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一、柳宗元“屏蔽式”孤独
师：《中国诗词大会》有个环节特别有意思，那就是看图猜诗，今天咱们也来玩一玩。看这幅图，你能猜出它表达的是哪首诗的意境吗？（出示图）
生：《江雪》。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
师：你不仅把诗名说出来，还背出了整首诗。这的确是柳宗元的《江雪》，大家看这幅图，群山连绵，白雪皑皑，江心小舟，渔人独钓。大家说说这个渔翁给你什么样的印象。
生：孤独。
师：没错，“孤独”就是我们这节课要探讨的话题。（板书：孤独。出示《江雪》《独坐敬亭山》《登幽州台歌》全诗。）看这三首诗，都是写“孤独”。我请三个同学来读读好不好？（生读）读诗要注意情感节奏，我们一起再把这三首诗读一下。（生齐读）大家再看这三首诗，你们觉得哪个诗人最“孤独”？
生：我认为是陈子昂。因为他说“前不见古人，后不见来者”，气势比前两首更雄浑。
师：气势更雄浑，还有呢？
生：陈子昂不仅从时间上，还从空间上来表现“孤独”。
师：到底是不是如我们想象的这样？且让我们进一步探讨吧。首先我们来看《江雪》。（出示《江雪》全诗）
师：刚才我们说了渔翁很“孤独”，你觉得在这首诗里渔翁的“孤独”体现在哪里？结合具体的“意象”来回答。
生：“孤舟”独钓，一个人坐在江上而且下着雪，戴着蓑笠默默等待鱼儿上钩。这种场景很是孤独。
师：你的语言表达能力特别强。还有吗？
生：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。周边都没有人，只剩他一个人。
师：万籁俱静，周边都没有其他生命体，只有这一个渔翁，所以表现了渔翁的孤独。还有吗？
生：“千山”“万径”这样的大空间里渔翁是最小的那个点，体现他的“孤独”。
生：雪都是白色的，冷色调，给人一种凄冷的气氛，反映出诗人内心的色调也是寒冷的。
师：她不仅说出了颜色，还说出来了感觉“寒”。寒的不仅仅是“江”，还有渔翁孤独的内心。我们来了解一下“渔翁”这一意象的意义。（出示并指名学生读）
唐诗宋词中有各式各样的渔翁，他们大多数因遭遇挫折而看透世事，从而希望过一种与世隔绝的生活。他们用自己独特的方式表达对世事的不满，透露出一种无可奈何的情怀。
师：由此来看，渔翁的“孤独”其实是谁的孤独？
生：作者。
师：我们一起再来看看柳宗元写作这首诗的背景。（出示并指名学生读）
柳宗元少年得志，21岁中进士。后参加“永贞革新”失败，被贬到永州。永州给了他太多人生的磨难，回京的希望一次又一次落空，于是他给自己营造了这样一个“纯白”的世界，在那个世界他就是“渔翁”，傲然独坐，孑然一身。
师：我们现在结合渔翁这个意象的意义和《江雪》的写作背景回到“渔翁”身上。这个渔翁下雪天冒着严寒，他能“钓”上什么呢？或者换句话说，他不是在钓鱼，而是在——
生：他不是在钓鱼，而是在体会人生。
生：他不是在钓鱼，而是在发泄。
师：发泄什么呢？
生：孤独。
生：他不是在钓鱼，而是在抒发情感。
师：抒发什么情感？
生：孤独。
师：哦，他不是在钓鱼，而是在用“遗世独立”的渔翁身影来抗议;他不是在钓鱼，而是寻找一个安静的所在，屏蔽现实……但是最终，柳宗元没能从自己的“孤独”中走出来，46岁客死他乡。这就是柳宗元“屏蔽式”孤独。（出示：屏蔽现实、沉陷孤独、煎熬度日）
二、李白“共处式”孤独
