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思考一：什么是好孩子
我们心目中肯定都有这么一个标准：听话的孩子就是好孩子。不要父母操心，不给父母学校找麻烦，学习好的就是好孩子。其实不然。难道不听话，偶尔给父母给老师找点麻烦的孩子就不是好孩子吗？学习好的一定就是好孩子，而成绩不好的就一定不是好孩子吗？家长们，朋友们，我们目前理解的听话实际上就是顺从，家长老师让干什么就干什么，让怎么干就怎么干，不让干的事情坚决不干。其实这不是一种好的办法，这种方式教育下来的孩子往往缺少创造力，不利于孩子走向社会，走向进一步的成功。其实，我认为，判断一个孩子有内外两个标准，“内标准”是孩子的内质，包括四个方面：责任感，爱心，德行，才华。因此，我们作为老师和家长，要有意识地教育孩子对内修行，德行是我们中国人的安身立命之本，也是我们最终获得幸福和成功的基本条件。 我们古人留下来的大量文献，无一不是告诉我们想让一个孩子幸福，核心是要培养孩子的德行，德者，不伤害也，如果一个人做任何事都能做到不伤害，不妨碍社会、集体、他人和自己的话，那这个人就是有德行的人，其实就是一个幸福的人。因此，我们努力把我们的孩子培养成才更有德的人吧。否则你还真不要奢望孩子将来会在你老了的时候真正孝顺你； “外标准”才是孩子在某个时间段的表象，如成绩。最后，我认为，好孩子对外应该展露自己的才华。何谓才华？有专家说过，弹琴跳舞画画还不是真正意义上的才华，才华是有个性特征、知识储备和智力水平三个方面组成的。个性特征之人的自尊心、自信心、自控力、上进心和意志力等非智力因素的高低； 知识储备是指人的自然知识，社会知识和文化知识的多少。智力水平是指人的注意力、观察力、记忆力、思维力、想象力和创造力的强弱。只有以上品质均衡发展，这个人的才华才是真正出类拔萃的，在这个基础上，学习任何技能都能取得成绩。说到底，我们培养孩子，就是要把我们的孩子培养成为做人好、做事优的孩子、真正的好孩子、是德才兼备、有责任感、敢担当、自信上进、与人为善、能处处施展才华、不甘人后。而要把自己的孩子培养成为一个优秀的孩子，这就需要家长的智慧。
思考二：怎样让孩子成为一个优秀的孩子
我认为，孩子优秀的前提是有位智慧的家长。我在平时班级开家长会的时候会特地和孩子们强调要尽可能让爸爸来参加家长会。为什么呢？ 从中国传统的家庭教育模式来说：严父慈母； 但曾几何时，我们的社会慢慢地演变成了“严母慈父”的模式， 妈妈成了家庭教育的主体。呵呵，面对孩子的学业和在校的表现，和老师沟通的主体几乎都是妈妈。作为一名女性班主任老师同时又是一位母亲，我深切地认为这种模式很不好，因为女性偏于感性，遇事容易激动，很多母亲在孩子遇到问题的时候，有两个让人不安的现象：一是很焦虑，对自己没信心，二是不相信自己的孩子一定能逐步地好起来，而在孩子出现问题的时候，就在言语和行动上让孩子逐渐失去自信。而理性的爸爸就不一样，爸爸对待孩子的教育往往就能取得四两拨千斤的作用。因为孩子实际上很不喜欢唠叨和反复，更不喜欢不被信任。实际上，优秀的孩子往往是家长会思考，家长尽量让自己和孩子同步，想各种办法来让孩子越来越自信，越来越优秀。有个关于老农民教子的故事是这样的：老农三句话培养了孩子，一是：孩子，爸妈没本事，你要靠自己啦；不包办，让孩子有责任感； 二是：孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事情； 这是告诉孩子做人的标准； 三是：孩子，撒开手闯吧，实在不行，回来还有口饭吃；这是给了孩子无尽的爱，无私的爱。而我们父母，往往喜欢讲的就是：宝贝，只要你好好读书就行了，其他我们来做； 宝贝，出去不能吃亏，别人打你你不能老实；我告诉你，你不好好学习，将来没饭吃你不要来找我，等等。因此我认为，有智慧的家长，从长远为孩子打算的家长，才会真正让孩子成为一个优秀的孩子。总之，家长怎么做，孩子就是什么样！
