等离子体纳米结构Fano谐振的Q值计算研究

来源 :华南师范大学学报(自然科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:dajiangdq68
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
品质因子(Q值)是谐振模式电磁存储能力的一个重要评价指标,文中从定义出发得到了Q值的时域拟合公式,并结合时域有限差分方法对典型金属纳米结构以及Fano谐振各特征模式的Q值展开研究;此外,用较为简单方便的频域半高宽公式对上述结构进行了Q值计算.通过对比2种方法得到的结果,发现尽管频域半高宽公式能够适用于简单的金属纳米结构谐振模式Q值计算,但在处理Fano谐振的Q值时将会带来较大的误差,有时甚至极大地偏离实际值导致计算结果失去意义.文中采用的时域拟合Q值公式从谐振模式的本质出发,不受结构响应谱线型的影响,适用于各种情况下对谐振模式Q值的准确计算.
其他文献
<正>一、因地制宜,创新发展生态农业模式生态农业是指按照生态学原理和生态经济规律,因地制宜地设计、组织、调整和管理农业生产和农村经济的系统工程体系。落实科学发展观,
目的:观察清热消肿方治疗炎性外痔的临床疗效。方法:120例随机分为两组,治疗组60例用清热消肿方(自拟),对照组60例用1∶5 000比例配制高锰酸钾,均每日熏洗坐浴2次,治疗1周。
本文所称的陕南地方祭祀是指清至民国时期陕南的各级政府官员主持或参与的一种公共祭祀活动,这种祭祀活动既包含了一定程度的宗教意义,又体现出祭祀者们在政治、经济、文化等
宗教是一种古老而又复杂的文化现象,它以独特的视角来表现人们对于世界的认识,宗教的产生是伴随着人类意识的出现和发展而不断形成的。自宗教产生以后,它对于我们人类社会生
29岁因肺结核过早离世的近代诗人八木重吉,生前只出版了《秋之瞳》一本诗集,乏人问津。去世后在妻子和友人陆续整理下发表多部遗稿诗集,诗人身后最终以基督教诗人的身份为人
《金刚经》是汉传佛教的重要典籍。唐代,随着《金刚经》的广泛流传,相关的灵验故事大量出现,反映出唐代社会信仰的一个侧面。因年代久远,多部记载这些灵验故事的原始书籍已经
泰国的短期制出家习俗并非自古就有。素可泰时期立泰王开创了短期出家的先河,之后经历了数百年的发展,逐渐民俗化。究其原因,与短期出家的入世性特点密切相关。出家的时间安
《太平经》是成书于汉代的一部早期道教经典,它包含有丰富的生态思想。两汉时期面临着严峻的自然、社会危机,如何妥善的处理好天地、人、万物的关系,正是《太平经》生态思想
基督教文化是充满“罪感”的文化,这一点在莫言作品中随处可见。从原罪到苦难、从苦难到忏悔,从忏悔到救赎,从救赎到奉献……一个个沉甸甸的词汇背后都充满着浓重的“基督”
道堂是伊斯兰教苏菲派的宗教活动场所。清光绪十六年(公元1890年),中国回族伊斯兰教哲赫忍耶学派第七辈导师马元章,在贵州省巡视教务并选址兴仁县三家寨创建道堂。清光绪十八