继承借鉴,重铸辉煌

来源 :作文周刊·高二版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:redblackzhu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  改革大潮滚滚而动,时代变幻风起云涌。在这个物质和精神都发生巨大变化的时代里,中西文化的碰撞引发了大众的思考。一边是国学热,一边是洋节热,孰是孰非,众说纷纭。其实,绝对说谁是谁非都是片面的,而推陈出新兼博采众长方为社会进步之道!
  吸收外来文化固然重要,可是当外来文化蔓延至将覆盖传统文化的程度时,我们便不得不反思:“爆竹声中一岁除”的欢喜难道真的比不上流光溢彩的圣诞?“金风玉露一相逢”的七夕就真应该被一枝异域的玫瑰代替?庆祝传统节日是一个民族强化文化凝聚力和民族情感的重要方式,而洋节热折射出的正是这种民族精神的逐渐失去。仔细审视当今社会,我们不得不担忧:在“暗香浮动月黄昏”的温馨被外国传来的KTV打破的今天,在“明月松间照,清泉石上流”的静谧被异域窜入的迪斯科扰乱的当下,唐诗中“掬水月在手,弄花香满衣”的自然感怀将于何处觅得?宋词里“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的怦然心动又去何处寻找?我们又将于何处安放“采菊东篱下”的悠然、“把酒话桑麻”的恬淡?
  但弘扬民族文化并不等于一味地热捧国学,返本归根也不等于因循守旧;相反,有创新的继承才是真正的弘扬。《吕氏春秋》云:“流水不腐,户枢不蠹。”朱子也说:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”可见,创新是时代精神的魂魄,更是文化进步的动力!如果传统文化失去了创新能力,就好比魁梧的巨人束缚了手脚,只会沦为任人宰割的僵尸。因为走不出昔日的车辙,一统六国的秦王朝“一夫作难而七庙隳”;因为习惯于以“天朝上国”自居,虎踞东方的大清国“忽喇喇似大厦倾”。
  史实证明,一个国家若能继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长,就会在时光的淘洗后巍然屹立!美国经启蒙思想洗礼后称霸北美,日本明治维新后打敗了中俄;相反,试图恢复帝制的袁世凯成了历史笑柄。
  继承传统,推陈出新,让我们不忘初心;面向世界,博采众长,让我们不失方向。继承是内在的发动机,创新是外在的探照灯。唯有重视二者而不偏颇,我们的民族之船才能在“不尽长江滚滚来”的时代大潮中乘风破浪,横渡沧海!
  【作者系甘肃省嘉峪关市一中2018届文科实验班学生】
  点评
  和前一篇文章相比,这篇文章在立意上虽然加入了“面向世界、博采众长”的新内涵,但仍然没有令人耳目一新的脱俗言论。但作者却将这个并不新颖的主旨具体化,从而使之展现出能够触动人心的感染力。比如,在写到外来文化的侵略态势时,作者将自己的担忧写得有血有肉:“在‘暗香浮动月黄昏’的温馨被外国传来的KTV打破的今天,在‘明月松间照,清泉石上流’的静谧被异域窜入的迪斯科扰乱的当下,唐诗中‘掬水月在手,弄花香满衣’的自然感怀将于何处觅得?宋词里‘蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’的怦然心动又去何处寻找?我们又将于何处安放‘采菊东篱下’的悠然、‘把酒话桑麻’的恬淡?”再比如,在忧及缺失文化创新的严重后果时,作者如此铺排惊心动魄的历史事实:“因为走不出昔日的车辙,一统六国的秦王朝‘一夫作难而七庙隳’;因为习惯于以‘天朝上国’自居,虎踞东方的大清国‘忽喇喇似大厦倾’。”读之令人扼腕叹息。
其他文献
聚焦热点  近年来,北京的一些中小型实体书店纷纷倒闭,这一现象引发了网友的热议。  许多网友将实体书店的减少归罪于网络书店的低折扣及电子书对纸质书的冲击。确实,越来越多的人喜欢在网络上买书、读书,但这只是因为网络为读者提供了更低成本、更快捷丰富的阅读体验,网络顺应了人们在快节奏生活中阅读的需要,不能简单地将书店的消失归罪于网络。实体书店的纷纷倒闭说明传统书店的经营模式已难以适应网络时代大众阅读的需
期刊
