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浙江泰顺素有“木偶戏之乡”的称号。泰顺木偶戏有800多年的历史，是当地山民文化生活的重要组成部分。作为泰顺代表性的非物质文化遗产，泰顺提线木偶戏具有独特的艺术价值和文化传播价值。保护和利用好泰顺提线木偶戏，无论是对非物质文化遗产的继承和发展，还是对当地经济的可持续发展都有重要意义。
近年来，泰顺县立足实际，开展木偶戏活态传承保护工作，取得了明显成效，但也面临着传承与发展的瓶颈。本文以泰顺提线木偶戏在当代的保护传承与创新发展作为研究对象，分析其存在的问题并提出发展建议。
一、泰順提线木偶戏的传承发展及现状
泰顺木偶戏始于宋，繁荣于明清。泰顺提线木偶戏演出内容丰富，形式通俗易懂，极大丰富了当地人民的文化生活，加上其道具轻便，便于在交通不便的山区流动，使其得以在泰顺生根发芽、世代相传。泰顺提线木偶戏在抗日战争时期和20世纪70年代前后遭到严重破坏，直至改革开放后才得以复苏。近年来，泰顺立足本地实际，开展了一系列木偶戏活态传承保护工作，并取得明显成效。
每年，泰顺县内百家宴、二月二、三月三等节庆以及送戏下乡、进礼堂、进社区、进校园等活动中，提线木偶戏都是标配，深受群众喜爱。泰顺药发木偶戏、泰顺提线木偶戏、泰顺木偶头雕刻分别于2006年、2011年、2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。泰顺县则连续被评为2011-2013年、2014-2016年“中国民间文化艺术之乡（木偶戏）”和“浙江省民间文化艺术之乡（木偶戏）”。《泰顺药发木偶戏》《泰顺提线木偶戏》等专著先后出版。2014年以来，泰顺县在泗溪廊桥文化园开设提线木偶戏周末剧场，在丰富景区文化内涵的同时，扩大了木偶戏文化的传播范围。
泰顺县先后组织木偶团队赴俄罗斯、印度、土耳其、瑞士、尼泊尔、约旦等国家展示展演，反响热烈。2018年，由泰顺县三艺木偶剧团表演的越剧《李三娘磨磨》、泰顺县木偶艺术剧团表演的乱弹《真假牛魔王》，在浙江省民营文艺表演团体折子戏精品展演活动中同时荣获金奖。同年，泰顺县在以往全县木偶戏汇演的基础上进行升级，开展首届泰顺提线木偶戏精品展演活动，为当地群众带来一场独属提线木偶戏的文化盛宴。2019年1月，泰顺木偶戏《木偶“争”春》作为温州市唯一的选送节目，获邀参加全国乡村“斗”春晚。
二、泰顺提线木偶戏传承与发展所面临的问题
当前，泰顺提线木偶戏的保护传承态势逐渐向好。同时，人们也应看到，泰顺提线木偶戏的保护传承与创新发展还存在一些问题。
（一）传承人老龄化
非物质文化遗产是无形的、看不见的，它的传播主要依靠传承人的口传心授得以延续和发展，因此传承人在泰顺提线木偶戏保护传承与创新发展中起着至关重要的作用。截至2018年底，泰顺提线木偶戏代表性传承人共63人，其中，国家级2人（其中1人已去世），省级4人（其中1人已去世），市级传承人2人，县级传承人55人（其中2人已去世）。在世的59名传承人平均年龄达62岁，其中60岁以上传承人占比50.8%，40岁以下传承人占比1.7%。虽然县内仍有一些从事木偶提线的艺人未纳入传承人体系，但同样也面临老龄化的趋势。如果没有年轻人补充进来，提线木偶戏的传承不久后将会出现断层。
（二）创新不足
经过近年的木偶戏复排、木偶戏汇演和精品展演，泰顺提线木偶戏的剧目和表演形式有所创新，但总体而言，其在表演内容和表演形式方面的创新仍然不足。其中，传承人老龄化是导致创新不足的客观因素之一。木偶戏传承人的技艺不容置疑，但他们接受新事物的速度和自身的成长速度没有跟上受众的变化，较难根据时代的发展进行有效创新，从而呈现出符合当代年轻观众需求的作品。
