【摘 要】
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长期以来民俗志的写作存在民俗志文本与民间口头文本一样、没有叙述主体的缺憾,民俗志的"理想模式"应该是有确切的时空概念,把"人"纳入审视的视野当中,不仅关注民俗行为过程,
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长期以来民俗志的写作存在民俗志文本与民间口头文本一样、没有叙述主体的缺憾,民俗志的"理想模式"应该是有确切的时空概念,把"人"纳入审视的视野当中,不仅关注民俗行为过程,也关注民俗中的情感和体验,把普遍、平常的描述转化为具体、个别的描述,在田野中发现故事。《传统节日的生命力》以白彝跳弓节为个案,在对民俗志的传统研究缺陷进行了进一步反思的基础上,对民俗志的"理想模式"进行了有益的探索。
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