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摘要：概念整合作为人类一种普遍具有的认知方式，其相关理论具有极强的认知阐释力。本文针对概念整合理论在婚联领域的研究现状，运用概念整合理论详细分析婚联中的动物隐喻、植物隐喻、气象隐喻以及其他隐喻等四种类型的隐喻的认知过程，以展示概念整合理论对于婚联的认知具有强大阐释力，并为婚联的研究提供了新视角。
关键词：婚联 概念整合理论 隐喻
1 概述
婚联是中国传统的语言形式对联的分支，是专门用于结婚庆典的文学艺术形式，深为人民大众所喜闻乐见。婚联的撰写多采用形象美好的事物作为比喻和象征，将结婚新人与美好事物相映衬，以营造美好、欢快、热烈的气氛，具有精炼而传神的特点，体现了中国的传统文化和人民群众的集体智慧。笔者发现，到目前为止，西方学者对婚联这一中国传统的语言形式的研究不足，而中国学者长期以来对其进行的研究主要探讨的是对联的起源、分类、结构、修辞、功能以及搜集整理等方面，从认知语言学的角度对婚联进行的研究与探讨目前还很薄弱。概念整合作为人类一种普遍的认知方式，是认知语言学的核心理论之一，其相关理论具有极强的认知阐释力。鉴于此，本文尝试运用概念整合理论对婚联进行认知运作机制的研究。
2 概念整合理论
概念整合理论（Conceptual Integration Theory），即概念合成理论（Conceptual Blending Theory）是Fauconnier（1997）和Turner（1996）等人在Lakoff 和Johnson的概念隐喻理论（Conceptual Metaphor Theory）基础上提出来的，是对心智空间理论（Mental Spaces）的延续和发展，是认知语言学研究重要组成部分。概念整合是在四个基本的心智空间中建立在类比、递归、知识框架、概念包等心理活动基础上的一系列认知操作，这四个抽象的心智空间分别为输入空间Ⅰ（Input SpaceⅠ）、输入空间Ⅱ（Input SpaceⅡ）、类属空间（generic space）和整合空间（blended mental space）。这四个心理空间以投射链彼此连接起来就构成了一个概念整合网络（conceptual integration network）。
如图1所示，两个输入空间属于不同的认知域，跨空间映射使输入空间中的对应结构相互连接。类属空间涵括了两个输入空间中的共有的图式结构，它与两个输入空间之间分别相互映射。输入空间中的框架结构有选择地投射到整合空间。并非所有输入空间中所包含的元素都能投射到整合空间中，因而整合空间可以得到动态解释，生成丰富的概念。整合空间与类属空间之间相互联系：整合空间既包括类属空间中的类属结构，又含有特定结构，也就是新的概念——新创结构（Emergent Structure）。新创结构的产生并非输入空间的直接复制，其形成主要通过三种方式：组合（composition），即将输入空间中的投射成分组合起来，从而形成不存在于单个输入空间的新关系；完善（completion），即借助背景框架知识组合结构从输入空间投射到整合空间；扩展（elaboration），整合空间中的结构可根据自身原理在整合空间中进行认知运作。概念整合网络模型划分为简单型、镜像性、单域型和双域型四类。
3 概念整合理论对婚联隐喻的认知解读
婚联隐喻极其丰富，并多以鸳鸯、鸾凤、比翼鸟、并蒂莲、连理枝、红雨等各类美好的事物为喻，如“琴瑟合鸣风和日暖，凤凰共舞柳绿红花”“在天甘作比翼鸟，在地愿为连理枝”“青梅竹马男偕女，海誓山盟女嫁男”等，不胜枚举。婚联千百年来广泛流传至今，国人对其已经习以为常，其意指婚姻复杂的认知过程已被固化（entrenched）成为习惯（conventional），因而人们也习惯地忽视其概念整合的认知过程，这也是古典诗词认知解读过程中的共有现象。概念整合理论认为，概念整合既可以是固化的，也可以是新奇（novel）的；可以提取固化的投射（entrenched projections）以实现概念的在线投射（on-line conceptual projection）。固化投射是已经固化的在线投射，固化投射受在线投射的影响，易于转化变形，两者本质上是一致的。分析固化的概念整合貌似幼稚可笑，但实质上同样是在一定程度上对人类的认知活动的本质的揭示。根据人们认识世界的一般类别，可以将婚联隐喻划分为动物隐喻、植物隐喻、气象隐喻以及其他隐喻四种类别予以解读。
