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摘要：《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。人们在解读作品中的人物时普遍的认为刘兰芝是一个聪明多才，知书达理，不慕荣利，坚强，勇于反抗封建礼教的英雄人物；而对同样为反抗封建家长制度和封建婚姻制度的压迫献出宝贵生命的焦仲卿这个人物，更多的是不满，认为他胆小怯懦，缺乏男人的阳刚之气，甚至认为他不能与刘兰芝同日而语。我觉得这种评价有失偏颇，我们设身处地的站在当时的立场会发现焦仲卿不仅不怯，而且非常勇敢。一是对母亲言语的反抗。二是行为的反抗。
关键词：焦仲卿 怯
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。人们在解读作品中的人物时普遍的认为刘兰芝是一个聪明多才，知书达理，不慕荣利，坚强，勇于反抗封建礼教的英雄人物；而对同样为反抗封建家长制度和封建婚姻制度的压迫献出宝贵生命的焦仲卿这个人物，更多的是不满，认为他胆小怯懦，缺乏男人的阳刚之气，甚至认为他不能与刘兰芝同日而语。我觉得这种评价有失偏颇，我们设身处地的站在当时的立场会发现焦仲卿不仅不怯，而且非常勇敢。
一是对母亲言语的反抗。古来妇女有“七去”之说:不顺父母去；淫去；无子去；有恶疾去；多言去；妒去；窃盗去。我们 从文章开端“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”及“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”中可以看出刘兰芝是一个非常勤快、聪明、善良的女子。这样一个女子，被休的原因就是不顺父母，也就是不被焦母所认可。“七去”是古代封建制度所赋予焦母的“神圣不可侵犯的权利”。但是焦仲卿闻知妻子被母亲赶走的真相后，他没有屈服于这种不合理的制度，没有听之任之，而是上堂对母亲进行大声质问：“女行无偏斜，何意致不厚？”在实行选举官吏实行察举制的汉代，孝顺是察举的一个重要方面。这一问不仅担当上了不孝的骂名，还有可能因这事传扬出去被当时的政府清理出公务员的队伍。这能说是怯懦吗？
再有，当焦仲卿见无法说服自己的母亲收回成见时，他紧接则说的是：“今若遣此妇，终老不复取！”焦仲卿对母亲一意孤行的做法没有退让，而是以不结婚为要挟。古代讲究的是“不孝有三，无后为大”。焦仲卿不结婚，那么就会断了焦家的沿袭香火，这在封建社会里是不能容忍发生的事情。焦仲卿这一策略的答复，不仅是把无后的责任推给母亲，更是告诫母亲执意赶走刘兰芝后的后果。这再次说明焦仲卿是不怯懦的。
二是行为的反抗。
焦仲卿忠于自己的爱情，勇于付出生命。当看到自己与妻子复婚无望后，他毅然的选择了结束生命。当然有人会说焦仲卿比刘兰芝的临死前的态度差远了。刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池。”，她死的时候没有一点儿的犹豫和徘徊，死的非常坚决。而焦仲卿呢，“府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。”但是我们仔细分析下，我们会发现焦仲卿的死远比刘兰芝的死更加勇敢。首先我们比对下焦仲卿与刘兰芝两个的出身，一个“汝是大家子，仕宦于台阁”；一个是“生小出野里，本自无教训”。通过这两句话，我们可以知道两个人无论是从家庭出身还是社会的影响力，都是不可同日而语。我们也可以想像出两个人死的意义也肯定不同。刘兰芝义无反顾的投入湖底，人们对她寄予更多的是同情和赞誉，赞誉她对爱情的忠贞。而焦仲卿则不同，人们更看重的是他的不孝顺。他死之后，承担的更多的是骂名。他死后的影响力远比刘兰芝大的多。其次，背负家庭责任不同。刘兰芝属于泼出去的水“不可收回”，地位相对而言较低，社会的影响较小。她的死与焦仲卿相比较是不可同日而语的，因为焦仲卿的死，必然会让把他从小抚养成人的寡母和妹妹陷入生活的绝境，他自此不能不顾念以往的母子之情，所以他死后要背上比刘兰芝更坏的名声，按封建道德的标准，他肯定是要遭到世人的唾弃，“遗臭万年”。这一点他也不会想不到。这就不能不让焦仲卿在死之前有所犹豫，也正因此，我们不能苛求焦仲卿也像刘兰芝那样义无反顾的去死。反而从这犹豫中，可以看出焦仲卿不但不懦弱，反而是更坚定，更勇敢。