师：当然，每个人的活法不一样，“诗仙”李白又是如何对待自己的“孤独”的呢？（出示《独坐敬亭山》全诗）在这首诗里李白的“孤独”体现在哪里？请结合具体的意象说明。
生：“鸟”“云”“敬亭山”这些在别人眼里很美的景象，在作者的眼里却显得孤独。
生：其实我觉得李白也挺可悲的，“相看两不厌，只有敬亭山”，他觉得所有人都抛弃了他，只有他一个人。
师：你说出了他的实质。写景实际上是写作者的一种生命状态。鸟飞走了，云也飘走了，只有这座敬亭山，陪着诗人对坐。李白为什么这么“孤单”呢？（出示）
这首五绝作于天宝十二载（753年）李白秋游宣州时，距他被唐玄宗“赐金放还”离开长安已有整整十年了。长期漂泊的生活，使他饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤独寂寞之感。
师：由此可见，谁的人生也不容易啊！那么李白如何对待生命里的这些“孤独”？我们一起来读这两句。
生：相看两不厌，只有敬亭山。
师：这句话怎么理解？
生：他们两个人互相含情脉脉地看着。
师：两个人吗？
生：作者将敬亭山看成了人。
师：原来是这样。李白真乃“谪仙”也，当他的生命里只剩下一座山，他能跟山对话。当然这并不算什么，他还能跟月亮对话，跟自己的影子玩呢。这就是李白“共存式”孤独。（出示：承认孤独、正视孤独、享受孤独）
三、陈子昂“跳出式”孤独
师：陈子昂留下来的诗篇不多，但一首《登幽州台歌》就足以使他名垂千古，因为他对“孤独”的理解独特而深刻。（出示全诗）“前不见古人，后不见来者”，这“前”和“后”指什么？
生：时间。
师：没错，这正是诗人将“孤独”放在了“时间”的层面来讲。我们再来看后两句，“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”“悠悠”是什么意思呢？
生：“悠悠”就是特别空旷，特别宽阔。
师：天地宽阔了，谁就变渺小了？
生：个人就渺小了。
师：这是作者把“孤独”放在了什么层面来讲？
生：空间。
师：陈子昂生活在武則天时期，政治上连连受挫，内心孤独不堪。但是陈子昂伟大就伟大在他将“孤独”放到了大的时空里来讲，是啊，在大的时空里，生死都不算什么，更何况是“孤独”？这就是陈子昂“跳出式”孤独。（出示：跳出小我、高瞻远瞩、俯视孤独）
四、我们的“孤独”如何安放？
师：回到我们最初的问题。这三首诗中哪个诗人最孤独？
生：我觉得还是陈子昂。他“前不见古人，后不见来者”，很是孤独。
生：我觉得是柳宗元最孤独，因为其他人的孤独是可以排遣的，只有他没办法排遣自己的孤独。
师：如果是你，面对孤独，你更倾向于谁对待“孤独”的态度？
生：李白。他能正视孤独，并且享受孤独。
师：面对孤独，我们要拥有阳光心态。因为生活中的一个意外，就能把你抛到孤独的边缘。暑假里，我不小心摔了一跤，把大门牙给摔掉了一颗。你想啊，一个中年妇女，颜值是不会有什么提升了，这还破了相了，你说郁闷不郁闷？（生大笑）更让我郁闷的是，我还要来咱温岭上课，于是我把自己“屏蔽”了，跟谁也不想讲话，哪儿都不想去，我开始了自我对话。某一天，我忽然想通了，我是来上课的，又不是来选美的！更何况缺了一颗牙的老师，还胆敢站在舞台的中央，你们说她美不美？
生：美！
师：你们真是善良的孩子。当然在生活中孤独还远不止这些。当我们生命中的“孤独”来了，不要害怕，不要逃避，正视孤独，不断修炼，这样，我们才能遇见更好的自己！所以，同学们，正视我们的孤独吧，因为——
