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比较型非选择题是新高考常见的一种题型，其主要特征是把两种或两种以上具有可比性的历史事件、历史人物或历史材料放在一起，让考生通过分析、比较，归纳出相同点或不同点。此种题型有利于培养学生的分析、比较、归纳概括能力，与新高考的精神不谋而合，因此备受命题者重视。下面结合笔者的教学实践，对比较型非选择题的解题策略做以总结，以指导同学们备考。
【方法引领】
比较型非选择题的核心是“比”，通过“比”，找出异同、认识本质、揭示规律。解答此类题型必须做好以下三步：
第一步，审清题干中心词，明确比较对象。这是解答此类题的前提。
第二步，仔细辨别比较对象，明确比较项。这是解答此类题的关键。对于题干已明确列出比较项的试题，只需依题目要求进行比较作答即可。对于题干中没有列出比较项的试题，则需依比较对象的相关内容确定比较项后作答。
第三步，依据比较项，回归教材与材料，提炼答案，规范作答。除了遵循非选择题的一般答题规范——要点化、段落化、序号化之外，还应遵循比较题的特殊答题规范。如：对于相同点的回答，直接叙述其共同的内容就行；对于不同点的回答，不仅要指出不同的方面，更要指出各自不同的具体表现。
当然，同学们在解答比较题的时候由于知识储备不足，很可能只熟知比较对象中的一个，而对另一个不甚了解；或者虽了解两个比较对象，但只了解两个比较对象的某些方面；或者虽熟知两个比较对象，但对比较项不甚明确，以致影响顺利作答。在此情况下，同学们可合理利用以下技巧，争取得分。
技巧一：假设有A、B两个比较对象，自己只熟知A或B，或只了解A和B的部分内容，此种情况下虽然无法进行比较，但可通过发散性思维和适当的语言表述，将A或B的内容，或将A和B的部分内容，表述成A、B共同的内容。因历史考试是采点给分，利用此技巧解题可将大部分分值收入囊中。此种方法实质上是对数学并集思想的应用。
技巧二：自己虽熟知A、B，但对比较项不甚明确，此时可以以A或B的内容为出发点，与B或A相对照，逐一寻找两者可比较之处，再进行归纳概括，即可找出两者的异同。此种方法实质上是对数学分类讨论思想的应用。
【典例剖析】
例1 明末清初的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，地主阶级知识分子李贽、黄宗羲、顾炎武等早期民主启蒙思想家们先天不足，提不出新的社会方案，具有一种时代性的缺陷。……资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，而后者则是近代社会的宣言书。
——根据张岱年、方克立主编《中国文化概论》整理
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出明清时期的早期启蒙思想与欧洲启蒙思想的不同之处。
（2）请结合明清时期中西方不同的政治、经济、文化状况，分析中西方启蒙思想产生不同影响的原因。
（3）综合上述材料，你认为一种进步思想能够导致社会变革的关键因素是什么？
解析：此题以明清时期中西方启蒙思想作为切入点，要求在阅读材料并结合所学知识的基础上对明清时期中西方启蒙思想进行比较，以找出中西方启蒙思想的不同及成因，进而揭示进步思想能引起社会变革的关键因素这一规律性知识，属典型的比较题。第（1）题的比较对象较为明确，是“明清时期的早期启蒙思想”与“欧洲启蒙思想”，答题时关键要依据材料及所学知识找出两者的可比之处，即比较项。根据材料中的关键词“地主阶级”、“提不出新的社会方案”、“资产阶级”、“拿出了……资产阶级国家蓝图”、“属于两个不同的历史范畴”等并结合所学知识，可从代表阶级、内容、性质、影响等角度进行比较，找出不同。第（2）题的比较对象较为隐蔽，需仔细审题方可确定，即比较明清时期中西方的发展状况；比较项较为清晰，即从政治、经济、文化角度进行比较。做好此题的关键是熟知当时中西方政治、经济、文化状况并从中找出不同之处。做好第（3）题的关键是综合材料、问题及以上两题的答案，抓住题目论述的核心问题即思想产生、发展与政治、经济、文化状况的关系，即可顺利得出结论。
