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摘要:社会转型期又被称为"过渡时期"。这一时期,农村社会已有的价值规范体系正逐渐消释,新价值规范体系却很难在短期内建立和完善,致使"价值失范"、"价值真空"的现象时有发生,并直接反映在人们行为的失范和越轨方面,长期发展下去必会出现严重后果。因此,只有坚持科学发展观的指引,深入发展中国特色的新文化价值观念体系,实现农村社会顺利过渡和转型。
关键词:价值观念;农村社会;和谐构建;转型时期
一、构建农村社会的公平正义观念
公平正义是我们构建社会主义和谐社会与农村社会转型所必须的价值取向。和谐社会的本质就在于缩小城乡差距,消除工农之间、城乡之间的矛盾,实现社会共同富裕和共同进步。只有公平正义作为一个社会的价值基础,才能使得广大民众各得其所、和睦相处、社会和谐。
首先,公平正义是贯彻和谐社会构建与农村社会转型始终的价值理念和文化精神,必须一以贯之。我们目前农村社会转型中所出现的不公平性,究其原因很多并非是由市场经济所带来的,而是由于市场经济体制的不完善造成的。市场经济因其特别关注稀缺资源具有者的利益、资本的利益,农村社会劳动者往往被边缘化,而且市场不具有同情怜悯的性质,常常会形成马太效应。所以,没有公平正义价值理念贯彻其中,则无法达到真正的公平。其次,当下,我们实施的二次分配讲公平,向低收入者实行政策倾斜的政策等等都是公平正义价值的真正体现。农业税的免除,更是在农村社会转型中具有伟大意义的举措,它是通过政策来保护广大农民利益的具体体现。另外,由于公平正义并非天然生成,而是各种社会力量相互博弈的结果,这就必然决定一些弱势群体无法得到真正的公平和正义。作为社会主义国家,应该让各个利益群体,特别是弱势明显的农民群体,从实质上认识到自己的利益所在,并能充分表达自己的意愿,从而才能切实有效的维护自身的权益,实行整体上的、真正符合社会主义和谐构建的公平正义。
二、继承和发扬集体主义精神
价值观念、精神文明本身便是现实社会经济运动和生活方式在社会主体观念中的反映,这种反映必然且理当是与现实的人的发展程度相适应的。我们所提倡和弘扬的集体主义正是建立在对个人与集体关系的正确把握基础上,立足于个人与集体、个人与社会之共生互动层面来理解和把握的集体主义,这与旧时期人们所理解的集体主义是有所差别的。集体在这里成为"真实的集体"、"现实的集体",它充分尊重个人利益并积极维护个人的自由发展,它强调从整体的集体利益出发谋求公利,并不以否定个人利益(私利)为前提,相反,个人利益成为集体利益的现實基础,从而使得集体利益真正代表了个人的共同利益。这种集体主义,从根本目的上说,不是简单的"个人服从集体",而是"个人与集体的和谐发展",是在现实中追求个人利益和集体利益的最大程度协调与满足。
集体主义作为社会主义初级阶段的主导价值观念,在走过了一段历史"弯路"之后,必将随着社会主义市场经济体制的逐步确立和完善,而焕发出了强大的凝聚力和向心力。因此,在农村社会转型与和谐社会构建过程中,要摈弃"拜金主义"、"实惠主义"的价值观念,克服"自我中心主义"的倾向,打击和制止投机心理和损人利己的行为,严惩贪污腐化的行径,在社会中奉行新时期集体主义的价值观念,以避免转型过程中人们精神家园的失落,从而为和谐社会构建提供"心灵的归宿"。
三、树立以人为本的价值理念
马克思曾说过:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"①因此,在和谐社会的构建与农村社会转型过程中要十分关注和从根本上解决人的和谐的价值构建问题。
