟到了不需要这样处理的程度了。
　　江江为什么没有把注意力放在指责可可上，没有认为自己的不舒服是可可造成的，而是把注意力放回到了自己的内在？在内在运作，这正是儿童与成人的不同。
　　实际上，正常的成人也像儿童那样，在事情发生之后，一定会回到自己的内在，内观自己，这正是心理升华的过程，或者说是自我创造的一个历程。
　　如果孩子不能回到内在，排斥和抗拒便可能产生，会出现心理障碍和认识障碍。
　　接纳不是认同，不是喜欢。但必须先接纳进来，你才包容。接纳进来后，你才选择。有一句广告词这样说：“心有多大，世界就有多大。”这个广告是针对成人的。但实际上，这对儿童来说更适合。因为儿童正在经历这个历程，而成人则是在描述这个结果。
　　儿童的生命，是全方位开放的。期盼你观察儿童，那样你就会看到儿童，尤其是婴儿，即使在视觉上，你也会发现他们看上去和你、和周围的环境几乎是一体的，一体就是一个全然接纳的状态。由于头脑（认知）的部分还没有发展起来，他们完全凭借精神胚胎的引领。精神胚胎的特征是一体化、创造、爱、好奇、无与伦比的觉察，所以儿童不存在不接纳这个问题。只是接纳有时是快乐的接纳，有时是痛苦的接纳。痛苦并不可怕，痛苦不阻止孩子接纳，有如摔倒不阻止孩子走路一样。孩子有面对痛苦的调节能力，孩子可以大哭，把痛苦哭出去；孩子可以向父母寻求慰藉……当儿童被强制时，当儿童还没有得到情绪的支持和慰藉时，或者儿童没有感觉到爱却还被指责时，就有了创伤。儿童为生存会躲避某些事物，但并不是成人的排斥、抗拒和不接纳。