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素食主义并非单纯一种饮食习惯，它是一种哲学品位，一种生活态度，一种人生观念，它代表了前卫的绿色思想，和社会当代许多进步潮流相互呼应
素食主义不是一项单纯的饮食计划，而是一种生活方式，一种体现天地、阴阳平衡的哲学思维。“食肉勇敢而悍，食谷智慧而巧”这种说法也许有些偏颇，但确有史实证明素食主义传统一直受到贵族绅士，尤其是思想文化界精英们的青睐。
在苏格拉底、柏拉图、米开朗琪罗、莎士比亚等素食主义者看来，只有吃素才可以获取纯净的智慧；伏尔泰、雪莱、萧伯纳、爱因斯坦等素食主义者，也都极力劝导他人食素，领悟素食精髓。其实，素食思维在当今商界也屡见不鲜，因为素食改变的不仅是企业家的健康理念、价值观念，还会塑造一个全新的个人形象。
善冥想乐实践
素食，不等于素斋，也并不为佛教所独有，但素食与佛门更为亲近确有其渊源。时移世易，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。而素食主义与佛教文化也彼此难以割舍既有的缘分。因为，佛教内在的“责任自觉”和“空中妙有”教义，以及本体、本然与本真的思维层次，对素食主义的淬炼有异曲同工之妙。
17岁那年，乔布斯记住了一句话：“如果你把每一天都当作生命的最后一天过，总有一天你的假设会成为现实。”所以在他还是少年时就一直告诫自己：生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头。对生死的思考，最终使乔布斯皈依佛法，修习禅宗，并成为素食主义者。
食素修禅要求人们放弃已有的“知识和逻辑”，用源自内心的感悟去解决问题。所以，食素修禅是一种方法，不是尽可能多地积累知识，而是通过提升觉知力来获得“证明一切事物的真如实相的智慧”。而它带给乔布斯的是一种洞见本质的能力、对事物专注的能力、对简洁的热爱。
乔布斯从不信任通过市场调查或集体讨论最后拍板决定产品，他更多地依赖个人的直觉。他的办公室有两百多平方米，里面几乎什么都没有。在决策新产品前，他会一个人呆在宽大的办公室里，地板中央放一只坐垫，开始禅坐。他面前的地板上，呈半圓形摆放着几款不同的样品，等他结束静坐睁开眼睛，他就凭直觉从中拿起一只样品，那就是苹果即将推出的新品。而他的基于冥想而来的产品选择，一再被市场证明是明智正确的。当心定下来的时候，直觉会非常得清晰、敏锐。
相比乔布斯的淡定冥想，海航的掌舵人陈峰更乐于实践出真知。陈峰喜欢研习国学，并且拜南怀瑾老先生为师，每天坚持用蝇头小楷写《参禅随笔》，数年如一日。平时不会见客人时，陈峰喜欢穿着布鞋和中国式功夫衫上班，并因研究佛学和道家文化时间长之故，成了素食主义者。
陈峰很得意于他一手打造的海航企业文化。海航每年花费5000万元人民币用于培训。新员工报到后的第一件事，就是听陈峰的授课，然后要读《中国传统文化导读》，背诵海航企业的“同仁共勉十条”。海航文化的培训教材是陈峰从师傅南怀瑾的《论语别裁》里精选出来的13万字，“同仁共勉十条”则是从南怀瑾的“修行二十条”里挑选出来的。陈峰一看就知道谁用心背过，真的认同这十条。因为相由心生，天天想好事，相貌会变得慈眉善目。
敢进取懂包容
素食是一个“修心”的过程。素食改变人内心，倒过来说，决定素食已经是内心的转变。一个人要从非素食转变为素食，本身已是心先变了，立志转变自己，之后才决定在饮食上改变。而这之后，内心又逐步随着身体洁净而变化，互为因果。
在经历十多年扩张后，谷歌碰到了增长瓶颈期：曾经不可一世的创新能力开始显露力不从心的迹象；机构内部官僚作风渐现；公司在全球多个国家面临隐私和垄断相关诉讼；脸书、亚马逊等科技企业形成合围，强势冲击谷歌业务。
