初中语文新课标要求学生“吸收民族文化智慧，关心当代生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。而实现以上目标的重要途径就是阅读。在阅读教学和学生的阅读实践活动中，展开的就是一页页人类文化传承的鲜活画面。阅读是读者与作者之间的心灵对话，阅读者的知识层次、认识能力、精神境界在阅读中提升，有利于提高学生的整体素质。阅读教学的开展受到诸多因素的制约，协调好诸多因素，使它们形成合力，将有助于学生语文阅读能力的飞跃。
　　
　　一、调动学生的情感体验
　　
　　阅读是接受并加工文字信息的复杂心智活动，阅读的过程是阅读者认识、分析、想象、创造的思维过程，所以培养阅读兴趣很有意义，让学生充分调动个体的情感体验。文本与个体情感的共鸣，能触发阅读的需要，产生阅读的期待，启发阅读的倾诉，加深阅读的感悟，影响阅读的表达。个体的阅读心境要不断的充实和生发，才能更好地以书为友。以愉悦的心境去读书，能更好地调动日常的情感体验，毫不勉强地投入到书中的意境中去，便于学生主动探究，生发新知。最终让阅读成为学生的情感需要，一日不读，不知饭味，产生阅读的自觉性、主动性。从《论语》中，让学生与提倡“仁”与“恕”的孔子为友，走进“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的境界中，与孔子产生共鸣，能更好地理解他的思想，感悟他的人格魅力，主动去了解他的经历，记诵他的经典语录。寓教于乐是语文课重要的教学手段，无论对何种文体的阅读，都要让学生带着乐观、愉悦的心态，走入作品之中，阅读便在愉悦中得到开展，更易走进作品和作家，理解作品的魅力，感受作家的精神。
　　
　　二、调动学生的知识储备
　　
　　阅读积累是非常重要的，在九年的义务教育阶段，学生涉猎过很多作品，要调动起学生的日常积累，并使学生主动丰富自己的文化积淀，从而充实自己的情感，减少阅读屏障。了解社会发展的知识，了解不同发展阶段的文化思想，有健康的价值取向是非常重要的。在阅读中让学生更好地了解作品的写作背景，认识作家的创作理念，从文化的高度去探究文本，便于再现作品中的情感和思想，接触时代共同的精髓，为新的阅读材料做好知识的储备。当读到“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，就会调动对曹操的积累，理解这为统一全国而继续奋斗的英雄的雄心壮志。也会在遇到类似的英雄人物如辛弃疾时，自觉运用这两句诗来评价他，能更好地理解作家和作品。当看到鲁迅先生的《孔乙己》时，调动已经学过的《藤野先生》的经验，只有了解了当时国人的“劣根性”，才能更好地理解“孔乙己”一类人存在的合理性。更好地激发学生理解打破旧社会的必要性，这些理解，都是和学生已有的知识储备紧密相连的。苏霍姆林斯基特别强调“要重视学生的生活体验和社会实践”，“语言的外延和生活的外延”相等，老师的话语，同学的交流，各种媒体的介绍，都会或显或隐地影响学生，学生日常生活积累的增多，是学生阅读时可以直接依靠的大山，可以助学生攀登更高的山峰。
　　
　　三、开阔学生的阅读视野
　　
　　有了良好的心境和日常生活积累的帮助，学生就可以顺利地开展阅读。但还需要更多地接触文本。“问渠那得清如水，为有源头活水来”。要想更好地提高阅读的实效，就要走出课本、放开视野、博采众家。从不同国家，不同时代，不同文体，不同情感的作品中感受作家心灵的律动，感受时代精神的绽放，感受文化的魅力，感受语言的鲜活。无论是文学、艺术、网络，还是历史等各领域，都要能判断其中体现的思想，更好地体现语文人文性的特点，让阅读开展地更广泛、更有收效。
　　
　　四、调动学生的语文知识
　　
　　初中的学生已经有了一些文体知识和阅读文章的技巧，在课内外阅读中就要合理地利用这些语文知识，以达到事半功倍的效果。在学习周敦颐的《爱莲说》时，明确其使用的是托物言志的手法，即衬托和对比，这样就能更好地理解作者的高洁傲岸的节操、不与世俗同流合污的情志。进而能更好地理解文中的信息。这种落脚点，要求学生有意识地运用文体知识，依着规矩成方圆。学习并掌握记叙的顺序，对文章的结构会有更好的了解，更利于读懂、读透文章。给文中的人（写人为主的文章）或物（托物抒情、托物言志、寓言、童话等文章）作出自己的评判，更好地完成阅读的任务，形成阅读的习惯，提高鉴赏分析和评价能力，最终形成阅读的能力。
　　在初中阶段的阅读教学实践工作中，运用以上几点可以增强学生的阅读能力，达到教学目标对学生提出的“具有独立阅读能力”，“能初步理解，鉴赏文学作品”的要求。■