思考三：谈如何培养学生大度的性格
“得饶人处且饶人”“退一步海阔天空”等，表现了大度的性格。人的性格对人一生的发展很重要。胸怀坦荡，坚韧自强是良好的性格，需要学生养成这一性格。从心理角度来说，心胸狭窄的人会破坏人的心理平衡，妨碍交往，青少年正处于生长发育的关键时期，要培养学生胸怀宽广的性格。作为一个初中孩子的班主任老师，我认为必须从以下几个方面入手：首先，从自身培养学生大度性格。时刻向孩子们灌输这么个理念：大度性格的培养可避免人孤独！心胸狭窄的人由于心目中的“自我”过于膨胀，对别人的一些评论，看得太重，与同学的交往中，斤斤计较，放大自我，不会宽容别人，这样同学间互相不信任，会变得孤独。只有克服了这些缺点，有了大度的性格，才会对自己将来的发展有更大帮助。无论做什么事情，开心就好，要学会尽自己最大的努力去改变自己，这样才能保证自己的人际关系比较融洽，才会有更多的朋友，不会孤独。其次，在生活中学会大度，俗话说：“退一步海阔天空”“进一寸悬崖峭壁，让三分风平浪静”“争一时人仰马翻”。生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到自己时，我们要心胸开阔一些，摆摆手，说声没关系，我们这样不是害怕别人，而是一种风度和境界。当别人弄坏了我们的东西，向我们道歉时，我们坦然地付之一笑。过于精明强悍，事事争强好胜，处处计较得失，活得太累。人生如此短暂，我们不要把宝贵的生命浪费在此类小摩擦之间，作为一名初中生，要有宽广的胸怀，去做一些有意义的事。再次，呼吁家庭参与，家庭教育不忘培养学生大度性格，大度的性格会有很多朋友，心胸狭窄者会被人误认为“小气”，失去很多朋友，对将来的发展十分不利。父母的行为潜移默化地影响着孩子。比如我曾有个这样的学生，她出生在一个贫困家庭，从小父母就教育她勤俭节约。然而，父母却没教给她讲清“勤俭节约”的真正意义。于是，她被别人称为“小心眼”，同学向她借文具时，即使一块橡皮，只用一次，她都舍不得。再比如说，平时同学经常买一些零食给别的同学吃，也包括这个孩子，而她因为家里穷，又特别喜欢零食，有时买了，总是自己偷偷藏起来吃。诸如此类的事情发生多了，同学也慢慢疏远她了。慢慢地，朋友少了，孤独了，这孩子的性格出现了扭曲。鉴于此例子，要培养学生心胸坦荡，开朗大方的性格，杜绝小心眼，不能只想让别人围自己转，占人便宜，要考虑集体和他人的利益。只有把个人利益放在一边，乐意帮助别人，理解别人，关心他人，有大度的性格，大方待人，这样才能有一个完美的人生！最后，作为老师，还要不断地告诉孩子看经典学会大度。心胸狭窄的人意志很薄弱，办事刻板。一位伟人是这样说的：“克制利己主义，把自私的我踩在脚下。”因此要教会孩子们在平时的生活中，不要单独相处，要敢于敞开心扉，让别人走进你的心，要经常把自己融入集体中，增加自己的荣誉感，不要老想着自己，顾影自怜，孤芳自赏。应该放开胸怀，去尽力帮助那些自己有能力帮助的人，多做一件好事，心中便会多一份坦然。有些人心胸狭窄，事事斤斤计较，总不愿吃亏，势必叫人反感。如清末的慈禧太后，只是因为与一大臣下象棋时，那位大臣不经意中说了一句“我殺老佛爷的马”就勃然大怒，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣全家被杀了，很是悲惨。像慈禧太后这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢？