有人说，到杭州而不到灵隐，如入宝山空手回。尽管我经常来杭州，但每次来仍要去灵隐拜访一番。这次重来，也不例外。
　　天还未亮，我与一个同伴就搭头班车上灵隐了。想不到灵隐寺大殿还不到开放时间，因此我只好在寺前寺后，寺左寺右，从“咫尺西天”到“东南第一山”，从“一线天”到“翠微亭”，从“冷泉亭”到“壑雷亭”，上上下下，游览一番。一直到我们离开，大殿还没有开门。我看寺门前一副对联写道：“峰峦或再有飞来，坐山门老等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。”这位“放笑脸相迎”的弥勒佛既然不开门，我也不能“坐山门老等”，只好走了。
　　途中，我还口占了一首打油诗：“游毕灵隐大殿外，翠微亭前独徘徊；人间几多烦恼事，不及弥勒笑口开。”
　　第一句我讲的是被关在大殿外。过后想想，还怪我自己心急，哪有天还未亮，就去灵隐之理。第二天，改了一个中午去，果然殿门大开，阿弥陀佛对我“放笑脸相迎”了。


　　灵隐寺创建于东晋咸和元年，即公元326年，屈指算来，有1600多年的历史。“人间正道是沧桑”，这个丛林也是历尽沧桑，几落几起，远的不说，就说不久前的那次文化大革命，据说某大学的造反派，一派主张把它烧掉；一派反对。周总理得到这个消息，立即电令解放军加以保护，才使它幸免于难。
　　1975年11月，经国务院批准，又进行了全面的整修。不然我们今天怎能看到它焕然一新的面貌呢？
　　一踏进天王殿，中间佛龛里跌坐在蒲团上的弥勒佛，袒胸露腹，笑容可掬，生趣盎然。他的边上有一副对联：“佛阐发无边，看我呢袒腹露胸，终归一笑；峰飞来何处，愿人们下心低首，普度众生。”殿的两边，坐着四大金刚，也就是《封神演义》中说的魔家四兄弟，形状威武，气魄雄浑。在弥勒佛的背后，则是那位手执降魔柞的护法天尊韦驮，神态威武生动，他边上挂的对联说：“本来妙好威仪幻成珠饰双缨庄严法相；如此娑婆世界仗着金刚一杵扫荡群魔。”极切合韦驮的身份。
　　穿过天王殿，就是高达33.6米的大雄宝殿，经过修整之后，正是绣角画拱，藻井丹楹，金碧辉煌，耀人眼目。宝殿正中，佛教鼻祖释迦牟尼高踞在莲花座上，法相庄严。两厢排列着20诸天，后面跌坐的是13元觉，个个金光耀目，尊尊姿态生动。殿后壁是“五十三参”的彩色群塑，表现善才童子南游遍参五十三善知识始得佛果的故事。当中的观音菩萨手执净瓶，足踏鲸背，碧波汹涌，白浪滔天。其余大大小小包括十八罗汉在内的150多个佛像，高下罗列，各具姿态。不讲别的，仅从艺术方面来看，即是一种了不起的成就。这时我才真正感觉到，像这样的所在，莫说跑两遍，即使一个月来几遍，又何乐而不为呢？
　　从大雄宝殿到天王殿，善男信女不少，老太太们更是虔诚的信徒，在一片香烟缭绕之中，我跨出天王殿时，回头去看看弥勒佛，他依然笑容可掬，我想他现在是对我“笑脸相送”了。