内忧外患之下，素食主义者拉里？佩奇再次走上前台，“拯救”了谷歌。他谨遵素食主义主要的“要旨”：从基本原则与真实世界出发去思考，给高管们赋予更多职责和权限，要求他们重新将谷歌的重点专注于少数几个产品领域，形成一套更加自上而下、更有进取心的组织结构，而不是被动接受那些早已流行的“处方”。他认为“突破性的创意就在身边，只是我们大多数人不去冒险尝试。”这就是为什么佩奇会花很大精力为谷歌招聘独立思考者，以及设定宏伟目标的缘故。“如果你招到了正确的人，拥有足够大的梦想，你通常就能实现目标。即便你失败了，你也可能学到一些重要的东西。”
和拉里？佩奇的主动出击、锐意尝试不同，“凤凰”素食主义者刘长乐则要包容得多。刘长乐能将凤凰卫视千名员工的激情调动起来，主要源于他对“心”的管理。心意协调，这也是素食主义的精髓之一。刘长乐认为管人先得管心，选择了从“心”的管理，就是尊重员工的心灵与个性，而不是用数不清的管理条文织成一张束缚人心的网。管理学家笔下坚硬晦涩的理论，到这位素食主义者口中变成了自然流畅的心语，笑谈之间将放之四海而皆准的管理之道悉数呈现。
“我们所享受的是这个信息时代带来的便捷与舒适，但如果持续地缺乏内省和观照，信息就是一种灾难，人的头脑会被各种各样的娱乐、刺激、暴力、物质主义的影像所充斥，我们失去了与大自然的连结，失去了与其它生命的连结，失去了深思死亡本质的能力，看起来生活似乎更丰富了，实际上心灵却是更为贫乏。”
相对于现代企业制度中普遍存在的硬性规矩，刘长乐主张以赞美、鼓励来代替制度与规矩的“柔性管理”，即“以柔克刚”。
事实上，无论名满天下的企业家也好，还是奔波忙碌的平凡人也罢，素食主义是他们回归传统的饮食方法，它能通过饮食修行，让人身心合一，甚至与自然共融共生。而素食主义并非单纯一种饮食习惯，它是一种哲学品位，一种生活态度，一种人生观念，它代表了前卫的绿色思想，和社会当代许多进步潮流相互呼应，成了推动社会文化发展和城市文明进步的标志之一。
素食主义不是一项单纯的饮食计划，而是一种生活方式，一种体现天地、阴阳平衡的哲学思维。“食肉勇敢而悍，食谷智慧而巧”这种说法也许有些偏颇，但确有史实证明素食主义传统一直受到贵族绅士，尤其是思想文化界精英们的青睐。
在苏格拉底、柏拉图、米开朗琪罗、莎士比亚等素食主义者看来，只有吃素才可以获取纯净的智慧；伏尔泰、雪莱、萧伯纳、爱因斯坦等素食主义者，也都极力劝导他人食素，领悟素食精髓。其实，素食思维在当今商界也屡见不鲜，因为素食改变的不仅是企业家的健康理念、价值观念，还会塑造一个全新的个人形象。
善冥想乐实践
素食，不等于素斋，也并不为佛教所独有，但素食与佛门更为亲近确有其渊源。时移世易，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。而素食主义与佛教文化也彼此难以割舍既有的缘分。因为，佛教内在的“责任自觉”和“空中妙有”教义，以及本体、本然与本真的思维层次，对素食主义的淬炼有异曲同工之妙。
17岁那年，乔布斯记住了一句话：“如果你把每一天都当作生命的最后一天过，总有一天你的假设会成为现实。”所以在他还是少年时就一直告诫自己：生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头。对生死的思考，最终使乔布斯皈依佛法，修习禅宗，并成为素食主义者。
食素修禅要求人们放弃已有的“知识和逻辑”，用源自内心的感悟去解决问题。所以，食素修禅是一种方法，不是尽可能多地积累知识，而是通过提升觉知力来获得“证明一切事物的真如实相的智慧”。而它带给乔布斯的是一种洞见本质的能力、对事物专注的能力、对简洁的热爱。
