浅析《共产党宣言》中的民主思想

来源 :西江文艺 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shulili1987
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】:《共产党宣言》中蕴含着丰富的民主思想,虽然自其发表以来已经经历了160多余年,但是其中蕴含的民主思想在当代仍然具有研究的价值,它为我们社会主义民主政治的建设提供了思路和指导,我们要继续在实践中坚持和发展其民主思想。
  【关键词】:《共产党宣言》;民主;社会主义民主政治
  民主在不同的社会阶段都有所体现,时代不同,阶级地位不同,对民主的理解也有所不同。在古希腊时期,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德普遍认为民主是穷人的统治,16世纪之后,卢梭、布坎南、康德都是人民主权论的代表者,20世纪多元民主被提出,20世纪后期协商民主理论兴起……这些都代表了不同阶段对民主的永恒追求。在马克思认为,国家制度本身只表现为一种规定,即人民的自我规定,民主政治就是人民自己决定国家制度,国家制度最终体现人民的意志,人民是国家全部政治生活的决定性环节。马克思和恩格斯在1848年问世的《共产党宣言》中,就阐述了其关于民主的思想。虽然《共产党宣言》自问世以来,已经历经了160余年,但是它在今天仍然具有非常重要的价值,其蕴含的民主思想对社会主义民主政治的建设发挥着指导作用,为我国社会主义民主政治建设的发展和完善提供了新的思路。
  一、《共產党宣言》中蕴含的民主思想
  《共产党宣言》一共分为四个章节,马克思的民主思想没有在特定的某个章节中具体阐述,而是渗透在每一个章节中,其民主思想贯穿全文,具体表现在以下几个方面。
  1.民主具有鲜明的阶级性,是为了维护某一阶级的利益而存在的,代表了统治阶级的意志,本质上是一个阶级对另一个阶级的统治。《共产党宣言》中指出:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”由此可以看出,人類社会的发展是就是一个统治阶级推翻另一个统治阶级的过程,在这个过程中,民主是统治阶级维护自身利益不可缺少的政治手段,是统治阶级意志的体现,被统治的阶级会运用民主的手段为自己赢得相应的政治诉求,一旦赢得胜利它就会 “一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”不难看出,民主具有极强的阶级性,无论是统治阶级还是被统治阶级,都在极力争取民主,通过民主这个手段,巩固自身的统治,为自身的利益服务。
  另外,《共产党宣言》也对资产阶级的民主制度进行了批判,认为资产阶级的民主制度是还是少数人对多数人的统治,是建立在剥削的基础上的,并非是民主。要实现真正的民主还是要依靠无产阶级,因为无产阶级是为大多数人运动的。无产阶级要如何实现民主呢?《共产党宣言》指出:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”在无产阶级实现的民主里,每个人都能表达自己的观点,权利平等、意志自由、管理公共事务,自由而全面的发展。
  2.民主的发展程度与经济发展水平相关,受经济水平限制。马克思在《资本论》中指出了经济基础与上层建筑之间的关系,认为经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。按照马克思历史唯物主义的观点,民主是国家制度的一种形式,也是属于上层建筑的范畴,具有上层建筑的特点,所以民主的发展程度会受到经济水平的限制。经济发展水平是不断变化的,民主制度也要跟随经济水平的发展做出相应的调整,以更好的适应生产力的发展,为经济基础服务。
  3.民主与专政对立统一。民主与专政是实现政治统治的两种手段,《宣言》指出“使无产阶级成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。”[1]由此可以看出民主与专政是辩证统一的,无产阶级通过暴力推翻资产阶级的统治,使无产阶级上升为统治阶级,从而实现民主。另一方面,为了更好地巩固民主,对资产阶级实行专政。民主与专政看似是矛盾的、对立的,但二者可以相互补充,相互配合,共同为无产阶级服务。
  在阶级斗争的历史当中,统治阶级或多或少会运用民主进行统治,但是民主的发展程度受历史条件的限制,换句话说,民主只是相对而言,对统治阶级而言是民主的,但是对被统治阶级而言,这种民主就是专政。在阶级社会中,民主只是维护统治阶级统治的一种手段,一旦他们的利益受到威胁,必然会对被统治阶级实行武力镇压,维护其专政。
  4.民主具有历史性。“但是,不管阶级对立具有什么样的形式,社会上一部分人对另一部分人的剥削却是过去各个世纪所共有的事实。”民主具有阶级性,同时也具有历史性,在不同的历史阶段它的内涵和表现形式是不一样的。民主伴随着阶级和国家而产生,当我们进入到共产主义社会,这个时候阶级差别就不复存在,民主这个手段就会失去它的作用,民主制度作必然会随国家的消亡而被消灭。由此可以看出,民主是一个历史范畴,是人类社会发展到一定阶段的产物,最终也将随阶级的消失而消失。
  二、《宣言》中的民主思想对我国社会主义民主政治建设的作用
  让每一个人能够自由而全面的发展是马克思和恩格斯所描绘的理想蓝图,也是我们建设社会主义民主政治的最终追求。那么,《共产党宣言》中的民主思想对我国社会主义民主建设有什么样的作用呢?