★点击作者★  巴尔扎克,19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”,共91部小说,写了两千四百多个人物,展示了19世纪上半叶法国社会生活的宏伟画卷。  ★故事选介★  一、关于《人间喜剧》  《人间喜剧》分为三大部分:风俗研究、哲理研究和分析研究。其中风俗研究内容最为丰富,又分为六个“场景”:巴黎生活场景、外省生活
期刊
北白犀是世界上体型最大的犀牛,也是唯一的草食性犀牛,几乎以短草为食,但与大多数食草动物的角长得不同,北白犀的角长在鼻子上,两只角一前一后,一长一短,颇为奇特。  不幸的是,1900年,自从北白犀首次在刚果盆地被发现后,它们的厄运就开始了。犀牛角被误以为可以解毒驱邪,治疗癌症,被人类制成各种药物,还被制作成匕首手柄及饰品,使用在各种仪式上,以象征不同的社会级别。所有这些都导致了贪婪的人类对北白犀的疯
期刊
信息时代,也是流量时代。满目尽是“小鲜肉”,便有人说,这是一个没有英雄只有偶像的时代。但是我认为,这是一个英雄辈出的时代。青梅煮酒,为论英雄。若你多加留意,英雄随处可觅。  不惧质疑,生命至上,做坚决的英雄。唐山一女护士对倒地男子采取了急救措施,这段视频被传到了网上,不少人纷纷点赞,但赞扬声中也有质疑之声。我想我们最应关注的是女护士救人背后的恪尽职守的崇高品德。在这个屡次发生“扶老人被讹”事件的社
期刊
当天际的那一轮明月再难勾起人们对家乡的思念,当牛郎织女的故事再难勾起人们对爱情的向往时,我们不禁要问:我们的传统文化去了哪里?  现如今,圣诞树上的装饰正嘲笑茱萸;奇形怪状的万圣鬼脸正鄙视举杯邀明月的李白;热闹的团圆饭也被一只来自感恩节的火鸡扰得七零八落。沉默不行,忍耐更不行,只有坚定地站出来,高扬优秀传统文化的旗帜,我们的千年历史的积淀,才不至于一朝凋落,归于泥土。  何不让圆月的光辉再次照亮华
期刊
火狐生活在北非沙漠,它們以蛇类和鼠类为食,因为启动速度快,捕食易如反掌。  纹鼠也生活在这一区域内,自然是火狐猎食的目标。可谁能想到,纹鼠最不怕火狐,也很少被火狐捕捉到,更令人不解的是,它们还经常挑衅火狐。  纹鼠挑衅火狐看似不可思议,但事实就是如此。平时,火狐在沙漠中寻找猎物,说不定哪个时候,在不远处的空地上便出现一只纹鼠,一边叫一边反复跑动,时不时竖起身子看火狐……  火狐发现了目标,哪里肯放
期刊
【文题呈现】  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。  每逢圣诞节来临,商场、饭店、宾馆门前都摆放起圣诞树,人们聚众狂欢,流连忘返——凡此种种,皆表明我们中国正在逐漸演变成一个被西洋文化主导的社会。  从前几年的易中天“品三国”、于丹讲《论语》到如今的各种私塾的涌现,到央视“中国诗词大会”等汉语类节目的相继播出,再到外国领导人来华参加会议纷纷着唐装等现象,表明“国学热”的大潮已经从
期刊
西非沙漠里有一種川美鼠,这种鼠体型瘦小,以洞穴为家,在一个区域内群居,一鼠一洞。隔上一段时间,川美鼠就要集体搬家,而搬家后的第一件事就是打洞。  有一个现象特别有意思,在新的区域开始打洞的川美鼠,一开始乱成一锅粥,这个挖出的土埋了另一家的洞口,两家洞挖着挖着就挖通了……但不过一天,情况就发生了翻天覆地的变化,整个群落突然间变得井然有序,忙而不乱。这到底发生什么了呢?  原来,川美鼠虽然体型都差不多
期刊
云南第一怪,蘸水人人爱。  云南人,不管是朋友小伙伴在外面品山珍海味,还是自家人在家里吞粗茶淡饭,盅壶箸勺中,钵碗盘碟间,总离不了一碗蘸水。  在云南,一顿饭吃得饱不饱,往往要看蘸水好不好;一场酒席办得好不好,常常要看蘸水妙不妙。人们烹牛宰羊办酒席,杀猪宰鸡筹年饭,乃至平时杀一只鸡,宰一只鸭,炖一只猪脚,煮一块腊肉,都要精心调制一碗蘸水。即使农忙时节一家人回来煮一棵老苦菜,也不忘烧一把煳辣子,打一
期刊
成长是一杯茶水,需要我们慢慢品,细细饮,才能品出它的清香,饮出它的苦涩……  十五岁,一个轻狂的年龄,一个叛逆的时期,更是一本成长的诗集。成长的痕迹烙在了诗集的每一页。妈妈的唠叨不停地在耳边回荡,在她眼里,我永远都是一个长不大的孩子。  清晨,当阳光偷偷地爬进窗时,妈妈便哼着歌在厨房里欢快地忙碌着,顺便再把我这只大懒虫喊醒:“都什么时候了还睡!迟到了,可别怨别人啊!”她几番唠叨后,我才勉强睁开惺忪
期刊