（三）受众老龄化
随着时间的流逝，有着提线木偶戏情怀的一代人早已进入老年，受众数量也日渐萎缩。年轻一代虽有接触，但由于审美观念的变化、文化生活的丰富以及提线木偶戏本身创新不足等因素，他们更热衷现代文娱活动，对木偶戏的热爱远不及老一代。所以，目前泰顺提线木偶戏的受众仍以老年群体为主，中青年和孩童相对较少。
（四）市场开发不足
泰顺提线木偶戏是当地信仰习俗文化的重要组成部分，有着深厚的群众基础，目前主要采用政府采购、群众免费观看的运作方式。业务能力强、表演基础好的戏班每年会有几十场演出，经营情况次之的戏班，每年可能只有春节前后的十几场演出。除泰顺县三艺木偶剧团近年来主动出击，积极探访县外景区寻求合作，先后在文渊狮城、广东河源巴伐利亚庄园等地进行演出外，其他木偶剧团或戏班面向县外市场的少之又少。
三、泰顺提线木偶戏未来的发展建议
（一）促进与学校教育融合，优化木偶戏传承梯队
县内，木偶戏传承人和艺术人应深化与中小学合作，拓展木偶进校园活动的形式及内容，从小培养孩子对木偶戏的兴趣;深化与泰顺县职业教育中心合作，设置木偶专业，提高教学的系统性。县外，木偶戏传承人和艺术人应加强与高等院校合作。一方面，高校对泰顺提线木偶戏项目代表性传承人进行系统培训，将现代理念融入传统技艺，提高传承人的眼界和文化素养，鼓励和扶持传承人提高综合能力，开展更多的传习活动;另一方面，为从县职业教育中心毕业的木偶专业学生及普高学生牵线搭桥，提供定向委培的后续进修平台，逐步充实泰顺提线木偶戏老中青传承队伍。
（二）创新内容和形式，结合时代出精品力作
一个时代有一个时代的艺术，一个时代有一个时代的精神。受众是提线木偶戏存在与发展的基础，如果提线木偶戏与当下年轻人渐行渐远，便谈不上有效的传承与保护。因此，木偶戏传承人及艺术人应走进年轻人的生活，多从年轻人的视野、角度来创作排演木偶戏，表达年轻人的心声;在复排经典剧目的同时，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，创作出深刻反映时代变化与时代精神的节目。
（三）开发非遗衍生品，推动木偶文化融入现代生活
保护非物质文化遗产，要见人见物见生活，在生活中弘扬，在实践中振兴。泰顺提线木偶戏自出现之始，就与当地民俗活动紧密结合，如今泰顺提线木偶戏仍是当地各大民俗节庆活动的标配，泰顺县可以通过非遗衍生品的开发，使木偶戏进一步走进人民的生活。例如，将木偶元素延伸到文具、邮品、服饰、家具用品等产品的开发中，设计制作胶带、明信片、文化衫、抱枕、手机壳、挂件、帆布包、茶具等文创产品，推动泰顺木偶文化创造性转化、创新性发展。
（四）活用数字媒体，做大做强泰顺木偶品牌效应
互联网时代，泰顺木偶可携手网络，与其融合，借力推广，提升公众对泰顺木偶戏更深层次的文化认同。例如，挖掘泰顺提线木偶戏的经典人物、经典故事等元素，制作成纪录片和抖音小视频等易于传播的产品;或通过与网络游戏相结合，将木偶元素融入网络文化空间，一方面为游戏增添传统文化底蕴，另一方面让更多年轻人接触和了解泰顺木偶文化，从而实现对木偶文化更好的保护与传承。
（五）面向市场，实现经济效益与社会效益的统一
只有泰顺提线木偶戏的市场活起来，泰顺提线木偶戏才能真正火起来。木偶戏的发展不能全依赖政府补贴、政府采购送戏下乡，传承人和艺术人应积极发挥主观能动性，面向市场，加强包装、宣传及推广，在景区、剧院等场所为人们演绎喜闻乐见的木偶作品，让传统木偶戏在现代社会焕发生机。只有市场活起来，人才才会集聚，从而激发木偶戏的发展活力，实现经济效益与社会效益的统一。