参考答案：（1）不同：①代表阶级不同：前者代表地主阶级，后者代表资产阶级。②内容不同：前者未能提出新的社会方案，后者则提出了资产阶级国家政治方案。③性质不同：前者仍属于封建主义范畴，后者属于资本主义范畴。④影响不同：前者未能促进社会变革，只是“中世纪末期的产物”；后者为早期资产阶级革命作了理论准备，促进了社会变革，是“近代社会的宣言书”。
（2）原因：经济：中国资本主义生产关系始终处于萌芽状态，而西方资本主义迅速发展。政治：中国封建专制统治日益强化，未能形成引起社会变革的阶级力量，而西方封建统治力量相对薄弱，资产阶级力量日益壮大。文化：中国文化专制，程朱理学束缚人们思想的发展，而西方文艺复兴、宗教改革推动人们的思想不断解放。
（3）关键在于是否具备相应的政治、经济、文化状况或相应的社会环境。
例2 阅读材料，回答问题。
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。
——根据黄宗羲《明夷待访录》整理
材料二 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。
——根据卢梭《社会契约论》整理
（1）比较材料一和材料二，指出两者思想主张的相同之处。
（2）试从经济、政治和文化角度分析其共同成因。
解析：此题要求在阅读材料并结合所学知识的基础上对明清时期东西方思想家的主张进行比较，找出相同之处并分析其共同成因，其实这道题是例2的变式。要想答好第（1）题，首先要深刻理解材料一、二，找出材料中的可比之处。但此题的两段材料分别属于文言文和译文，理解起来较为困难，因此对比较项的寻找也就较为困难。但有的学生对古文较为熟悉，能深刻理解材料一并得出黄宗羲的主张为“天下为主，君为客”，具有民主思想；认为君主专制是天下之大害，反对君主专制；反对以天子之是非作为衡量是非的标准，重视集体意志。而对卢梭的主张则不甚了解，此种情况即可合理利用技巧一，得出题目的答案，反之亦然。要想回答好第（2）题，关键要熟知明清时期中西方政治、经济、文化状况，并在此基础上概括其共同之处。明清时期，中国政治上，封建专制统治日益强化，走向腐朽；经济上，资本主义萌芽产生并缓慢发展，但统治者重农抑商，自给自足的自然经济仍占统治地位；思想上，出现早期的启蒙思想，但文化专制、程朱理学束缚人们思想的发展。西方政治上，封建专制统治日益腐朽，资产阶级力量日益壮大，资产阶级代议制逐渐确立；经济上，资本主义经济迅速发展；思想上，天主教神学束缚人们思想，但文艺复兴、宗教改革、启蒙运动推动人们的思想不断解放。但由于教材叙述的侧重点不同以及学生知识结构的缺陷，如果对相关内容没有全部把握，则不能顺利作答。如只知中国或西方的内容，或虽知中西方但只知各自一部分内容，此种情况下即可依据技巧一，通过合理的语言表述将所知内容变成双方的共同内容，答案的大部分即包含在其中。若虽熟知中西方的内容，但对比较项把握不准，则可利用技巧二逐一寻找答案。
参考答案：（1）主张民主；抨击君主专制；重视公众意志。
（2）封建专制统治日益腐朽；资本主义生产关系的产生和发展；思想文化专制。
【模拟训练】
自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的、各具特色的政治模式。阅读下列材料，结合所学知识回答相关问题。
材料一
材料二 古代雅典社会是建立在私有基础上的奴隶制社会。……雅典公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。但根据传统，享有公民资格的仅是父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子。
——根据许海山主编《欧洲历史》整理
材料三 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——摘自《中华人民共和国宪法》（1954年）
（1）图1和图2两种政治模式在形式上有何共性？其本质上的区别是什么？
（2）依据材料二、三并结合所学知识，比较我国全国人民代表大会与雅典公民大会的异同。
（3）综合上述材料，你对古今中外政治制度的发展状况有何认识？
参考答案：（1）形式相似：权力的分权与制衡。区别：唐朝：封建君主专制统治；美国：资产阶级民主政治。
（2）相同：都是最高权力机关；都体现了主权在民的原则。不同：民主形式：前者是代议制民主，后者是直接民主。民主范围：前者代表大多数人的利益，具有广泛性，后者只是少数成年男性公民的民主。民主实质：前者是人民民主专政，后者是奴隶主阶级专政。
