众所周知，所谓奢侈品，是指那些世人都希望得到，却又因珍贵、稀缺而不易获得的东西。拥有奢侈品的人，往往会被他人投以仰视的目光，羡慕不已。
　　然而，美國《华盛顿邮报》新近评出的世界十大奢侈品分别为：生命的觉醒和开悟、一颗自由喜悦充满爱的心、走遍天下的气魄、回归自然、安稳平和的睡眠、享受属于自己的空间和时间、彼此深爱的灵魂伴侣、任何时候都有真正懂你的人、身体健康和内心富足、感染并点燃他人的希望——令人意外的是，其中居然没有一件是珠宝、钻石之类能用金钱买得到的有价商品，却都是精神层面的东西。
　　仔细品鉴这十件“奢侈品”，不难发现，其中绝大部分都与“人生观”（view of life）息息相关。
　　在这个浮躁的时代，人们的物质生活普遍得到了提高，但是，很少有人会发自内心地说“我很快乐”。原因何在？根本原因就在于人们的人生观普遍出现了偏差：已经酒足饭饱，却还在抱怨未能享受山珍海味;已经家财万贯，却还在感叹没有成为亿万富豪;已经住着足以遮风挡雨的住宅，却还在为没有住进豪华花园别墅而徒增烦恼……人们迷失在物质世界，寂寞孤独，焦躁不安，不能自拔，找不到真正的“我”——我是谁？我来到这个世界上，究竟为了什么？怎样才能让短暂的人生变得更有意义？
　　人们拼命挣钱，却忘记了挣钱并非人生的目的，而仅仅是实现人生目的之手段而已。人们一直渴望着被爱、被理解，但却很少主动地去关爱他人、理解他人……
　　行文至此，不由得思接千载，视通万里——东晋诗人陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”译成白话文，意思就是：“姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命，还有什么想不通的呢？”宋代大词人苏东坡在《定风波》中则写道：“此心安处是吾乡”。是啊，无论身在什么地方，不管物质条件如何艰苦，只要内心安定、知足，人间处处都是故乡，处处都是心灵的归宿。忽又想起，小时候读过的华姿的《德兰修女传》，书中的德兰修女虽然并不富裕，但她亲自照顾了很多贫苦的人——不止是印度贫民窟里的垂死病患，还有城市里饱受孤独冷漠之苦的人们。最后，她用无私的奉献、无限的爱心赢得了世人的普遍尊敬，并得到了诺贝尔和平奖……
　　古今中外的一个又一个先贤、名人就像一面又一面镜子，照出了被我们平时所忽视的真正的“自我”，于是，我突然明白了怎样才能让有限的人生变得更有意义。
　　抛开那些不该追求的东西，努力追求那些真正值得追求的东西。总有一天，我们会突然发觉，其实，我们已经拥有许许多多“奢侈品”，与此同时，还有许许多多“奢侈品”正在向我们招手，难道不是吗？
　　（作者系上海外国语大学闵行外国语中学学生）
　　（责任编辑 蔡慧玥）