（泰顺廊桥研究保护中心）
近年来，泰顺县立足实际，开展木偶戏活态传承保护工作，取得了明显成效，但也面临着传承与发展的瓶颈。本文以泰顺提线木偶戏在当代的保护传承与创新发展作为研究对象，分析其存在的问题并提出发展建议。
一、泰順提线木偶戏的传承发展及现状
泰顺木偶戏始于宋，繁荣于明清。泰顺提线木偶戏演出内容丰富，形式通俗易懂，极大丰富了当地人民的文化生活，加上其道具轻便，便于在交通不便的山区流动，使其得以在泰顺生根发芽、世代相传。泰顺提线木偶戏在抗日战争时期和20世纪70年代前后遭到严重破坏，直至改革开放后才得以复苏。近年来，泰顺立足本地实际，开展了一系列木偶戏活态传承保护工作，并取得明显成效。
每年，泰顺县内百家宴、二月二、三月三等节庆以及送戏下乡、进礼堂、进社区、进校园等活动中，提线木偶戏都是标配，深受群众喜爱。泰顺药发木偶戏、泰顺提线木偶戏、泰顺木偶头雕刻分别于2006年、2011年、2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。泰顺县则连续被评为2011-2013年、2014-2016年“中国民间文化艺术之乡（木偶戏）”和“浙江省民间文化艺术之乡（木偶戏）”。《泰顺药发木偶戏》《泰顺提线木偶戏》等专著先后出版。2014年以来，泰顺县在泗溪廊桥文化园开设提线木偶戏周末剧场，在丰富景区文化内涵的同时，扩大了木偶戏文化的传播范围。
泰顺县先后组织木偶团队赴俄罗斯、印度、土耳其、瑞士、尼泊尔、约旦等国家展示展演，反响热烈。2018年，由泰顺县三艺木偶剧团表演的越剧《李三娘磨磨》、泰顺县木偶艺术剧团表演的乱弹《真假牛魔王》，在浙江省民营文艺表演团体折子戏精品展演活动中同时荣获金奖。同年，泰顺县在以往全县木偶戏汇演的基础上进行升级，开展首届泰顺提线木偶戏精品展演活动，为当地群众带来一场独属提线木偶戏的文化盛宴。2019年1月，泰顺木偶戏《木偶“争”春》作为温州市唯一的选送节目，获邀参加全国乡村“斗”春晚。
二、泰顺提线木偶戏传承与发展所面临的问题
当前，泰顺提线木偶戏的保护传承态势逐渐向好。同时，人们也应看到，泰顺提线木偶戏的保护传承与创新发展还存在一些问题。
（一）传承人老龄化
非物质文化遗产是无形的、看不见的，它的传播主要依靠传承人的口传心授得以延续和发展，因此传承人在泰顺提线木偶戏保护传承与创新发展中起着至关重要的作用。截至2018年底，泰顺提线木偶戏代表性传承人共63人，其中，国家级2人（其中1人已去世），省级4人（其中1人已去世），市级传承人2人，县级传承人55人（其中2人已去世）。在世的59名传承人平均年龄达62岁，其中60岁以上传承人占比50.8%，40岁以下传承人占比1.7%。虽然县内仍有一些从事木偶提线的艺人未纳入传承人体系，但同样也面临老龄化的趋势。如果没有年轻人补充进来，提线木偶戏的传承不久后将会出现断层。
（二）创新不足
经过近年的木偶戏复排、木偶戏汇演和精品展演，泰顺提线木偶戏的剧目和表演形式有所创新，但总体而言，其在表演内容和表演形式方面的创新仍然不足。其中，传承人老龄化是导致创新不足的客观因素之一。木偶戏传承人的技艺不容置疑，但他们接受新事物的速度和自身的成长速度没有跟上受众的变化，较难根据时代的发展进行有效创新，从而呈现出符合当代年轻观众需求的作品。
（三）受众老龄化