生：正视孤独是我们一生的必修课！
师：下课！
（作者单位：扬州市甘泉中学）
师：《中国诗词大会》有个环节特别有意思，那就是看图猜诗，今天咱们也来玩一玩。看这幅图，你能猜出它表达的是哪首诗的意境吗？（出示图）
生：《江雪》。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
师：你不仅把诗名说出来，还背出了整首诗。这的确是柳宗元的《江雪》，大家看这幅图，群山连绵，白雪皑皑，江心小舟，渔人独钓。大家说说这个渔翁给你什么样的印象。
生：孤独。
师：没错，“孤独”就是我们这节课要探讨的话题。（板书：孤独。出示《江雪》《独坐敬亭山》《登幽州台歌》全诗。）看这三首诗，都是写“孤独”。我请三个同学来读读好不好？（生读）读诗要注意情感节奏，我们一起再把这三首诗读一下。（生齐读）大家再看这三首诗，你们觉得哪个诗人最“孤独”？
生：我认为是陈子昂。因为他说“前不见古人，后不见来者”，气势比前两首更雄浑。
师：气势更雄浑，还有呢？
生：陈子昂不仅从时间上，还从空间上来表现“孤独”。
师：到底是不是如我们想象的这样？且让我们进一步探讨吧。首先我们来看《江雪》。（出示《江雪》全诗）
师：刚才我们说了渔翁很“孤独”，你觉得在这首诗里渔翁的“孤独”体现在哪里？结合具体的“意象”来回答。
生：“孤舟”独钓，一个人坐在江上而且下着雪，戴着蓑笠默默等待鱼儿上钩。这种场景很是孤独。
师：你的语言表达能力特别强。还有吗？
生：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。周边都没有人，只剩他一个人。
师：万籁俱静，周边都没有其他生命体，只有这一个渔翁，所以表现了渔翁的孤独。还有吗？
生：“千山”“万径”这样的大空间里渔翁是最小的那个点，体现他的“孤独”。
生：雪都是白色的，冷色调，给人一种凄冷的气氛，反映出诗人内心的色调也是寒冷的。
师：她不仅说出了颜色，还说出来了感觉“寒”。寒的不仅仅是“江”，还有渔翁孤独的内心。我们来了解一下“渔翁”这一意象的意义。（出示并指名学生读）
唐诗宋词中有各式各样的渔翁，他们大多数因遭遇挫折而看透世事，从而希望过一种与世隔绝的生活。他们用自己独特的方式表达对世事的不满，透露出一种无可奈何的情怀。
师：由此来看，渔翁的“孤独”其实是谁的孤独？
生：作者。
师：我们一起再来看看柳宗元写作这首诗的背景。（出示并指名学生读）
柳宗元少年得志，21岁中进士。后参加“永贞革新”失败，被贬到永州。永州给了他太多人生的磨难，回京的希望一次又一次落空，于是他给自己营造了这样一个“纯白”的世界，在那个世界他就是“渔翁”，傲然独坐，孑然一身。
师：我们现在结合渔翁这个意象的意义和《江雪》的写作背景回到“渔翁”身上。这个渔翁下雪天冒着严寒，他能“钓”上什么呢？或者换句话说，他不是在钓鱼，而是在——
生：他不是在钓鱼，而是在体会人生。
生：他不是在钓鱼，而是在发泄。
师：发泄什么呢？
生：孤独。
生：他不是在钓鱼，而是在抒发情感。
师：抒发什么情感？
生：孤独。
师：哦，他不是在钓鱼，而是在用“遗世独立”的渔翁身影来抗议;他不是在钓鱼，而是寻找一个安静的所在，屏蔽现实……但是最终，柳宗元没能从自己的“孤独”中走出来，46岁客死他乡。这就是柳宗元“屏蔽式”孤独。（出示：屏蔽现实、沉陷孤独、煎熬度日）
二、李白“共处式”孤独