典型的婚联动物隐喻有“鸳鸯”“比翼鸟”“比目鱼”等，其表达“恋人、夫妇”的过程就是概念整合的过程。一般来说，婚联中的动物隐喻的概念整合过程是将动物的共生习性、雌雄的两性分类等为一个输入空间，婚姻中的夫妻共同生活、男女两性为另一个输入空间，进行选择性投射到整合空间的过程。
以“鴛鸯”为例。在输入空间Ⅰ中“鸳鸯”有“鸳”“鸯”分指雌雄水鸭子；输入空间Ⅱ由婚联背景下的一男一女构成。其中，两个输入空间的雌性、雄性的分类是其共有的图式结构，构成其类属空间的元素而成为其跨空间映射的基础。两个输入空间中还有其他图式结构。例如，输入空间Ⅰ“鸳鸯”中，就包含有在水中嬉戏、艳丽独特的外观等丰富的图式结构。但婚联中的“鸳鸯”的认知只选择性投射有男女或雌雄的性别差异以及成双成对的图式结构到整合空间“夫妻就像鸳鸯成双成对”。这个认知过程显而易见，是一个相对固化的概念整合过程。
同时因为语言的认知是体验的，不同人的图式结构不同，相对固化的认知操作也可以是新奇的。如上例中的“鸳鸯”，掌握鸳鸯的特殊习性即雄性鸳鸯同其他种类鸟类不同，其一般在雌性鸳鸯产卵后不离左右，并在幼崽孵化出来后，密切看管这一图式结构，人们还可以经过一系列选择性投射，加以加工整合，获得“新婚夫妇日后将共同照看好后代”这一认知。
婚联中“并蒂莲”“交柯树”等植物隐喻中植物的两个分枝相互交缠而又和谐美好的景象为一输入空间，在与“新婚夫妻”的另一输入空间的信息整合完型，得到新的层创结构，得到“新婚夫妻婚后共同生活将会幸福和谐”的美好祝愿。 与婚联中动物隐喻、植物隐喻实现夫妻、爱情的意义构建不同，气象隐喻构建的是婚礼的气氛，如常用的婚联中“春风”的概念整合过程中的输入空间不仅包含春季风的自然特征信息，更涉及中国文化中“春风”的文化内容，如“吹面不寒杨柳风”中的“温暖”“新生”等，在春风丰富的图式结构中选择性的透射到整合空间获得“婚礼场合的气氛温馨祥和”的层创结构。
经典的“山盟海誓”的婚联隐喻的认知过程中，“山”具有横亘不变、巍峨坚固等图式结构，而“盟”即誓言，具有虚无空洞、坚定长久等图式结构。“盟”空间映射到“山”的意义空间，并在此空间寻求最佳选择性投射，通过心智整合映射到高连通性的“横亘不变”、“坚定长久”的图式结构，得到新创意义即盟誓像山一样坚定，亘古不变。
“琴瑟再续”婚联隐喻的“再婚”认知的构建过程，需要有关俞伯牙的民间故事作为一个输入空间的图式结构。相传春秋时俞伯牙琴技好，他的妻子很欣赏他的琴技，常让他弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病，为使妻子心情愉悦缓解病痛，他常为妻子弹奏。而妻子过世时，琴弦断为两截。之后俞伯牙无心弹琴，没有拆补断弦。只到后来俞伯牙为再次结婚求娶新娘才续上新弦。在“琴瑟再续”的认知过程中，将俞伯牙的传说从输入空间投射到整合空间，通过“修补乐器”这一共同动作结构与不同时间、空间结构的人物压缩整合，获得该婚联对象的男女是再婚的认知。
4 结论
本文从认知语言学的角度，运用概念整合网络对婚联隐喻的认知机制加以解读，表明概念整合理论对婚联隐喻的强大解释力。概念整合这一认知机制在婚联认知中的运用，有助于人们在解读婚联时遵循认知规律，丰富认知图式，增强对语言的理解，其揭示的婚联隐喻意义的阐释对婚联的鉴赏以及进一步教学与翻译研究提供了新的角度和途径。
参考文献：
[1]Fauconnier，G.Mappings in Thought & Language [M]. New York：Cambridge University Press，1997.
[2]Langacker，R.2002.Concept， Image and Symbol [J].Cognitive Linguistics.
[3]Turner，M.The Literary Mind-The Origins of Thought and Language[M].New York， Oxford： Oxford University Press，1996.
[4]谷向陽.楹联学概论[M].昆仑出版社，2007.
[5]李文郑.中国名联鉴赏[M].河南：中州古籍出版社，2007.
[6]汪少华，郑守疆.从合成空间理论看隐喻的意义建构[J].解放军外国语学院学报，2000（11）：7-11.