  第一:《宣言》中的民主思想能够促进我国民主制度的不断完善,推动社会主义民主政治建设的发展。党的十八届三中全会提到“完善党的领导体制和执政方式,保持党的先进性和纯洁性,为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强政治保证。”党要不断加强对民主观的理解,完善自己的执政方式,才能促进社会主义民主政治建设。辩证唯物主义告诉我们,经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有能动作用。经济基础是处于不断变化之中的,所以当经济基础变化的时候,上层建筑应该做出相应的调整。民主属于上层建筑的范畴,具有上层建筑的特点,所以民主应该根据经济基础不断完善。目前,我国经济发展迅速,民主政治建设相对于经济发展来说,处于滞后的地位,这就启示我们党要根据当前社会经济发展的变化不断完善作为上层建筑的民主制度,以适应经济基础的变化。不断加强对《共产党宣言》中民主观的理解,我们党才能不断完善民主制度,推进社会主义现代化建设,实现建设社会主义和谐社会的宏伟目标。   第二:《宣言》中的民主思想能够保障党对国家事业的领导。《共产党宣言》中指出,无产阶级要想推翻资产阶级的统治,取得革命的胜利,需要有一个领导的力量。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,始终站在最广大人民群众的立场上,代表广大人民群众的利益,代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向。从中国共产党诞生之日起,党带领我们克服重重困难,不断在革命、建设、改革的过程中取得成就,所以社会主义民主政治的建设仍然离不开中国共产党的领导,仍然需要中国共产党带领我们不断前进。如果离开党的领导,我們就会是一盘散沙,找不到前进的方向,偏离社会主义建设原有的航道。我们可以看到,在党的领导下,我们的选举制度变得程序化、规范化,不断完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作政治协商制度,人民政治参与的热情不断高涨等等,这些都是我们在党的领导下所取得的成就。所以社会主义民主政治建设要坚持党的领导,不能动摇,而《宣言》中的民主思想更加巩固了坚持党领导的信念,保障了党对国家事业的领导。
  第三:《宣言》中的民主思想能夠让我们意识到社会主义民主政治建设的重要性。民主是实现社会主义建设不可缺少的重要手段,缺少了民主,社会主义就不可能成功建立。在民主的社会里,一方面最广大人民群众才能掌握生产资料,才能享有民主、平等的权利,才能在党的带领下实现社会主义建设。另一方面,广大人民群众才有生产的积极性,才会有进行社会主义建设的干劲儿和热情,尽最大努力去创造财富,实现现代化建设。所以,坚持《共产党宣言》中的民主观有助于我们拓展社会主义民主政治建设的新思路,突破原有的思维模式,也让我们意识到民主对中国现代化建设具有极端重要性,从而有助于中国继续深入社会主义现代化建设。
  注释:
  [1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第285页。
  参考文献:
  [1]俞可平. 马克思论民主的一般概念、普遍价值和共同形式[J]. 马克思主义与现实,2007,03:4-13.
  [2]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第272页。
  [3]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第272页。
  [4]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第276页。
  [5]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第293页。
  [6]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第285页。
  [7]康晓兰. 《共产党宣言》的民主观及其当代价值[J]. 中共乐山市委党学报,2016,04:50-52.