首先,从人与人的角度出发,人的和谐发展是社会和谐发展的基础,社会发展又以人的全面发展作为终极目的。因此,构建和谐社会的逻辑起点和价值归宿始终是人的发展。在实现人与人和谐过程中,道德作为一种自我沟通的方式至关重要。所以,加强村民道德自律,要促使其自觉、主动地以社会主义荣辱观指导自己的行为,树立正确的世界观、人生观和价值观。②同时,加强文化知识学习,提高文化素养,并通过电视、报纸、广播等途径,更多的关注和了解国家各项方针政策。针对收入差距严重不利于人与人和谐发展的现状,要进一步深化分配制度改革,切实理顺分配关系,在经济发展基础上,更加注重公平、公正,推进利益协调机制的建立和完善。加快社会主义新农村建设步伐,继续增强对农业、农村、农民问题的支持和关注力度,在坚持和完善现有各项惠农政策的同时,拓展多种渠道,因地制宜发展农业经济,促进农民持续快速增收,缩小收入差距。在充分尊重个人能力和机遇的同时,增强对农村低收入者的扶持和帮助力度,提高低收入者收入水平,通过建立和完善农村最低生活保障制度、农村合作医疗制度、农村医疗救助制度等,保障低收入者基本生活需求。
其次,从人与社会的角度出发,人与社会是否和谐,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。因此,为更好地推动人与社会和谐发展,必须进一步加强思想道德建设和社会主义先进文化建设,不断增强和丰富村民的精神世界,强化实施公民道德建设,规范村民道德行为,通过道德自律,彻底控制和消除各种不良风气的产生。加强监督和教育宣传, 明确各项奖惩措施,建立行之有效的激励和约束机制,坚决制止和打击破坏农村和谐环境的赌博、暴力等不良行为。
同时,加大对农村教育的关注和支持力度,提高农村教育水平,提升农民整体素质,着力改善农村学校的各项基础设施,改变城乡教育机会不均等的现状,在教育方面给予农民子女以更多的便利和优惠,以教育促发展,推动人与社会关系的和谐。
四、建立社会和谐的生态主义观念
我们现在正处一个"岔路口"--如何走好农村社会转型与和谐社会构建之路。一直以来,人们所倡导的价值观主要是重视人在发展中的地位和作用,却忽视了生态作为人类生存和发展的基础地位,致使许多生态问题日益严峻,成为威胁社会和谐的重要问题。只有人与自然和谐,生态系统保持在良性循环水平上,生产的发展才能获得永续空间。因此,在认识和改造自然过程中,必须把人与自然放在平等的地位上,尊重、爱护和保护自然环境,开创生产发展、生活富裕、生态良好的理想局面,达到人与自然和谐共生。③为此,要加强环境整治力度,对污染严重或存在污染隐患的企业实行整治。如,引进和开发合理的治理方式和设备,争取变废为宝,对低附加值、重污染的企业,坚决予以关停。建立完善的环保法律法规体系、政策支持体系和激励约束机制,采取多种形式,积极灵活的开展环保法律、法规宣传教育工作,增强村民环保观念。同时,严格禁止乱砍滥伐,保护森林植被,强化环境保护监督和管理。④倡导俭朴的生活方式,建立节约型社会,引导村民树立文明、健康、科学的价值观念、生活方式和消费方式,促进人与自然和谐发展观念的形成。
注释:
①马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社,1972年版第56页.
②韩喜平、李佳.我国农村和谐社会构建中存在的问题及对策[J].经济纵横,2009年第3期.
③李海洋.社会主义和谐社会基本特征的三重内涵[J].南阳师范学院学报, 2007年第1期.
④姜华有.和谐社会呼唤构建和谐的人与自然关系[J].理论参考, 2006第12期.
参考文献:
[1]徐莉:《和谐社会中公民的法律理念》[M].厦门大学出版社2009年版.
[2]林毅夫:《"三农"问题与我国农村的未来发展》[J].农业经济问题.2003(1).