[7]余渭深，董平荣.合成空间与中国古典诗词意象[J].外语与外语教学，2003（3）：4-6.
课题项目：本文为2011年湖南城市学院科技课题“基于概念整合理论的中国传统婚联研究”（编号2011xj019）成果之一。
关键词：婚联 概念整合理论 隐喻
1 概述
婚联是中国传统的语言形式对联的分支，是专门用于结婚庆典的文学艺术形式，深为人民大众所喜闻乐见。婚联的撰写多采用形象美好的事物作为比喻和象征，将结婚新人与美好事物相映衬，以营造美好、欢快、热烈的气氛，具有精炼而传神的特点，体现了中国的传统文化和人民群众的集体智慧。笔者发现，到目前为止，西方学者对婚联这一中国传统的语言形式的研究不足，而中国学者长期以来对其进行的研究主要探讨的是对联的起源、分类、结构、修辞、功能以及搜集整理等方面，从认知语言学的角度对婚联进行的研究与探讨目前还很薄弱。概念整合作为人类一种普遍的认知方式，是认知语言学的核心理论之一，其相关理论具有极强的认知阐释力。鉴于此，本文尝试运用概念整合理论对婚联进行认知运作机制的研究。
2 概念整合理论
概念整合理论（Conceptual Integration Theory），即概念合成理论（Conceptual Blending Theory）是Fauconnier（1997）和Turner（1996）等人在Lakoff 和Johnson的概念隐喻理论（Conceptual Metaphor Theory）基础上提出来的，是对心智空间理论（Mental Spaces）的延续和发展，是认知语言学研究重要组成部分。概念整合是在四个基本的心智空间中建立在类比、递归、知识框架、概念包等心理活动基础上的一系列认知操作，这四个抽象的心智空间分别为输入空间Ⅰ（Input SpaceⅠ）、输入空间Ⅱ（Input SpaceⅡ）、类属空间（generic space）和整合空间（blended mental space）。这四个心理空间以投射链彼此连接起来就构成了一个概念整合网络（conceptual integration network）。
如图1所示，两个输入空间属于不同的认知域，跨空间映射使输入空间中的对应结构相互连接。类属空间涵括了两个输入空间中的共有的图式结构，它与两个输入空间之间分别相互映射。输入空间中的框架结构有选择地投射到整合空间。并非所有输入空间中所包含的元素都能投射到整合空间中，因而整合空间可以得到动态解释，生成丰富的概念。整合空间与类属空间之间相互联系：整合空间既包括类属空间中的类属结构，又含有特定结构，也就是新的概念——新创结构（Emergent Structure）。新创结构的产生并非输入空间的直接复制，其形成主要通过三种方式：组合（composition），即将输入空间中的投射成分组合起来，从而形成不存在于单个输入空间的新关系；完善（completion），即借助背景框架知识组合结构从输入空间投射到整合空间；扩展（elaboration），整合空间中的结构可根据自身原理在整合空间中进行认知运作。概念整合网络模型划分为简单型、镜像性、单域型和双域型四类。
3 概念整合理论对婚联隐喻的认知解读
婚联隐喻极其丰富，并多以鸳鸯、鸾凤、比翼鸟、并蒂莲、连理枝、红雨等各类美好的事物为喻，如“琴瑟合鸣风和日暖，凤凰共舞柳绿红花”“在天甘作比翼鸟，在地愿为连理枝”“青梅竹马男偕女，海誓山盟女嫁男”等，不胜枚举。婚联千百年来广泛流传至今，国人对其已经习以为常，其意指婚姻复杂的认知过程已被固化（entrenched）成为习惯（conventional），因而人们也习惯地忽视其概念整合的认知过程，这也是古典诗词认知解读过程中的共有现象。概念整合理论认为，概念整合既可以是固化的，也可以是新奇（novel）的；可以提取固化的投射（entrenched projections）以实现概念的在线投射（on-line conceptual projection）。固化投射是已经固化的在线投射，固化投射受在线投射的影响，易于转化变形，两者本质上是一致的。分析固化的概念整合貌似幼稚可笑，但实质上同样是在一定程度上对人类的认知活动的本质的揭示。根据人们认识世界的一般类别，可以将婚联隐喻划分为动物隐喻、植物隐喻、气象隐喻以及其他隐喻四种类别予以解读。