乔布斯从不信任通过市场调查或集体讨论最后拍板决定产品，他更多地依赖个人的直觉。他的办公室有两百多平方米，里面几乎什么都没有。在决策新产品前，他会一个人呆在宽大的办公室里，地板中央放一只坐垫，开始禅坐。他面前的地板上，呈半圓形摆放着几款不同的样品，等他结束静坐睁开眼睛，他就凭直觉从中拿起一只样品，那就是苹果即将推出的新品。而他的基于冥想而来的产品选择，一再被市场证明是明智正确的。当心定下来的时候，直觉会非常得清晰、敏锐。
相比乔布斯的淡定冥想，海航的掌舵人陈峰更乐于实践出真知。陈峰喜欢研习国学，并且拜南怀瑾老先生为师，每天坚持用蝇头小楷写《参禅随笔》，数年如一日。平时不会见客人时，陈峰喜欢穿着布鞋和中国式功夫衫上班，并因研究佛学和道家文化时间长之故，成了素食主义者。
陈峰很得意于他一手打造的海航企业文化。海航每年花费5000万元人民币用于培训。新员工报到后的第一件事，就是听陈峰的授课，然后要读《中国传统文化导读》，背诵海航企业的“同仁共勉十条”。海航文化的培训教材是陈峰从师傅南怀瑾的《论语别裁》里精选出来的13万字，“同仁共勉十条”则是从南怀瑾的“修行二十条”里挑选出来的。陈峰一看就知道谁用心背过，真的认同这十条。因为相由心生，天天想好事，相貌会变得慈眉善目。
敢进取懂包容
素食是一个“修心”的过程。素食改变人内心，倒过来说，决定素食已经是内心的转变。一个人要从非素食转变为素食，本身已是心先变了，立志转变自己，之后才决定在饮食上改变。而这之后，内心又逐步随着身体洁净而变化，互为因果。
在经历十多年扩张后，谷歌碰到了增长瓶颈期：曾经不可一世的创新能力开始显露力不从心的迹象；机构内部官僚作风渐现；公司在全球多个国家面临隐私和垄断相关诉讼；脸书、亚马逊等科技企业形成合围，强势冲击谷歌业务。
内忧外患之下，素食主义者拉里？佩奇再次走上前台，“拯救”了谷歌。他谨遵素食主义主要的“要旨”：从基本原则与真实世界出发去思考，给高管们赋予更多职责和权限，要求他们重新将谷歌的重点专注于少数几个产品领域，形成一套更加自上而下、更有进取心的组织结构，而不是被动接受那些早已流行的“处方”。他认为“突破性的创意就在身边，只是我们大多数人不去冒险尝试。”这就是为什么佩奇会花很大精力为谷歌招聘独立思考者，以及设定宏伟目标的缘故。“如果你招到了正确的人，拥有足够大的梦想，你通常就能实现目标。即便你失败了，你也可能学到一些重要的东西。”
和拉里？佩奇的主动出击、锐意尝试不同，“凤凰”素食主义者刘长乐则要包容得多。刘长乐能将凤凰卫视千名员工的激情调动起来，主要源于他对“心”的管理。心意协调，这也是素食主义的精髓之一。刘长乐认为管人先得管心，选择了从“心”的管理，就是尊重员工的心灵与个性，而不是用数不清的管理条文织成一张束缚人心的网。管理学家笔下坚硬晦涩的理论，到这位素食主义者口中变成了自然流畅的心语，笑谈之间将放之四海而皆准的管理之道悉数呈现。
“我们所享受的是这个信息时代带来的便捷与舒适，但如果持续地缺乏内省和观照，信息就是一种灾难，人的头脑会被各种各样的娱乐、刺激、暴力、物质主义的影像所充斥，我们失去了与大自然的连结，失去了与其它生命的连结，失去了深思死亡本质的能力，看起来生活似乎更丰富了，实际上心灵却是更为贫乏。”
相对于现代企业制度中普遍存在的硬性规矩，刘长乐主张以赞美、鼓励来代替制度与规矩的“柔性管理”，即“以柔克刚”。
事实上，无论名满天下的企业家也好，还是奔波忙碌的平凡人也罢，素食主义是他们回归传统的饮食方法，它能通过饮食修行，让人身心合一，甚至与自然共融共生。而素食主义并非单纯一种饮食习惯，它是一种哲学品位，一种生活态度，一种人生观念，它代表了前卫的绿色思想，和社会当代许多进步潮流相互呼应，成了推动社会文化发展和城市文明进步的标志之一。