焦仲卿和刘兰芝一样是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是软中有硬，为达目的以退求进，但决不做无原则的退让。为了保全爱情，他进行了积极的抗争，当强大的封建势力粉碎了他所有的希望时，他以悲壮的自杀实现了对封建制度控诉和反抗。他和刘兰芝的反抗特点虽有所不同，但都是不屈不挠的，他们是文学形象的灿烂星空中闪耀着不灭光辉的双子星座。
关键词：焦仲卿 怯
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。人们在解读作品中的人物时普遍的认为刘兰芝是一个聪明多才，知书达理，不慕荣利，坚强，勇于反抗封建礼教的英雄人物；而对同样为反抗封建家长制度和封建婚姻制度的压迫献出宝贵生命的焦仲卿这个人物，更多的是不满，认为他胆小怯懦，缺乏男人的阳刚之气，甚至认为他不能与刘兰芝同日而语。我觉得这种评价有失偏颇，我们设身处地的站在当时的立场会发现焦仲卿不仅不怯，而且非常勇敢。
一是对母亲言语的反抗。古来妇女有“七去”之说:不顺父母去；淫去；无子去；有恶疾去；多言去；妒去；窃盗去。我们 从文章开端“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”及“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”中可以看出刘兰芝是一个非常勤快、聪明、善良的女子。这样一个女子，被休的原因就是不顺父母，也就是不被焦母所认可。“七去”是古代封建制度所赋予焦母的“神圣不可侵犯的权利”。但是焦仲卿闻知妻子被母亲赶走的真相后，他没有屈服于这种不合理的制度，没有听之任之，而是上堂对母亲进行大声质问：“女行无偏斜，何意致不厚？”在实行选举官吏实行察举制的汉代，孝顺是察举的一个重要方面。这一问不仅担当上了不孝的骂名，还有可能因这事传扬出去被当时的政府清理出公务员的队伍。这能说是怯懦吗？
再有，当焦仲卿见无法说服自己的母亲收回成见时，他紧接则说的是：“今若遣此妇，终老不复取！”焦仲卿对母亲一意孤行的做法没有退让，而是以不结婚为要挟。古代讲究的是“不孝有三，无后为大”。焦仲卿不结婚，那么就会断了焦家的沿袭香火，这在封建社会里是不能容忍发生的事情。焦仲卿这一策略的答复，不仅是把无后的责任推给母亲，更是告诫母亲执意赶走刘兰芝后的后果。这再次说明焦仲卿是不怯懦的。
二是行为的反抗。
焦仲卿忠于自己的爱情，勇于付出生命。当看到自己与妻子复婚无望后，他毅然的选择了结束生命。当然有人会说焦仲卿比刘兰芝的临死前的态度差远了。刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池。”，她死的时候没有一点儿的犹豫和徘徊，死的非常坚决。而焦仲卿呢，“府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。”但是我们仔细分析下，我们会发现焦仲卿的死远比刘兰芝的死更加勇敢。首先我们比对下焦仲卿与刘兰芝两个的出身，一个“汝是大家子，仕宦于台阁”；一个是“生小出野里，本自无教训”。通过这两句话，我们可以知道两个人无论是从家庭出身还是社会的影响力，都是不可同日而语。我们也可以想像出两个人死的意义也肯定不同。刘兰芝义无反顾的投入湖底，人们对她寄予更多的是同情和赞誉，赞誉她对爱情的忠贞。而焦仲卿则不同，人们更看重的是他的不孝顺。他死之后，承担的更多的是骂名。他死后的影响力远比刘兰芝大的多。其次，背负家庭责任不同。刘兰芝属于泼出去的水“不可收回”，地位相对而言较低，社会的影响较小。她的死与焦仲卿相比较是不可同日而语的，因为焦仲卿的死，必然会让把他从小抚养成人的寡母和妹妹陷入生活的绝境，他自此不能不顾念以往的母子之情，所以他死后要背上比刘兰芝更坏的名声，按封建道德的标准，他肯定是要遭到世人的唾弃，“遗臭万年”。这一点他也不会想不到。这就不能不让焦仲卿在死之前有所犹豫，也正因此，我们不能苛求焦仲卿也像刘兰芝那样义无反顾的去死。反而从这犹豫中，可以看出焦仲卿不但不懦弱，反而是更坚定，更勇敢。
焦仲卿和刘兰芝一样是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是软中有硬，为达目的以退求进，但决不做无原则的退让。为了保全爱情，他进行了积极的抗争，当强大的封建势力粉碎了他所有的希望时，他以悲壮的自杀实现了对封建制度控诉和反抗。他和刘兰芝的反抗特点虽有所不同，但都是不屈不挠的，他们是文学形象的灿烂星空中闪耀着不灭光辉的双子星座。