典型的婚联动物隐喻有“鸳鸯”“比翼鸟”“比目鱼”等，其表达“恋人、夫妇”的过程就是概念整合的过程。一般来说，婚联中的动物隐喻的概念整合过程是将动物的共生习性、雌雄的两性分类等为一个输入空间，婚姻中的夫妻共同生活、男女两性为另一个输入空间，进行选择性投射到整合空间的过程。
以“鴛鸯”为例。在输入空间Ⅰ中“鸳鸯”有“鸳”“鸯”分指雌雄水鸭子；输入空间Ⅱ由婚联背景下的一男一女构成。其中，两个输入空间的雌性、雄性的分类是其共有的图式结构，构成其类属空间的元素而成为其跨空间映射的基础。两个输入空间中还有其他图式结构。例如，输入空间Ⅰ“鸳鸯”中，就包含有在水中嬉戏、艳丽独特的外观等丰富的图式结构。但婚联中的“鸳鸯”的认知只选择性投射有男女或雌雄的性别差异以及成双成对的图式结构到整合空间“夫妻就像鸳鸯成双成对”。这个认知过程显而易见，是一个相对固化的概念整合过程。
同时因为语言的认知是体验的，不同人的图式结构不同，相对固化的认知操作也可以是新奇的。如上例中的“鸳鸯”，掌握鸳鸯的特殊习性即雄性鸳鸯同其他种类鸟类不同，其一般在雌性鸳鸯产卵后不离左右，并在幼崽孵化出来后，密切看管这一图式结构，人们还可以经过一系列选择性投射，加以加工整合，获得“新婚夫妇日后将共同照看好后代”这一认知。
婚联中“并蒂莲”“交柯树”等植物隐喻中植物的两个分枝相互交缠而又和谐美好的景象为一输入空间，在与“新婚夫妻”的另一输入空间的信息整合完型，得到新的层创结构，得到“新婚夫妻婚后共同生活将会幸福和谐”的美好祝愿。 与婚联中动物隐喻、植物隐喻实现夫妻、爱情的意义构建不同，气象隐喻构建的是婚礼的气氛，如常用的婚联中“春风”的概念整合过程中的输入空间不仅包含春季风的自然特征信息，更涉及中国文化中“春风”的文化内容，如“吹面不寒杨柳风”中的“温暖”“新生”等，在春风丰富的图式结构中选择性的透射到整合空间获得“婚礼场合的气氛温馨祥和”的层创结构。
经典的“山盟海誓”的婚联隐喻的认知过程中，“山”具有横亘不变、巍峨坚固等图式结构，而“盟”即誓言，具有虚无空洞、坚定长久等图式结构。“盟”空间映射到“山”的意义空间，并在此空间寻求最佳选择性投射，通过心智整合映射到高连通性的“横亘不变”、“坚定长久”的图式结构，得到新创意义即盟誓像山一样坚定，亘古不变。
“琴瑟再续”婚联隐喻的“再婚”认知的构建过程，需要有关俞伯牙的民间故事作为一个输入空间的图式结构。相传春秋时俞伯牙琴技好，他的妻子很欣赏他的琴技，常让他弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病，为使妻子心情愉悦缓解病痛，他常为妻子弹奏。而妻子过世时，琴弦断为两截。之后俞伯牙无心弹琴，没有拆补断弦。只到后来俞伯牙为再次结婚求娶新娘才续上新弦。在“琴瑟再续”的认知过程中，将俞伯牙的传说从输入空间投射到整合空间，通过“修补乐器”这一共同动作结构与不同时间、空间结构的人物压缩整合，获得该婚联对象的男女是再婚的认知。
4 结论
本文从认知语言学的角度，运用概念整合网络对婚联隐喻的认知机制加以解读，表明概念整合理论对婚联隐喻的强大解释力。概念整合这一认知机制在婚联认知中的运用，有助于人们在解读婚联时遵循认知规律，丰富认知图式，增强对语言的理解，其揭示的婚联隐喻意义的阐释对婚联的鉴赏以及进一步教学与翻译研究提供了新的角度和途径。
参考文献：
[1]Fauconnier，G.Mappings in Thought & Language [M]. New York：Cambridge University Press，1997.
[2]Langacker，R.2002.Concept， Image and Symbol [J].Cognitive Linguistics.
[3]Turner，M.The Literary Mind-The Origins of Thought and Language[M].New York， Oxford： Oxford University Press，1996.
[4]谷向陽.楹联学概论[M].昆仑出版社，2007.
[5]李文郑.中国名联鉴赏[M].河南：中州古籍出版社，2007.
[6]汪少华，郑守疆.从合成空间理论看隐喻的意义建构[J].解放军外国语学院学报，2000（11）：7-11.
[7]余渭深，董平荣.合成空间与中国古典诗词意象[J].外语与外语教学，2003（3）：4-6.
课题项目：本文为2011年湖南城市学院科技课题“基于概念整合理论的中国传统婚联研究”（编号2011xj019）成果之一。