在现实生活中，不少这样的学生，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的学生对别人的过去总是耿耿于怀，时常揪着别人的小辫等。这样心胸狭隘的性格，怎么能成大器、立大业呢？ 因此，我在平时的教育过程中总是鼓励学生多与同龄人接触、交往，多交一些朋友。如果说，父母是孩子性格的第一位影响者，那么同伴则是他们形成良好性格、学会为人处事的最好的老师。因为，在与人交往中，学生会全身心放松、无拘无束，容易形成和保持好的心境。平时的生活中，我们要给他们提供交流的空间，让他们学会分享，互相协助，从中体会到大度在交往中的重要性，让他们在交往的过程中，学会换位思考，学会大度。学会融“个体”于“集体”中，陶冶情操，消除狭隘心理。学会与同学团结友爱，相互帮助，经过彼此间的了解和沟通，开阔心胸，积极快乐地面对每一天。学会和别人分享大家的快乐，培养自己大度的性格，这样才能做到心理健康，对自己有积极的塑造作用，才能有一个快乐美好的人生。 思考四： 什么是真正的教育目的
在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。在20世纪之前，思想家们也在不断地论述教育问题，大都使用的是“教”与“学”这两个词。20 世纪初，从日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”与“学”，并成为我国教育学的一个基本概念。广义的教育是指凡是能够增进人的知识和技能，影响人们思想品德的活动，增强人的体质的活动，不管是有组织的还是无组织的，系统的还是零碎的，都可以称为教育；狭义的教育即学校教育，指教育者根据一定社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力、体力的一种活动，以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人；更为狭义的教育即指思想道德教育。所以，教育的目的是帮助个体进行完整的自我认知和自我生长。教育应该贯穿并且合理引导个体的从简单的自我中心意识到复杂的个体社会角色意识的发展认识。以为个体的成长就是一个不断发现自我、理解自我、发展和挑战自我的过程。比如教会孩子们发现自己的爱好、取向、兴趣、特长、心性、身体机能情况等；明确自己的定位，形成并理解自己的梦想和愿景，形成自己独特的认知方式、思考方式和行為方式等。事实上，人接受教育的本质是个人基于对自我的理解进行选择和自我吸收再生的过程。所以，我们在教育的过程中应致力于让孩子们产生并深刻明确对自己的责任感和契约精神（对自我的契约），这其实是自我生长的另一个前提条件，简而言之，就是对自己的人生负责、对自己的灵魂诚实。一个人只有对自我的契约和责任确立，才可能期望一个人对社会有责任感。一个没有任何主人翁意识的人，如何指望他主动去维护集体的利益？去维护世界的利益？教育应该培养人独立自主的精神（包括独立的思考）。另外，教育应该使人变得勇敢和坚强，而不是变得保守和怯懦。教育还应该使人直面自己的内心，直面自己的是非判断，爱恨好恶，选择和放弃；使人乐于竞争，而不是惧怕竞争；使人形成批判精神，养成质疑的习惯；应该培养学生持之以恒的钻研态度，而不是浮躁和投机取巧。教育更应该让人理解生命、尊重生命、热爱生命，而这个生命的内涵又是广义的。它包括世间万物，草木生灵，也包括对自己和他人的人性、人的选择、人格尊严等等的理解和尊重。这其实是一种包容心态。教育培养大气的公民。教育应该致力于培养一个全面的人。总而言之，教育的目的，始终是让一个人身心变得健全和完善，成为一个正常的真正对社会有用的公民。
