持，不是拥有，但胜过拥有。
　　坚持，不会完全、百分百地成功，但不坚持，则一点机会都没有，一点成率都不在。
　　生活中的持，并不单指物质的，诸如可通达上下内外的证物卡卷，更是命定生身的知识、年龄、性别的存在。是人，先天后得，骨内存，心里有，上品行的东西。精神，学养的持，犹圆周，其内无止，其外无边，总上层楼。
　　物的持有，包括存藏，不能多，多了成累，反被物持。婚怕七年痒，富不过三代，王朝难过在百年，皆因有变。孔子说：凡持满而未能久者，皆因天道成，人心变。
　　季节常变，时世总变，你不坚持就被变吞了。现实的很多东西，害在一时，一时倡扬，一时痛快，一时持有，一时发迹，起起落落很多。别说要做乐、达仁堂的百年老字号不再，一个牌子能保持三五载不换，人们就念阿弥陀佛了。
　　常，百年不变，仍持原来那个樣子，很难。首先时间、岁月就不让，说是人生不老春长在，实际生理上人没有不老的。少看颜面，老看腿腰，好春只就二三月。正因为此，人在意志上，品行品德上，操守洁爱上，能持一守恒，保持不变，就愈显得弥珍可贵。
　　持，讲的是做人的功夫，做事的长性。语说：看谁笑到最后，讲的就是持。文言：不诱于誉，不恐于诽，不以辱没动其火，不以高下易其心，也讲的是持。宇宙间的长存物，无一不持，山是山，海是海，日是日，月是月，白天就是白天，晚上就是晚上;树木柳叶长，榆叶圆，你飞你的絮，我挂我的钱，谁该是什么木质，就是什么木质，各自持躬，持稳，持真。
　　视频网上的广告物，为了诱人开晃花，瞬间秒换，纵免假骗，因为所有投入的目的，都是为了赚钱。社会物化的变，多与图谋连在一起，隐着韬略，也隐着奸猾和狡诈。
　　汉字“持”和汉字“诗”一样，右半边是“寺”，是让人作僧，崇仰住进的。于是我坚信：一年持生的树是柴，十年持生的树是木，百年持生的树才成栋梁。
　　台湾被业界奉为经营之神的企业家王永庆生前讲，年过九旬仍然能耳聪目明精力充沛的独门术，就是持，即：持之以恒晚9时前上床睡觉，晨2时起床打坐;持之以恒地练自编的“毛巾操”，左右摆动，直至出汗;持之以恒地秉持“不过量”原则，永远坚持吃半碗饭;持之以恒地吃蔬菜沙拉，过“吃生菜，不能煮”的生活;持之以恒地坚持“没辛苦，没健康”的信念，高龄以后仍坚持劳动、勤作;持之以恒地崇奉“自在合理，就好”的信条，不为前呼后拥的人望所改变。
　　面对喧喧哗变的世界，不让它改变你，也是持。
　　活着最可怕的，就是艰苦岁月成过去，你不能自持了，管不了自己，也把握不住自己了。
　　（阿门摘自《中老年时报》2014年6月25日）