比 较 教 育 的 问 题 研 究 法——教 育 洞 察 法

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  摘 要: 教育洞察法是比较教育研究的一种独特的方法,是英国比较教育专家埃德蒙·金关于教育的独创之举,是智慧思想和理性教育的结晶。教育洞察法丰富了比较教育研究方法的内容,推动了比较教育研究的长足进步,对后世比较教育研究具有深远影响。
  关键词: 比较教育 教育洞察法 埃德蒙·金
  埃德蒙·金是比较教育研究中相对主义——问题研究模式的代表人物,他受波普尔科学哲学、文化相对主义和现象学三大哲学理论的影响,提出了教育洞察法,这一研究方法属于生态式的人文思想倾向的比较研究,为比较教育研究提供了新的思维和视角,也是汉斯等人的历史—因素分析方法论基调的运用和创新,对比较教育研究的系统化和水平提高具有重要意义。
  一、教育洞察法的内容
  金受三大哲学理论影响提出比较教育的问题研究——教育洞察法。教育洞察法从形式上属于问题研究法,本质上是注重从全方位文化背景出发考察及思考教育问题,在相应的研究技术手段作用下,获得一种顿悟性的洞察力。[1]也就是说此方法的运用,是以对特定地区的文化模式进行生态式的考察为先决条件而进行的教育研究。
  金的教育洞察法包括两方面:
  比较研究的生态——动态背景(“3—3”模式)三种社会阶段对应三种教育模式;
  比较研究的分析结构点(“5”个)比较教育可比性的衡量点:背景、概念、结构、操作、决策和执行。
  (一)比较研究的生态——动态背景
  教育根植于一定社会中,社会是教育的土壤,教育随社会的变化而变化。金继承萨德勒“在一定背景下研究教育制度及实践”思想,对教育发展进行一种新解释:“3—3”模式即三种社会模式对应三种教育模式。
  1.前工业时代——最早教育模式[2]
  这个时期是前工业化阶段,人们的职业以从事农业和手工业为主,高级专业工作人员占少数,这时教育以地主或高层子女为对象,形式大部分是正规学校教育制度。师生关系或师徒关系是单向的。学问就是牧师和教授们的修道式的研究功夫,或者就是上层阶级可在社交场合炫耀的雅致的东西。因此,把这种教育模式的典型学校称为修道院学校或堡垒学校。如:英国的“公学”、法国的国立中学、德国的文科中学等。
  2.工业化社会——第二阶段教育模式[2]
  这个时期是以工商业的生活方式为主,社会需要使教育对象的层级向下扩大,教育形式出现了传统学术性学校教育以外的职业技术教育学校。这种教育模式的学校称为工厂学校或训练学校。这种教育模式扩大社会影响,以满足工业或帝国发展的需要。它培养了美国的“机关职员”和日本的薪水阶级。
  3.后工业社会——第三阶段教育模式[2]
  这个社会需要有广泛的能力倾向和品质、不同的兴趣和知识领域及各种得以不同发展和表现的技能,需要深奥的知识、无休止的创业精神和反复验证的实验,因此也需要终身判断和不断重新估价。这个时期的教育对象更加扩大化,“学校的社会性更强,教育体制改革应向综合化方向发展。教育更加密切联系成年后的工作生活”[3]。
  另外,对世界上的不同国家而言,各国由于处在的社会时期和社会发展程度的不同,因此在教育上的发展就会出现不平衡性。那么,对发展水平不同甚至差距极大的国家进行比较教育研究时,就应深刻考虑这种国家异质的社会性因素。不盲目下结论,不盲目为教育决策提供意见,以免出现“水土不服”的现象。
  (二)比较研究的分析结构点
  金认为比较教育分析的基本理论应包括背景、概念、机构、操作、决策和执行[2]五个方面的理论结构点,这也是衡量教育可比性的关键因素。
  1.背景:金提出“有一种背景方面的不现实性比任何其他原因更对比较教育中的看法产生有害影响”。因此,背景因素的考虑是比较教育研究的基本前提。背景包括纵向的历史传统和横向的国家社会的发展水平。
  2.概念:澄清某些糊涂观念,明确概念。金指出:“在进行比较研究时,要注意各种抽象概念在不同社会环境、不同的语言习惯中的差异,保证比较研究的可比性和有效性。”[4]
  3.机构:指研究对象国的教育体制和结构。由于社会环境和教育上的概念是不断变化的,那么作为社会环境的要求和有关概念的真实内容的反映的教育机构也是不断变化的。
  4.操作:这是具体实施的方面。它是在前三个环节的工作之后进行的,体现了背景、观念、制度的特点,或许还有强化作用。
  5.决策和执行:比较教育研究者为教育决策者提供信息,指导教育决策,使之科学、合理。
  二、对金的教育洞察法的认识
  金的教育洞察法是在吸收萨德勒、康德尔、汉斯等比较教育学家对影响教育的“非实验性”思想而总结提出的。萨德勒提出:校外的事情甚至比校内的事情更重要。他为因素分析法奠定了基础。康德尔提出“民族性”因素对教育的影响,汉斯是“历史—因素分析法”的提出者,主张从历史的纵向和横向的因素分析考虑教育问题。他们的思想都考虑了教育的变动性和不确定性,认为教育不是完全“实验”性科学。因此,金的教育洞察法是集多位学者研究之精华而成的智慧结晶和具有强烈针锋时弊的用药之方,是值得后人吸收、借鉴和发展的人文思想的研究,但也是“非教条式”的人文范式,注重相对主义和实证主义相辅相成的运用,主张教育研究是要为决策服务,为改革教育实践而努力,体现了其思想的实际性和应用性。
  当然,是玉皆有瑕。在肯定的同时,也要批判地否定。金的实地考察不是所有学者都能做到的。在进行教育研究时,有多种限制阻碍,真实的文化体察难以实现。真正透彻地了解一国的文化背景别说异国人很难做到,就是本国研究者也不一定能做到。因为在一个国家内,教育问题的成因多种多样,各人看待教育的问题也可能迥异,那就很难达到真正的真实、可靠和客观。所以,教育的问题研究任重而道远,需要几代人、无数人共同努力。
  参考文献:
  [1]冯增俊.比较教育学[M].南京:江苏教育出版社,2001.
  [2][英]埃德蒙金.别国的学校和我们的学校——今日比较教育[M].北京:人民教育出版社,2001,(22-535-22).
  [3][4]顾明远.王承旭.比较教育史[M].北京:人民出版社,1999,(132).
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