（3）认识：①政治民主化进程漫长曲折，民主政治在发展中不断完善。②政治制度具有时代性和阶级性，但民主范围日益广泛。③政治制度各具特色，在继承中不断创新。
【方法引领】
比较型非选择题的核心是“比”，通过“比”，找出异同、认识本质、揭示规律。解答此类题型必须做好以下三步：
第一步，审清题干中心词，明确比较对象。这是解答此类题的前提。
第二步，仔细辨别比较对象，明确比较项。这是解答此类题的关键。对于题干已明确列出比较项的试题，只需依题目要求进行比较作答即可。对于题干中没有列出比较项的试题，则需依比较对象的相关内容确定比较项后作答。
第三步，依据比较项，回归教材与材料，提炼答案，规范作答。除了遵循非选择题的一般答题规范——要点化、段落化、序号化之外，还应遵循比较题的特殊答题规范。如：对于相同点的回答，直接叙述其共同的内容就行；对于不同点的回答，不仅要指出不同的方面，更要指出各自不同的具体表现。
当然，同学们在解答比较题的时候由于知识储备不足，很可能只熟知比较对象中的一个，而对另一个不甚了解；或者虽了解两个比较对象，但只了解两个比较对象的某些方面；或者虽熟知两个比较对象，但对比较项不甚明确，以致影响顺利作答。在此情况下，同学们可合理利用以下技巧，争取得分。
技巧一：假设有A、B两个比较对象，自己只熟知A或B，或只了解A和B的部分内容，此种情况下虽然无法进行比较，但可通过发散性思维和适当的语言表述，将A或B的内容，或将A和B的部分内容，表述成A、B共同的内容。因历史考试是采点给分，利用此技巧解题可将大部分分值收入囊中。此种方法实质上是对数学并集思想的应用。
技巧二：自己虽熟知A、B，但对比较项不甚明确，此时可以以A或B的内容为出发点，与B或A相对照，逐一寻找两者可比较之处，再进行归纳概括，即可找出两者的异同。此种方法实质上是对数学分类讨论思想的应用。
【典例剖析】
例1 明末清初的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，地主阶级知识分子李贽、黄宗羲、顾炎武等早期民主启蒙思想家们先天不足，提不出新的社会方案，具有一种时代性的缺陷。……资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，而后者则是近代社会的宣言书。
——根据张岱年、方克立主编《中国文化概论》整理
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出明清时期的早期启蒙思想与欧洲启蒙思想的不同之处。
（2）请结合明清时期中西方不同的政治、经济、文化状况，分析中西方启蒙思想产生不同影响的原因。
（3）综合上述材料，你认为一种进步思想能够导致社会变革的关键因素是什么？
解析：此题以明清时期中西方启蒙思想作为切入点，要求在阅读材料并结合所学知识的基础上对明清时期中西方启蒙思想进行比较，以找出中西方启蒙思想的不同及成因，进而揭示进步思想能引起社会变革的关键因素这一规律性知识，属典型的比较题。第（1）题的比较对象较为明确，是“明清时期的早期启蒙思想”与“欧洲启蒙思想”，答题时关键要依据材料及所学知识找出两者的可比之处，即比较项。根据材料中的关键词“地主阶级”、“提不出新的社会方案”、“资产阶级”、“拿出了……资产阶级国家蓝图”、“属于两个不同的历史范畴”等并结合所学知识，可从代表阶级、内容、性质、影响等角度进行比较，找出不同。第（2）题的比较对象较为隐蔽，需仔细审题方可确定，即比较明清时期中西方的发展状况；比较项较为清晰，即从政治、经济、文化角度进行比较。做好此题的关键是熟知当时中西方政治、经济、文化状况并从中找出不同之处。做好第（3）题的关键是综合材料、问题及以上两题的答案，抓住题目论述的核心问题即思想产生、发展与政治、经济、文化状况的关系，即可顺利得出结论。
参考答案：（1）不同：①代表阶级不同：前者代表地主阶级，后者代表资产阶级。②内容不同：前者未能提出新的社会方案，后者则提出了资产阶级国家政治方案。③性质不同：前者仍属于封建主义范畴，后者属于资本主义范畴。④影响不同：前者未能促进社会变革，只是“中世纪末期的产物”；后者为早期资产阶级革命作了理论准备，促进了社会变革，是“近代社会的宣言书”。