师：当然，每个人的活法不一样，“诗仙”李白又是如何对待自己的“孤独”的呢？（出示《独坐敬亭山》全诗）在这首诗里李白的“孤独”体现在哪里？请结合具体的意象说明。
生：“鸟”“云”“敬亭山”这些在别人眼里很美的景象，在作者的眼里却显得孤独。
生：其实我觉得李白也挺可悲的，“相看两不厌，只有敬亭山”，他觉得所有人都抛弃了他，只有他一个人。
师：你说出了他的实质。写景实际上是写作者的一种生命状态。鸟飞走了，云也飘走了，只有这座敬亭山，陪着诗人对坐。李白为什么这么“孤单”呢？（出示）
这首五绝作于天宝十二载（753年）李白秋游宣州时，距他被唐玄宗“赐金放还”离开长安已有整整十年了。长期漂泊的生活，使他饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤独寂寞之感。
师：由此可见，谁的人生也不容易啊！那么李白如何对待生命里的这些“孤独”？我们一起来读这两句。
生：相看两不厌，只有敬亭山。
师：这句话怎么理解？
生：他们两个人互相含情脉脉地看着。
师：两个人吗？
生：作者将敬亭山看成了人。
师：原来是这样。李白真乃“谪仙”也，当他的生命里只剩下一座山，他能跟山对话。当然这并不算什么，他还能跟月亮对话，跟自己的影子玩呢。这就是李白“共存式”孤独。（出示：承认孤独、正视孤独、享受孤独）
三、陈子昂“跳出式”孤独
师：陈子昂留下来的诗篇不多，但一首《登幽州台歌》就足以使他名垂千古，因为他对“孤独”的理解独特而深刻。（出示全诗）“前不见古人，后不见来者”，这“前”和“后”指什么？
生：时间。
师：没错，这正是诗人将“孤独”放在了“时间”的层面来讲。我们再来看后两句，“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”“悠悠”是什么意思呢？
生：“悠悠”就是特别空旷，特别宽阔。
师：天地宽阔了，谁就变渺小了？
生：个人就渺小了。
师：这是作者把“孤独”放在了什么层面来讲？
生：空间。
师：陈子昂生活在武則天时期，政治上连连受挫，内心孤独不堪。但是陈子昂伟大就伟大在他将“孤独”放到了大的时空里来讲，是啊，在大的时空里，生死都不算什么，更何况是“孤独”？这就是陈子昂“跳出式”孤独。（出示：跳出小我、高瞻远瞩、俯视孤独）
四、我们的“孤独”如何安放？
师：回到我们最初的问题。这三首诗中哪个诗人最孤独？
生：我觉得还是陈子昂。他“前不见古人，后不见来者”，很是孤独。
生：我觉得是柳宗元最孤独，因为其他人的孤独是可以排遣的，只有他没办法排遣自己的孤独。
师：如果是你，面对孤独，你更倾向于谁对待“孤独”的态度？
生：李白。他能正视孤独，并且享受孤独。
师：面对孤独，我们要拥有阳光心态。因为生活中的一个意外，就能把你抛到孤独的边缘。暑假里，我不小心摔了一跤，把大门牙给摔掉了一颗。你想啊，一个中年妇女，颜值是不会有什么提升了，这还破了相了，你说郁闷不郁闷？（生大笑）更让我郁闷的是，我还要来咱温岭上课，于是我把自己“屏蔽”了，跟谁也不想讲话，哪儿都不想去，我开始了自我对话。某一天，我忽然想通了，我是来上课的，又不是来选美的！更何况缺了一颗牙的老师，还胆敢站在舞台的中央，你们说她美不美？
生：美！
师：你们真是善良的孩子。当然在生活中孤独还远不止这些。当我们生命中的“孤独”来了，不要害怕，不要逃避，正视孤独，不断修炼，这样，我们才能遇见更好的自己！所以，同学们，正视我们的孤独吧，因为——
生：正视孤独是我们一生的必修课！
师：下课！
（作者单位：扬州市甘泉中学）