（作者单位：湖南师大附中博才实验中学）
我们心目中肯定都有这么一个标准：听话的孩子就是好孩子。不要父母操心，不给父母学校找麻烦，学习好的就是好孩子。其实不然。难道不听话，偶尔给父母给老师找点麻烦的孩子就不是好孩子吗？学习好的一定就是好孩子，而成绩不好的就一定不是好孩子吗？家长们，朋友们，我们目前理解的听话实际上就是顺从，家长老师让干什么就干什么，让怎么干就怎么干，不让干的事情坚决不干。其实这不是一种好的办法，这种方式教育下来的孩子往往缺少创造力，不利于孩子走向社会，走向进一步的成功。其实，我认为，判断一个孩子有内外两个标准，“内标准”是孩子的内质，包括四个方面：责任感，爱心，德行，才华。因此，我们作为老师和家长，要有意识地教育孩子对内修行，德行是我们中国人的安身立命之本，也是我们最终获得幸福和成功的基本条件。 我们古人留下来的大量文献，无一不是告诉我们想让一个孩子幸福，核心是要培养孩子的德行，德者，不伤害也，如果一个人做任何事都能做到不伤害，不妨碍社会、集体、他人和自己的话，那这个人就是有德行的人，其实就是一个幸福的人。因此，我们努力把我们的孩子培养成才更有德的人吧。否则你还真不要奢望孩子将来会在你老了的时候真正孝顺你； “外标准”才是孩子在某个时间段的表象，如成绩。最后，我认为，好孩子对外应该展露自己的才华。何谓才华？有专家说过，弹琴跳舞画画还不是真正意义上的才华，才华是有个性特征、知识储备和智力水平三个方面组成的。个性特征之人的自尊心、自信心、自控力、上进心和意志力等非智力因素的高低； 知识储备是指人的自然知识，社会知识和文化知识的多少。智力水平是指人的注意力、观察力、记忆力、思维力、想象力和创造力的强弱。只有以上品质均衡发展，这个人的才华才是真正出类拔萃的，在这个基础上，学习任何技能都能取得成绩。说到底，我们培养孩子，就是要把我们的孩子培养成为做人好、做事优的孩子、真正的好孩子、是德才兼备、有责任感、敢担当、自信上进、与人为善、能处处施展才华、不甘人后。而要把自己的孩子培养成为一个优秀的孩子，这就需要家长的智慧。
思考二：怎样让孩子成为一个优秀的孩子
我认为，孩子优秀的前提是有位智慧的家长。我在平时班级开家长会的时候会特地和孩子们强调要尽可能让爸爸来参加家长会。为什么呢？ 从中国传统的家庭教育模式来说：严父慈母； 但曾几何时，我们的社会慢慢地演变成了“严母慈父”的模式， 妈妈成了家庭教育的主体。呵呵，面对孩子的学业和在校的表现，和老师沟通的主体几乎都是妈妈。作为一名女性班主任老师同时又是一位母亲，我深切地认为这种模式很不好，因为女性偏于感性，遇事容易激动，很多母亲在孩子遇到问题的时候，有两个让人不安的现象：一是很焦虑，对自己没信心，二是不相信自己的孩子一定能逐步地好起来，而在孩子出现问题的时候，就在言语和行动上让孩子逐渐失去自信。而理性的爸爸就不一样，爸爸对待孩子的教育往往就能取得四两拨千斤的作用。因为孩子实际上很不喜欢唠叨和反复，更不喜欢不被信任。实际上，优秀的孩子往往是家长会思考，家长尽量让自己和孩子同步，想各种办法来让孩子越来越自信，越来越优秀。有个关于老农民教子的故事是这样的：老农三句话培养了孩子，一是：孩子，爸妈没本事，你要靠自己啦；不包办，让孩子有责任感； 二是：孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事情； 这是告诉孩子做人的标准； 三是：孩子，撒开手闯吧，实在不行，回来还有口饭吃；这是给了孩子无尽的爱，无私的爱。而我们父母，往往喜欢讲的就是：宝贝，只要你好好读书就行了，其他我们来做； 宝贝，出去不能吃亏，别人打你你不能老实；我告诉你，你不好好学习，将来没饭吃你不要来找我，等等。因此我认为，有智慧的家长，从长远为孩子打算的家长，才会真正让孩子成为一个优秀的孩子。总之，家长怎么做，孩子就是什么样！