（2）原因：经济：中国资本主义生产关系始终处于萌芽状态，而西方资本主义迅速发展。政治：中国封建专制统治日益强化，未能形成引起社会变革的阶级力量，而西方封建统治力量相对薄弱，资产阶级力量日益壮大。文化：中国文化专制，程朱理学束缚人们思想的发展，而西方文艺复兴、宗教改革推动人们的思想不断解放。
（3）关键在于是否具备相应的政治、经济、文化状况或相应的社会环境。
例2 阅读材料，回答问题。
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。
——根据黄宗羲《明夷待访录》整理
材料二 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。
——根据卢梭《社会契约论》整理
（1）比较材料一和材料二，指出两者思想主张的相同之处。
（2）试从经济、政治和文化角度分析其共同成因。
解析：此题要求在阅读材料并结合所学知识的基础上对明清时期东西方思想家的主张进行比较，找出相同之处并分析其共同成因，其实这道题是例2的变式。要想答好第（1）题，首先要深刻理解材料一、二，找出材料中的可比之处。但此题的两段材料分别属于文言文和译文，理解起来较为困难，因此对比较项的寻找也就较为困难。但有的学生对古文较为熟悉，能深刻理解材料一并得出黄宗羲的主张为“天下为主，君为客”，具有民主思想；认为君主专制是天下之大害，反对君主专制；反对以天子之是非作为衡量是非的标准，重视集体意志。而对卢梭的主张则不甚了解，此种情况即可合理利用技巧一，得出题目的答案，反之亦然。要想回答好第（2）题，关键要熟知明清时期中西方政治、经济、文化状况，并在此基础上概括其共同之处。明清时期，中国政治上，封建专制统治日益强化，走向腐朽；经济上，资本主义萌芽产生并缓慢发展，但统治者重农抑商，自给自足的自然经济仍占统治地位；思想上，出现早期的启蒙思想，但文化专制、程朱理学束缚人们思想的发展。西方政治上，封建专制统治日益腐朽，资产阶级力量日益壮大，资产阶级代议制逐渐确立；经济上，资本主义经济迅速发展；思想上，天主教神学束缚人们思想，但文艺复兴、宗教改革、启蒙运动推动人们的思想不断解放。但由于教材叙述的侧重点不同以及学生知识结构的缺陷，如果对相关内容没有全部把握，则不能顺利作答。如只知中国或西方的内容，或虽知中西方但只知各自一部分内容，此种情况下即可依据技巧一，通过合理的语言表述将所知内容变成双方的共同内容，答案的大部分即包含在其中。若虽熟知中西方的内容，但对比较项把握不准，则可利用技巧二逐一寻找答案。
参考答案：（1）主张民主；抨击君主专制；重视公众意志。
（2）封建专制统治日益腐朽；资本主义生产关系的产生和发展；思想文化专制。
【模拟训练】
自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的、各具特色的政治模式。阅读下列材料，结合所学知识回答相关问题。
材料一
材料二 古代雅典社会是建立在私有基础上的奴隶制社会。……雅典公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。但根据传统，享有公民资格的仅是父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子。
——根据许海山主编《欧洲历史》整理
材料三 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——摘自《中华人民共和国宪法》（1954年）
（1）图1和图2两种政治模式在形式上有何共性？其本质上的区别是什么？
（2）依据材料二、三并结合所学知识，比较我国全国人民代表大会与雅典公民大会的异同。
（3）综合上述材料，你对古今中外政治制度的发展状况有何认识？
参考答案：（1）形式相似：权力的分权与制衡。区别：唐朝：封建君主专制统治；美国：资产阶级民主政治。
（2）相同：都是最高权力机关；都体现了主权在民的原则。不同：民主形式：前者是代议制民主，后者是直接民主。民主范围：前者代表大多数人的利益，具有广泛性，后者只是少数成年男性公民的民主。民主实质：前者是人民民主专政，后者是奴隶主阶级专政。
（3）认识：①政治民主化进程漫长曲折，民主政治在发展中不断完善。②政治制度具有时代性和阶级性，但民主范围日益广泛。③政治制度各具特色，在继承中不断创新。