[3]管爱华:《农村生态文明建设中农民的价值观转换》[J].马克思主义与现实(双月刊),2009(1).
作者简介:马志伟(1984-),男,山西朔州人,吉林大学马克思主义学院2010级法学硕士研究生,研究方向:农村经济发展理论。
关键词:价值观念;农村社会;和谐构建;转型时期
一、构建农村社会的公平正义观念
公平正义是我们构建社会主义和谐社会与农村社会转型所必须的价值取向。和谐社会的本质就在于缩小城乡差距,消除工农之间、城乡之间的矛盾,实现社会共同富裕和共同进步。只有公平正义作为一个社会的价值基础,才能使得广大民众各得其所、和睦相处、社会和谐。
首先,公平正义是贯彻和谐社会构建与农村社会转型始终的价值理念和文化精神,必须一以贯之。我们目前农村社会转型中所出现的不公平性,究其原因很多并非是由市场经济所带来的,而是由于市场经济体制的不完善造成的。市场经济因其特别关注稀缺资源具有者的利益、资本的利益,农村社会劳动者往往被边缘化,而且市场不具有同情怜悯的性质,常常会形成马太效应。所以,没有公平正义价值理念贯彻其中,则无法达到真正的公平。其次,当下,我们实施的二次分配讲公平,向低收入者实行政策倾斜的政策等等都是公平正义价值的真正体现。农业税的免除,更是在农村社会转型中具有伟大意义的举措,它是通过政策来保护广大农民利益的具体体现。另外,由于公平正义并非天然生成,而是各种社会力量相互博弈的结果,这就必然决定一些弱势群体无法得到真正的公平和正义。作为社会主义国家,应该让各个利益群体,特别是弱势明显的农民群体,从实质上认识到自己的利益所在,并能充分表达自己的意愿,从而才能切实有效的维护自身的权益,实行整体上的、真正符合社会主义和谐构建的公平正义。
二、继承和发扬集体主义精神
价值观念、精神文明本身便是现实社会经济运动和生活方式在社会主体观念中的反映,这种反映必然且理当是与现实的人的发展程度相适应的。我们所提倡和弘扬的集体主义正是建立在对个人与集体关系的正确把握基础上,立足于个人与集体、个人与社会之共生互动层面来理解和把握的集体主义,这与旧时期人们所理解的集体主义是有所差别的。集体在这里成为"真实的集体"、"现实的集体",它充分尊重个人利益并积极维护个人的自由发展,它强调从整体的集体利益出发谋求公利,并不以否定个人利益(私利)为前提,相反,个人利益成为集体利益的现實基础,从而使得集体利益真正代表了个人的共同利益。这种集体主义,从根本目的上说,不是简单的"个人服从集体",而是"个人与集体的和谐发展",是在现实中追求个人利益和集体利益的最大程度协调与满足。
集体主义作为社会主义初级阶段的主导价值观念,在走过了一段历史"弯路"之后,必将随着社会主义市场经济体制的逐步确立和完善,而焕发出了强大的凝聚力和向心力。因此,在农村社会转型与和谐社会构建过程中,要摈弃"拜金主义"、"实惠主义"的价值观念,克服"自我中心主义"的倾向,打击和制止投机心理和损人利己的行为,严惩贪污腐化的行径,在社会中奉行新时期集体主义的价值观念,以避免转型过程中人们精神家园的失落,从而为和谐社会构建提供"心灵的归宿"。
三、树立以人为本的价值理念
马克思曾说过:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"①因此,在和谐社会的构建与农村社会转型过程中要十分关注和从根本上解决人的和谐的价值构建问题。