思考三：谈如何培养学生大度的性格
“得饶人处且饶人”“退一步海阔天空”等，表现了大度的性格。人的性格对人一生的发展很重要。胸怀坦荡，坚韧自强是良好的性格，需要学生养成这一性格。从心理角度来说，心胸狭窄的人会破坏人的心理平衡，妨碍交往，青少年正处于生长发育的关键时期，要培养学生胸怀宽广的性格。作为一个初中孩子的班主任老师，我认为必须从以下几个方面入手：首先，从自身培养学生大度性格。时刻向孩子们灌输这么个理念：大度性格的培养可避免人孤独！心胸狭窄的人由于心目中的“自我”过于膨胀，对别人的一些评论，看得太重，与同学的交往中，斤斤计较，放大自我，不会宽容别人，这样同学间互相不信任，会变得孤独。只有克服了这些缺点，有了大度的性格，才会对自己将来的发展有更大帮助。无论做什么事情，开心就好，要学会尽自己最大的努力去改变自己，这样才能保证自己的人际关系比较融洽，才会有更多的朋友，不会孤独。其次，在生活中学会大度，俗话说：“退一步海阔天空”“进一寸悬崖峭壁，让三分风平浪静”“争一时人仰马翻”。生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到自己时，我们要心胸开阔一些，摆摆手，说声没关系，我们这样不是害怕别人，而是一种风度和境界。当别人弄坏了我们的东西，向我们道歉时，我们坦然地付之一笑。过于精明强悍，事事争强好胜，处处计较得失，活得太累。人生如此短暂，我们不要把宝贵的生命浪费在此类小摩擦之间，作为一名初中生，要有宽广的胸怀，去做一些有意义的事。再次，呼吁家庭参与，家庭教育不忘培养学生大度性格，大度的性格会有很多朋友，心胸狭窄者会被人误认为“小气”，失去很多朋友，对将来的发展十分不利。父母的行为潜移默化地影响着孩子。比如我曾有个这样的学生，她出生在一个贫困家庭，从小父母就教育她勤俭节约。然而，父母却没教给她讲清“勤俭节约”的真正意义。于是，她被别人称为“小心眼”，同学向她借文具时，即使一块橡皮，只用一次，她都舍不得。再比如说，平时同学经常买一些零食给别的同学吃，也包括这个孩子，而她因为家里穷，又特别喜欢零食，有时买了，总是自己偷偷藏起来吃。诸如此类的事情发生多了，同学也慢慢疏远她了。慢慢地，朋友少了，孤独了，这孩子的性格出现了扭曲。鉴于此例子，要培养学生心胸坦荡，开朗大方的性格，杜绝小心眼，不能只想让别人围自己转，占人便宜，要考虑集体和他人的利益。只有把个人利益放在一边，乐意帮助别人，理解别人，关心他人，有大度的性格，大方待人，这样才能有一个完美的人生！最后，作为老师，还要不断地告诉孩子看经典学会大度。心胸狭窄的人意志很薄弱，办事刻板。一位伟人是这样说的：“克制利己主义，把自私的我踩在脚下。”因此要教会孩子们在平时的生活中，不要单独相处，要敢于敞开心扉，让别人走进你的心，要经常把自己融入集体中，增加自己的荣誉感，不要老想着自己，顾影自怜，孤芳自赏。应该放开胸怀，去尽力帮助那些自己有能力帮助的人，多做一件好事，心中便会多一份坦然。有些人心胸狭窄，事事斤斤计较，总不愿吃亏，势必叫人反感。如清末的慈禧太后，只是因为与一大臣下象棋时，那位大臣不经意中说了一句“我殺老佛爷的马”就勃然大怒，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣全家被杀了，很是悲惨。像慈禧太后这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢？