论文部分内容阅读
理工科院校培养学生的工匠精神是中国经济转型的发展需要,也是高校自身的发展需要。理工科院校有必要在专业教育、课程设置、实践教育、思想政治教育和就业创业教育等方面融入工匠精神的内容。
理工科院校培养学生工匠精神的必要性和策略
【摘 要】
：
理工科院校培养学生的工匠精神是中国经济转型的发展需要,也是高校自身的发展需要。理工科院校有必要在专业教育、课程设置、实践教育、思想政治教育和就业创业教育等方面融
【机 构】
：
长春工程学院外国语学院
【出 处】
：
中外企业家
【发表日期】
：
2016年10X期
其他文献
随着我国经济社会的发展,社会竞争日益加剧,当前大学生的心理障碍等问题日益突出,投毒、自杀等行为常见诸报端。心理健康问题同样普遍存在于高职学生当中,已经严重影响到了他
石油化工企业设备的安全是保证企业能够顺利运行的基础条件。设备安全管理的目的就是通过为化工企业提供更加安全的设备和管理系统,让企业在设备能够顺利运转的前提下,保证生
摘 要：本文分析了商业插画设计中的基本元素，包括视觉元素、视觉流程、形式法则和图文编排；通过研究和分析平面构成的有关规律在商业插画中的运用，有助于我们创作出有个性、吸引力和冲击力的插画作品。 关键词：视觉元素；视觉流程；形式法则 一、商业插画设计中的视觉元素 视觉是由眼睛、被看的对象以及连接这两者的光源构成的，视觉现象的变化主要基于这三要素的变化。商业插画設计中，视觉是传达的重要途径。视觉元
<正>先秦和秦汉以后的文化形态迥然有异,已成为人们的共识。那末,这两个时期的文化形态究竟如何、它们又是怎样演变的呢?我以为,问题的根源须从文化生成机制去寻找。 在《从文化生成机制看中国文化的形成与演变》(见《哲学研究》1989年第4期)一文中我曾指出,文化的生成机制就在于文化的融合即单位文化的社会化过程。任何较高层次的单位文化都是由若干较低层次的单位文化不断融合、不断社会化而成的;单位文化的层次越高,其社会化程度就越高。中国文化也不例外。事实上,在一定范围内,文化的社会化程度,不但影响着单
摘 要：实施创新教育是当代教学教育的重要任务， 也是提高化学教学质量的重要突破口。本文对中学化学实施高效课堂改革的教学实践和方法途径作了一定的探讨和研究。 关键词：中学化学；高效课堂；教学改革；创新教育 中图分类号：G633.8 随着知识经济的兴起，信息时代的到来，社会对创新型人才的需要越来越强烈，由于创新型人才的培养是一个长期的过程，又是一个系统工程，因此小学、中学和大学，不同阶段对培养创
<正>冯友兰先生是二十世纪中国对传统哲学文化的现代化作出了重要贡献的哲学家。他锲而不舍的学术活动,几乎跨越了整个世纪。本世纪初,当新文化运动在神州大地崛起之时(陈独秀主编的《新青年》创刊于1915年),冯先生正踏入了北京大学的中国哲学之门。从此,他在中国哲学这片丰饶而荒芜的田野上辛勤耕耘了七十五个春秋。七十多年心血,浇灌出的一批又一批优秀学术成果,不仅以其会通中西、融贯新旧的独特理论贡献,在中国现代文化思想史上享有特定的地位,并且以其扎根于传统文化土壤,具有强烈民族性格因而得以蜚声海外,对世
<正> 分析经济周期成因,必须有时空观。讨论中国经济周期成因也应这样。笔者认为构成中国经济周期的基本动因是农业波动。 经济周期基本动因的发生机制 根据1983年中国统计年鉴绘制的从1953年——1987年国民收入年均增长曲线和农业纯收入年均增长曲线,如图(1)所示: 从图(1)看出,两条曲线都以1973年
<正>如何评价王廷相哲学的历史地位。目前学术界的议论不但过于空泛,而且缺乏应有高度的认识。我认为,只有把王廷相放在整个宋明哲学的发展链条中,作纵向与横向的比较,才能确定他在中国哲学史上的地位与作用。通过研究发现:王廷相不但是明代最伟大的哲学家、气论学派的主帅和奠基者之一,而且也是从北宋张载到清初王夫之气论思想发展中的界碑式人物。他在中国哲学史上占有重要地位,是中国古代当之无愧的第一流的哲学家。
<正>赵紫阳同志在党的十三大报告中对我国目前所处的社会主义初级阶段的理论作了深刻的阐述。这对我们进一步正确认识和坚持实行社会主义有计划的商品经济,具有极其重要的意义。本文就此问题谈点看法。 社会主义初级阶段必须实行有计划的商品经济 社会主义初级阶段的理论是对我国目前所处社会发展阶段的科学概括。它表明,在经济上,第一,我国已经建立了以生产资料公有制为基础的社会主义制度。据统计,1980年,我国国家所有制和集体所有制这两种所有制,在全国工业总产值中占,99.4％,在农业总产值中占81％,在商品零
<正> 农村深化改革以来,进程减慢,面临的难题越来越多。造成这种状态既有改革自身的原因,又有改革背后隐藏的深层原因。 ——在深化改革的内容、方向选择方面,人们面临的问题是:“深化改革的内容到底是什么”,“究竟要改到什么样子才算改到了头”等,这表面上是改革目标模式问题,实际上反映了人们精神领域对深化改革目标怎样抉择的问题,即抉择什么样的文化规范问题。是我国传统的小农经济文化规范呢?还是苏联斯大林集体化文化规范?或是西方的“产权私化”文化规范?还是坚持稳定完善我国农村改革创造出来的联产承包制这样