  [8] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994年,第292页。
其他文献
【摘要】:健康的心理,是一个人社会发展那过程中最重要的一项因素,所以在教学过程中,心理基础的建设也毫无疑问应当是最为重要的一个环节。特别是在当前的信息化发展趋势下,大学生作为对网络信息接受最快的群体,更容易受到网络思潮的影响,所以如何在当前的网络环境之下对大学生的心理健康教育进行改革,是一项十分重要的课题。因此文章当中将展开分析,为改革提供依据。  【关键词】:网络化境;大学生教育;心理健康教育 
期刊
321佛教是中国传播最广泛的宗教。佛教自创立以来,就在古印度广泛传播。与婆罗门教艰涩的教义相比,释迦牟尼的说法不立文字,简单易懂,且他一向主张众生平等,对于女性和奴隶也一视同仁,因此,佛教受到了社会底层百姓的欢迎。印度的佛教进入中国,也坚持走中国特色的佛教化了,大乘佛教,真正的佛教精髓,成了高僧的禅语,而适合大众的小乘佛教,变成了烧香祈福,送子观音似的平民俗事哲学。  再来说一下道教。道教是中国本
期刊
【摘要】:手工课是幼师美术课中的重要组成部分,手工制作需要有耐心细致的制作和创造性的思维相结合,才能创作出优秀的手工作品。由于手工制作烦琐的制作工艺和对手工课的重要性了解不足,所以会有部分学生对手工学习没有兴趣。针对这种状况,如何激发学生学习手工的积极性提高学习兴趣?本文从正确引导端正学态度、利用多变的教学手段培养兴趣、运用直观教学法激发学生动手愿望、及时肯定学生的进步使兴趣持续发展等四个方面进行
期刊
【摘要】:学校是每个学生获取知识和成长的天地,老师就是学生成长的引路者,老师们在教授学生文化知识的同时,也应该注重每个学生的德育教育。因为学生的德育教育关系到每一位任课老师,也是每一个老师的责任,老师们需要潜移默化的将德育教育贯穿到每一个学科之中,进而对学生们进行思想上的教育。  【關键词】:教育工作,德育教育  在对学生的教育工作当中已经不能够仅仅的教授知识、技能,应该教会学生学会在社会上生存、
期刊
【摘要】:改革开放以来,中国特色社会主义法律体系已经形成,并逐步得到完善,法制观念逐渐根植人心,民主法制建设有了长足的进步。但是我们不难看出,由于缺乏法治思维,一些领导干部的法律意识仍然十分淡薄。因此本文就法治思维的内涵和意义,以及在新形势下使领导干部这个“关键少数”具备和运用好法治思维,进行了分析和阐释。  【关键词】:法治思维;领导干部;依法治国  习近平总书记在2015年第一期《求是》杂志上
期刊
【摘要】:本文从王一生这个人物的形象分析入手,着重对王一生的吃、棋、道三个方面进行解读,通过王一生与第一视角“我”在吃上的观点矛盾、王一生与“脚卵”倪斌在棋上的观点矛盾以及王一生与周围人在处世之法上的观点矛盾来具体展开论述,探析王一生的精神世界,而后升华为对王一生这个人物身上所折射出的时代意义之总结。  【关键词】:王一生;《棋王》;寻根文学  《棋王》是阿城的处女作,亦是成名之作。从“吃”到“棋
期刊
【摘要】:清代官员服饰上前胸后背的补服图案是用来表明其身份等级的重要标志,清代补服制度基本承袭明代。与明代一样,最高等级的一品文官之补服图案也是以仙鹤为主体。清代补服传世实物较多,且从各种民间容像上也能获得很多官员补服图案的资料,笔者通过收集补服图案资料并研究观察后发现,随着时代发展,清代一品文官补服图案的装饰表现具有逐步图形抽象化、装饰繁复化、工艺多样化等特点。  【关键词】:清代;一品文官;补
期刊
【摘要】:当今时代主题依旧是“和平”与“发展”,但局部形势仍变化莫测。基于这样的时代背景,再结合中国发展实际,习总书记在相关系列讲话中均突出了新的发展战略,其内涵深刻、意义重大。本文将着重对习总书记的外交战略思想特征做以浅谈,力求在理解和把握主旨的基础上,更为深刻的体会新形势下的外交政策。  【关键词】:习近平;外交战略思想;特征  面对错综复杂的国内外环境,以及人民群众对美好生活的向往与追求,将
期刊
【摘要】:神话是一种艺术创造,它来源于生活又超越生活,它体现了远古人类对理想生活的向往和追求。西域神话与西域民族的生活方式存在紧密联系,各民族游牧、定居的分离深深影响西域神话的发展。西域神话在发展历程中被划分为两类,即游牧者神话和定居者神话,同时还有其他外力神话涌入,继而共同组成了西域神话,它们之间相互作用,共同促进了西域神话的发展。  【关键词】:游牧;定居;分离;西域神话  前言  公元一千年
期刊
【摘要】:今年是十月革命一百周年。一百年前,布尔什维克能够审时度势,完成了夺取政权这个“不可能的任务”,与列宁高超的政治才能密不可分。但是,列宁并不是以个人力量完成了这一局势扭转,而是在瞬息万变的局势中察觉到群众的现实需求与巨大力量,最终领导布尔什维克建立了世界上第一个社会主义政权。  【关键词】:列宁;“少数”;“多数”;中央委员会  “少数服从多数”是无产阶级革命政党一项重要组织原则,最早可追
期刊