在现实生活中，不少这样的学生，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的学生对别人的过去总是耿耿于怀，时常揪着别人的小辫等。这样心胸狭隘的性格，怎么能成大器、立大业呢？ 因此，我在平时的教育过程中总是鼓励学生多与同龄人接触、交往，多交一些朋友。如果说，父母是孩子性格的第一位影响者，那么同伴则是他们形成良好性格、学会为人处事的最好的老师。因为，在与人交往中，学生会全身心放松、无拘无束，容易形成和保持好的心境。平时的生活中，我们要给他们提供交流的空间，让他们学会分享，互相协助，从中体会到大度在交往中的重要性，让他们在交往的过程中，学会换位思考，学会大度。学会融“个体”于“集体”中，陶冶情操，消除狭隘心理。学会与同学团结友爱，相互帮助，经过彼此间的了解和沟通，开阔心胸，积极快乐地面对每一天。学会和别人分享大家的快乐，培养自己大度的性格，这样才能做到心理健康，对自己有积极的塑造作用，才能有一个快乐美好的人生。 思考四： 什么是真正的教育目的
在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。在20世纪之前，思想家们也在不断地论述教育问题，大都使用的是“教”与“学”这两个词。20 世纪初，从日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”与“学”，并成为我国教育学的一个基本概念。广义的教育是指凡是能够增进人的知识和技能，影响人们思想品德的活动，增强人的体质的活动，不管是有组织的还是无组织的，系统的还是零碎的，都可以称为教育；狭义的教育即学校教育，指教育者根据一定社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力、体力的一种活动，以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人；更为狭义的教育即指思想道德教育。所以，教育的目的是帮助个体进行完整的自我认知和自我生长。教育应该贯穿并且合理引导个体的从简单的自我中心意识到复杂的个体社会角色意识的发展认识。以为个体的成长就是一个不断发现自我、理解自我、发展和挑战自我的过程。比如教会孩子们发现自己的爱好、取向、兴趣、特长、心性、身体机能情况等；明确自己的定位，形成并理解自己的梦想和愿景，形成自己独特的认知方式、思考方式和行為方式等。事实上，人接受教育的本质是个人基于对自我的理解进行选择和自我吸收再生的过程。所以，我们在教育的过程中应致力于让孩子们产生并深刻明确对自己的责任感和契约精神（对自我的契约），这其实是自我生长的另一个前提条件，简而言之，就是对自己的人生负责、对自己的灵魂诚实。一个人只有对自我的契约和责任确立，才可能期望一个人对社会有责任感。一个没有任何主人翁意识的人，如何指望他主动去维护集体的利益？去维护世界的利益？教育应该培养人独立自主的精神（包括独立的思考）。另外，教育应该使人变得勇敢和坚强，而不是变得保守和怯懦。教育还应该使人直面自己的内心，直面自己的是非判断，爱恨好恶，选择和放弃；使人乐于竞争，而不是惧怕竞争；使人形成批判精神，养成质疑的习惯；应该培养学生持之以恒的钻研态度，而不是浮躁和投机取巧。教育更应该让人理解生命、尊重生命、热爱生命，而这个生命的内涵又是广义的。它包括世间万物，草木生灵，也包括对自己和他人的人性、人的选择、人格尊严等等的理解和尊重。这其实是一种包容心态。教育培养大气的公民。教育应该致力于培养一个全面的人。总而言之，教育的目的，始终是让一个人身心变得健全和完善，成为一个正常的真正对社会有用的公民。
（作者单位：湖南师大附中博才实验中学）