随着时间的流逝，有着提线木偶戏情怀的一代人早已进入老年，受众数量也日渐萎缩。年轻一代虽有接触，但由于审美观念的变化、文化生活的丰富以及提线木偶戏本身创新不足等因素，他们更热衷现代文娱活动，对木偶戏的热爱远不及老一代。所以，目前泰顺提线木偶戏的受众仍以老年群体为主，中青年和孩童相对较少。
（四）市场开发不足
泰顺提线木偶戏是当地信仰习俗文化的重要组成部分，有着深厚的群众基础，目前主要采用政府采购、群众免费观看的运作方式。业务能力强、表演基础好的戏班每年会有几十场演出，经营情况次之的戏班，每年可能只有春节前后的十几场演出。除泰顺县三艺木偶剧团近年来主动出击，积极探访县外景区寻求合作，先后在文渊狮城、广东河源巴伐利亚庄园等地进行演出外，其他木偶剧团或戏班面向县外市场的少之又少。
三、泰顺提线木偶戏未来的发展建议
（一）促进与学校教育融合，优化木偶戏传承梯队
县内，木偶戏传承人和艺术人应深化与中小学合作，拓展木偶进校园活动的形式及内容，从小培养孩子对木偶戏的兴趣;深化与泰顺县职业教育中心合作，设置木偶专业，提高教学的系统性。县外，木偶戏传承人和艺术人应加强与高等院校合作。一方面，高校对泰顺提线木偶戏项目代表性传承人进行系统培训，将现代理念融入传统技艺，提高传承人的眼界和文化素养，鼓励和扶持传承人提高综合能力，开展更多的传习活动;另一方面，为从县职业教育中心毕业的木偶专业学生及普高学生牵线搭桥，提供定向委培的后续进修平台，逐步充实泰顺提线木偶戏老中青传承队伍。
（二）创新内容和形式，结合时代出精品力作
一个时代有一个时代的艺术，一个时代有一个时代的精神。受众是提线木偶戏存在与发展的基础，如果提线木偶戏与当下年轻人渐行渐远，便谈不上有效的传承与保护。因此，木偶戏传承人及艺术人应走进年轻人的生活，多从年轻人的视野、角度来创作排演木偶戏，表达年轻人的心声;在复排经典剧目的同时，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，创作出深刻反映时代变化与时代精神的节目。
（三）开发非遗衍生品，推动木偶文化融入现代生活
保护非物质文化遗产，要见人见物见生活，在生活中弘扬，在实践中振兴。泰顺提线木偶戏自出现之始，就与当地民俗活动紧密结合，如今泰顺提线木偶戏仍是当地各大民俗节庆活动的标配，泰顺县可以通过非遗衍生品的开发，使木偶戏进一步走进人民的生活。例如，将木偶元素延伸到文具、邮品、服饰、家具用品等产品的开发中，设计制作胶带、明信片、文化衫、抱枕、手机壳、挂件、帆布包、茶具等文创产品，推动泰顺木偶文化创造性转化、创新性发展。
（四）活用数字媒体，做大做强泰顺木偶品牌效应
互联网时代，泰顺木偶可携手网络，与其融合，借力推广，提升公众对泰顺木偶戏更深层次的文化认同。例如，挖掘泰顺提线木偶戏的经典人物、经典故事等元素，制作成纪录片和抖音小视频等易于传播的产品;或通过与网络游戏相结合，将木偶元素融入网络文化空间，一方面为游戏增添传统文化底蕴，另一方面让更多年轻人接触和了解泰顺木偶文化，从而实现对木偶文化更好的保护与传承。
（五）面向市场，实现经济效益与社会效益的统一
只有泰顺提线木偶戏的市场活起来，泰顺提线木偶戏才能真正火起来。木偶戏的发展不能全依赖政府补贴、政府采购送戏下乡，传承人和艺术人应积极发挥主观能动性，面向市场，加强包装、宣传及推广，在景区、剧院等场所为人们演绎喜闻乐见的木偶作品，让传统木偶戏在现代社会焕发生机。只有市场活起来，人才才会集聚，从而激发木偶戏的发展活力，实现经济效益与社会效益的统一。
（泰顺廊桥研究保护中心）