首先,从人与人的角度出发,人的和谐发展是社会和谐发展的基础,社会发展又以人的全面发展作为终极目的。因此,构建和谐社会的逻辑起点和价值归宿始终是人的发展。在实现人与人和谐过程中,道德作为一种自我沟通的方式至关重要。所以,加强村民道德自律,要促使其自觉、主动地以社会主义荣辱观指导自己的行为,树立正确的世界观、人生观和价值观。②同时,加强文化知识学习,提高文化素养,并通过电视、报纸、广播等途径,更多的关注和了解国家各项方针政策。针对收入差距严重不利于人与人和谐发展的现状,要进一步深化分配制度改革,切实理顺分配关系,在经济发展基础上,更加注重公平、公正,推进利益协调机制的建立和完善。加快社会主义新农村建设步伐,继续增强对农业、农村、农民问题的支持和关注力度,在坚持和完善现有各项惠农政策的同时,拓展多种渠道,因地制宜发展农业经济,促进农民持续快速增收,缩小收入差距。在充分尊重个人能力和机遇的同时,增强对农村低收入者的扶持和帮助力度,提高低收入者收入水平,通过建立和完善农村最低生活保障制度、农村合作医疗制度、农村医疗救助制度等,保障低收入者基本生活需求。
其次,从人与社会的角度出发,人与社会是否和谐,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。因此,为更好地推动人与社会和谐发展,必须进一步加强思想道德建设和社会主义先进文化建设,不断增强和丰富村民的精神世界,强化实施公民道德建设,规范村民道德行为,通过道德自律,彻底控制和消除各种不良风气的产生。加强监督和教育宣传, 明确各项奖惩措施,建立行之有效的激励和约束机制,坚决制止和打击破坏农村和谐环境的赌博、暴力等不良行为。
同时,加大对农村教育的关注和支持力度,提高农村教育水平,提升农民整体素质,着力改善农村学校的各项基础设施,改变城乡教育机会不均等的现状,在教育方面给予农民子女以更多的便利和优惠,以教育促发展,推动人与社会关系的和谐。
四、建立社会和谐的生态主义观念
我们现在正处一个"岔路口"--如何走好农村社会转型与和谐社会构建之路。一直以来,人们所倡导的价值观主要是重视人在发展中的地位和作用,却忽视了生态作为人类生存和发展的基础地位,致使许多生态问题日益严峻,成为威胁社会和谐的重要问题。只有人与自然和谐,生态系统保持在良性循环水平上,生产的发展才能获得永续空间。因此,在认识和改造自然过程中,必须把人与自然放在平等的地位上,尊重、爱护和保护自然环境,开创生产发展、生活富裕、生态良好的理想局面,达到人与自然和谐共生。③为此,要加强环境整治力度,对污染严重或存在污染隐患的企业实行整治。如,引进和开发合理的治理方式和设备,争取变废为宝,对低附加值、重污染的企业,坚决予以关停。建立完善的环保法律法规体系、政策支持体系和激励约束机制,采取多种形式,积极灵活的开展环保法律、法规宣传教育工作,增强村民环保观念。同时,严格禁止乱砍滥伐,保护森林植被,强化环境保护监督和管理。④倡导俭朴的生活方式,建立节约型社会,引导村民树立文明、健康、科学的价值观念、生活方式和消费方式,促进人与自然和谐发展观念的形成。
注释:
①马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社,1972年版第56页.
②韩喜平、李佳.我国农村和谐社会构建中存在的问题及对策[J].经济纵横,2009年第3期.
③李海洋.社会主义和谐社会基本特征的三重内涵[J].南阳师范学院学报, 2007年第1期.
④姜华有.和谐社会呼唤构建和谐的人与自然关系[J].理论参考, 2006第12期.
参考文献:
[1]徐莉:《和谐社会中公民的法律理念》[M].厦门大学出版社2009年版.
[2]林毅夫:《"三农"问题与我国农村的未来发展》[J].农业经济问题.2003(1).
[3]管爱华:《农村生态文明建设中农民的价值观转换》[J].马克思主义与现实(双月刊),2009(1).
作者简介:马志伟(1984-),男,山西朔州人,吉林大学马克思主义学院2010级法学硕士研究生,研究方向:农村经济发展理论。