【摘 要】
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1篝火近了,渔火远了。苍山舞动,新月映照嵯峨。银狐披着千年的光辉,以风的速度,掠过暮春之夜。此时,故事还在陶罐里熬煮,武火很猛,文火温吞……船靠在岸边,一群水怪戴着人的
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1篝火近了,渔火远了。苍山舞动,新月映照嵯峨。银狐披着千年的光辉,以风的速度,掠过暮春之夜。此时,故事还在陶罐里熬煮,武火很猛,文火温吞……船靠在岸边,一群水怪戴着人的面具,在岩石下窃听……夜色暧昧,一江碧水,打捞山的面影。碎了,鳞片在水中跃动……
A bonfire is near, fishing is far. Cangshan dance, the Crescent moon shining Saga. Silver fox wearing a thousand years of glory, the wind speed, passing over late spring night. At this point, the story is still boiled pottery, fire is very fierce, Wenhuo Wen swallowed ... ... boat leaning on the shore, a group of monsters wearing masks, tapping under the rocks ... ... night ambiguous, a clear water, fishing mountain Face. Broken, the scales jumped in the water ...
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80年代初期,我国学术界结束了“文革”时期的封闭状态,放眼观察世界,冷静反思“文革” 以后的现实,开启了人学研究领域的大门。从那时起,国人才以开拓和探索的理论勇气’涉
雪花纷纷扬扬,像飘洒到人间的精灵。在一个寒冷的冬日,一对老夫妇相互搀扶着走进了麦当劳,像是从岁月的长长久久中走出来。在这个到处都是年轻人的地方,他们看起来有点格格不
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落日收起散落在山峦间的衣袖,以行云流水的脚步,完成最后的歌唱。来或者去,都不带一丝尘埃。色彩是最脆弱的火苗,不用吹它,自己就会在时间里熄灭。赞美只是一种廉价的商品,过
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在新月派诗人陈梦家的第二部诗集《铁马集》中,有这样一首注明为青岛午夜的德国教堂钟声所作的小诗《叮当歌》:叮当!/从教堂的圆顶,/一群金色的鸽子,/穿过午夜的云;//叮当!/
<正> 近些年来,元哲学与哲学问题的讨论越来越频繁地见诸于各语种哲学文献。在我国,这个问题也开始受到人们的普遍关注,并引起了讨论。下面,将讨论情况概述如下。一、关于国外讨论情况的简述据苏联《哲学问题》报道,元哲学问题早在本世纪70年代,在美国就已提出。在美国,仅以元哲学命名的书刊就有许多。它的出现与兴起是同有人首先提出某一元学科在内的元理论分不开的。其讨论影响较为广泛,问题亦复杂。其复杂性不仅在于坚持者与反对者之间意