梁潮印录·本己原型

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1984年10月,周韶华以湖北省美术家协会主席团的名义宣布由彭德主持创办一份美术理论刊物.rn在1985年第1期《美术思潮》,主编彭德即发表《美术思潮答客问》一文,宣布该刊物以前卫性、青年化、非人名化、非区域性为宗旨,强调刊物的青年化,力主探讨与争鸣.作为一份敢为天下先的现代美术理论刊物,《美术思潮》的明确立场,就是“不遗余力地给这一代美术理论家提供阵地,并从他们身上寻找出路”.
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靖康二年(1127),艺坛名家宋徽宗被金人掳走,北宋灭亡,随后宋高宗于临安(杭州)建都,建立南宋.在绘画方面,南宋继承北宋的画院制度,接收了大批从北宋逃亡而来的宫廷画家,加之广罗各地善画之人,画院规模超过北宋.这些人当中就有马远家族.马远出身绘画世家,曾祖马贲在北宋徽宗朝就出任画院待诏,其后代至马远均未离开过这一职位.马远在宋光宗和宋宁宗(1190—1225)两朝任画院待诏.马远(1140-1230),字钦山.二十岁左右就在画院供职,人物、山水、花鸟皆能,尤善山水.明代《画史会要》中记马远师法李唐,继承了
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『部落·部落』美术群体成立于1986年11月是在『湖北青年美术节』之中出现的『一个新潮美术群体』,而学院背景则成为这个群体显著的特征,15位成员几乎全部是来自湖北美术学院的青年教师:陈顺安、曹丹、范汉成、冯学伟、田挥、董继宁、谢跃、方少华、毛春义、郭正善、孙汉桥、李邦耀、何立、李微、魏光庆.
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文彭(1497-1573年),字寿承,号三桥,是明朝中后期著名的书法家、篆刻家.由于他是明代大书法家文微明的长子,因其父名气大,某种程度上也掩盖了他的成就,人们对他的注意不够,关于他的生平资料也很少,成为后人研究这位天才艺术家的一大障碍.
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这是文徵明写给妻子“三姐”的一封家书.文虽不长,却颇絮叨,絮叨中见得对家事的关心和担当,处处体现对妻子的关爱呵护.细碎又温厚,正是文徵明的口吻.rn家中不知何人出殡,询问棺椁有没有砌好、银两够不够用,还劝告莫与大哥计较.凡此细琐小事,让人更觉其形象顿时生动.这只是一封家常书信,却也写得规矩整肃、一丝不苟,显示出文徵明的严谨态度.
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明朝的文徵明因为长寿与德高艺博,主持吴门书画及文坛长达30余年,再加上他晚年在故乡苏州设帐授徒,追随者众多,因此吴门书派如日中天时,其阵营实际已由文氏师生构成.而在这些继起的新一代吴门书家中,王宠是有着突出成就的一位.
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《美术思潮》是上个世纪80年代中期由湖北美协创办的学术刊物,主编为彭德,副主编先是周韶华与鲁慕迅,后改为皮道坚.参与编辑工作的有祝斌、杨小彦、邵宏、严善淳、黄专、李松、鲁虹等人.事实足以证明,其虽然办刊时间并不太长,但却在国内外都产生了极为重大的影响.可以说,其既是我们研究中国当代艺术绕不过去的文化存在,也是此后诞生的任何学术刊物都难以比拟的,而我们举办此次展览正是为了通过对相关文献资料的清理,以进行认真而严肃的研究.
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魏晋时期,凡是有点名气的文人、贵族都流行嗑药,就跟现在的某些圈一样,不过他们吃的是“五石散”.王羲之也不能免俗,他也服散.不但害了自己,也害了自己的孩子.rn王献之从小就体弱多病,是个“药罐子”.他的书法作品中,有很多都跟吃药治病有关.在《肾气丸帖》中,王献之告诉朋友,肾气丸效果不错,十剂一疗程才会有疗效.在《江州帖》中,王献之提到自己胛痛.在《消息帖》和《疾不退帖》中,王献之说自己头项痛.《昨日诸愿帖》和《安和帖》则告诉别人他又拉肚子(腹泻)了……其中最著名的就是《鸭头丸帖》.
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1937年“七七事变”后,李济深在大同盟主办的《民族阵线》杂志上刊出“快邮代电”,大声疾呼:“吁请中央政府即刻动员全国抗战!”当月,胡鄂公请李济深给各地方势力,如宋哲元、阎锡山、韩复榘、刘湘写信,举荐他前往拜会面谈,希望督促各方势力形成抗日民族统一战线.
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第一个版本rn美好的感恩rn感恩节的由来,要一直追溯到美国历史的起源.十六世纪末十七世纪初,当北美洲的大部分地区还是处女地时,位于大西洋彼岸的英国正在进行轰轰烈烈的宗教改革运动.此时的英王詹姆士一世独尊国教,大肆打压其他的宗教.rn不堪忍受宗教迫害的清教徒,选择了出走.他们希望寻找一个信仰自由之邦,维持按照自己的方式信奉上帝的权力.刚被哥伦布发现不久的“新大陆”——美洲成为他们的首选.
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