这世上存在两个你，一个是在外的你，一个是在家的你。
　　爸妈总说：“你这个臭脾气，以后走上社会，看谁受得了你。”可是很奇怪，平日里和同学、朋友们相处向来融洽，询问他们认为你脾气如何，他们都很不解，“你为什么这么问呢？你脾气很好啊，也很会考虑他人的感受啊！”
　　可在家呢？总是没大没小地指责爸妈让你看不顺眼的行为；总是不过脑子说一些在爸妈心上划刀子的话；总是邋里邋遢把房间弄得乱七八糟……一次次警告自己下次别再这么做，可这下次似乎永远不会来。
　　在外是老鼠，关起门来是老虎。问题究竟出在哪里？
　　从经济学角度看，普遍认为对亲人发脾气比在社会上表露自己情绪需要付出的代价低得多。试想古代皇上的儿女们有哪个不是对他恭敬万分、言听计从？因为他们深知自己一个不小心就可能引来杀身之祸。现在则不一样，你之所以敢对爸妈大声吼叫，是吃定他们会包容你原谅你不会离开你。
　　从进化的角度看，这种策略明显是最优的。负面情绪总是需要一个宣泄的出口。在危险的地方集中精力，尽量不做出任何可能带来麻烦的举动；回到家，面对熟悉的环境和熟悉的人，神经彻底放松下来，在外面所受的气以及积累的负面情绪就会绷不住，從而爆发出来。
　　说白了你是个极其自私的人。把负面情绪抒发出来自己是舒坦了，却没有考虑过爸妈的感受。把所有的体贴与温柔都用于外人，留给视你如生命的至亲却只有浑身的刺，在他们身上扎下一个个窟窿后连一句道歉的话都没有。
　　有些事不是非要等到无路可退才能有所领悟的。
　　趁现在迷途知返，一切都还来得及。下次爸爸不满于你的网购行为时，你能否耐心一点向他解释你买该商品的必要性和网购的实惠方便之处？而不是甩脸色不予回应；下次妈妈趁你不在家替你整理房间时，你能否不要怒气冲天地埋怨，而是反思为什么自己不能及时把房间整理好，不让妈妈操心？
　　子游问孝，孔夫子答曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”由此观之，“敬”方是孝道的精神本质。如今醒悟，浪子回头亦不算晚。
　　编辑/围子