就语文阅读教学而言，在摒弃“以本为本”、繁琐分析、机械训练的同时，还需要给教材这个“例子”一个准确的定位。对于教材这一文本，阅读教学不仅应立足于对它的讲解，还需要超越它的时空限制去感悟，去与作者的心灵对话；在适度超越文本之后，还需要在更高的层面上向它回归，因为这样，才是一个完整的阅读体验过程。
　　
　　一、立足文本：与文本对话的始基
　　
　　即使教材仅仅是个例子，它的典范性也仍然不言而喻。在阅读教学中，作为这种范例的语文课本无疑是教学的重心，也是小学生感受、领悟语言文字的重要凭借。因此，在语文阅读教学中，首先需要立足文本、学好文本、用好文本，学生语文素养的提高才有牢固的抓手。立足文本，既不是新课程所摒弃的繁琐分析，也不是那种既抛弃了“繁琐分析”也抛弃了“不繁琐的分析”，进而盲目试图通过重复性的读让学生“感悟”的做法，它需要紧扣教材提供的文本。“立足”即站稳，要让学生充分与文本相遇，创设可感可触的教学情境让学生从中获得积极的情感体验，而学生要想“站稳”，就必须借助一定的“抓手”。从阅读教学的实际状态来看，通过对文本中重点词句的把握，有效、深入把握文本的思想，是一条行之有效的途径。在较为浅显的层面上，立足文本、紧扣文本的重点词句，意味着教师要把握那些对于学生理解有着至关重要的词语。但有些至关重要的词语，往往是一些较难通过讲解、分析让学生理解的。教师往往旁征博引却又在不知不觉中落入“繁琐”的俗套，所以在较为深层的意义上说，立足文本、紧扣文本的重点词句更意味着教师要充分利用文本自身的资源。语境当中的词语都不是孤立存在的，很多重点词句可以在充分解读文本的过程中迎刃而解。
　　立足文本，与文本对话仅仅是阅读感悟的基础而不是最终的归宿，《语文课程标准》明确指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，……应该让学生……在大量的语文实践中掌握运用语言的规律。”因此，立足文本是基础，超越文本则是阅读教学的必需。
　　
　　二、超越文本：阅读教学的必需
　　
　　超越文本即突破文本的时空限制，让文本回归到它赖以生存的社会生活中。“生活语文”所呈现的“大语文观”意味着超越文本的必要。超越文本，从广义上来说是要在生活中学习语文，利用生活中一切有价值的课程资源，如同自然主义教育所倡导的“在游泳中学习游泳”，在生活中学习语文。但在语文课堂阅读的教学中，这种超越则要求教师帮助学生联系各自不同的生活经验，对文本做出个性化的解读，这种创造性的理解“将会跟第一次创造一样新鲜，一样有独创性”，并且作者的“创作只是在阅读中才能臻于完备”。这种“个性化的解读”在新课程中有些新的内涵。新课程承认人的多元，人的理解的多元才成为可能。新课程同时还注重学生与文本的交互作用，这就更使得尊重学生的多元理解成为可能。如教学《北大荒的秋天》一文时，教师让学生想象，都有哪些“沉甸甸的宝物”。学生一开始说的都是书上描绘的，当问到还有什么时，他们开始联系生活经验，说出了苹果、橘子、小麦、玉米等在秋天丰收的水果及农作物。显然有一些并不属于北大荒，但这些都是他们熟悉的东西，知道这些农作物对人的生活多么重要。因此，教师不需要强调北方与南方的差异，这些熟悉之物更容易让学生充分体验到北大荒“宝物”的“沉甸甸”。正是由于教师珍视学生的种种体验和理解，学生才可以将文本融入自己的生活世界，产生属于自己的情感体验。
　　
　　三、回归文本：语文味的保证
　　
　　超越文本固然重要，但如果刹不住车，或把握不好方向，往往会出现一种“散乱的活跃”，即课堂气氛十分热闹却丧失了属于语文课自己的味道。因此，阅读教学中既需要对文本的超越，同时也需要适度回归文本。它既有利于加深学生对文本词句的理解，在不知不觉中获得积累，从而更具有“语文味”，还能进行必要的价值引导，体现语文的人文性和“文道统一” “文以载道”，尤其是后者。许多课文具有价值的引导，“其内在价值取向有一定的规定”，不适度的超越会导致这种引导性价值的残缺，从而丧失语文味。例如在教学《水》一文时，在精读完全篇后，教师开始引导学生感受作者所要表达的思想感情，当学生将注意力集中在节约用水上时，教师适时引出了该单元练习中的语文综合性学习——“节约用水”，这样整合课程资源可以取得很好的效果。在后续的课堂中，学生们讨论各种节水的知识，课堂气氛非常活跃。教师又一次让学生回到文本中去，再一次阅读课文，这次与文本的亲密接触，学生完全体会了作者的用心，有了更深的领悟。
　　立足文本、超越文本与回归文本的统一，是体现《语文课程标准》中“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解和评价的能力”，同时使“学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”要求的有效策略，没有超越时的以本为本，或没有回归的超越，容易失去语文的特色，只有三者的统一才能更好地让学生走进文本，走进作者的生活世界进行有效的对话。◆（作者单位：江苏省南京市五老村小学）
　　□责任编辑：徐纯军