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【作者简介】
叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，笔名圣陶、斯提等。江苏苏州人。现代著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。叶圣陶是“五四”新文化运动的先驱，是“五四”时期除鲁迅之外最重要的现实主义小说家。著有小说《隔膜》《线下》《倪焕之》，散文集《脚步集》《西川集》等。叶圣陶的作品，描写冷静、客观，结构严谨、完整，语言精练、朴素，不少作品被选入大学、中学的语文教材。他也是我国最早的童话作家，是中国现代童话创作的拓荒者。
【背景介绍】
“五四”运动之前的中国，几千年来，儿童只是被视为尚未成熟和合格的人，人们向来“尊老”更甚于“爱幼”，从来没有真正从儿童的视角、心态去创作真正属于儿童的文学作品。“五四”新文化运动中，“儿童的发现”成了在现代启蒙精神感召下“人的发现”的重要组成部分，儿童问题引起了全社会的普遍关注。新文化运动的先驱者开始真正重视儿童，将他们视为民族、国家的希望。“赤子之心”和未失“天真纯洁”的儿童，促成了成人世界的反省和再造。“为孩子们写作”也成了“新文学”的重要课题。作为新文化运动的先驱者之一，叶圣陶于1921年3月至6月，在《晨报副刊》上陆续发表了40则“文艺谈”，深刻地阐述了他的儿童文学观。他认为文艺家的创作应“对准儿童内发的感情”，顺应儿童的“天性”“心情”“本能”“情思”“渴望”和“自然的要求”，创作出“含有更进步的思想、更妙美的情绪”的“新鲜的滋养的食料”，使儿童“于不知不觉之间受其熏染”，感情更加“丰富而纯美”，“立定在新的基础上”，树立“超过他们父母的根基”。在这样的背景下，叶圣陶开始了童话创作，写出了《小白船》《稻草人》等一系列童话作品。
【内容介绍】
《稻草人》是叶圣陶创作的童话集。该书收录了他最初创作的童话《小白船》《傻子》《燕子》《芳儿的梦》等共23篇，以最后一篇童话《稻草人》作为整部童话集的书名。从内容上看，前八篇童话，也就是最初的从《小白船》到《梧桐子》这八篇童话，主要以大自然的“美”、人间心心相印的“爱”和儿童的天真、单纯、善良为表现内容。作者营造出的是浮于现实之上的、以“孩提的梦”“美”和“爱”为材料构成的纯粹的童话世界。后面的15篇童话，随着作者思想的转变（在创作童话的过程中，叶圣陶越来越意识到，所谓“美丽的童话的人生”在当时的世间压根就找不到也实现不了），内容也有所变化，越来越多地融入了现实的成分，着力描写现实生活中人们的不幸与苦难，渗入“成人的悲哀”。 这部分童话在内容上更多地表现了当时残酷的现实生活。这一点，在《稻草人》一文中体现得最为充分。
【现实意义】
叶圣陶的童话集《稻草人》开启了中国的童话之门，改变了之前中国无真正意义上的童话的历史，改变了中国传统的儿童读物内容荒诞不经（多神怪故事）、说教味浓的面貌。他用清新、别具一格的童话作品发扬了现实主义文学传统，向儿童展示出当时黑暗的社会现实，引导儿童追求美和善。
【精彩选段】
傻子（节选）
有一天，他从人家做完工回来，天色已经黑了。他慢慢地走，忽然踏着一件东西。拾起来时，是一个布袋，分量重重的。解开来，凑近电灯底下看，好耀眼的光亮，原来是十来个银元。
于是他站住了。他想：“这些白亮亮的东西，于己全没用处。倘若带了回去，今夜还是吃两碗饭，盖一条破棉絮。两碗饭和破棉絮本来就有的呀！但是师父却很中意这东西，不知什么缘故。”
他实在想不明白。他又想：“何必去想他呢，横竖没有用，丢了就是了。”
正想向垃圾桶丢时，他又转了一个念头。“这一袋东西总是谁掉了的。那个人倘若同师父一样，决然舍不得这一袋东西。我把他丢在垃圾桶里，不要累那个人哭死么？”他就立在那里等待。
做夜市的小贩回去了，喝醉的酒客被扶归了，查街的巡士走过了，沿街的门统关上了；街上没有别的东西，只有白而静的电灯。傻子立在电灯下，只不见来找寻这一袋东西的人。他很奇怪，难道是电灯掉了的么？不然，何以亮着她的独眼，不肯闭着眼跟大家安睡呢？
那边有脚声了，是急促而不重的脚声。傻子心想，一定是那个人来了。从电灯光下望去，是一位老太太，眼眶里有泪光。她看着地面走，没有看见傻子。
“老太太，你找一袋白亮的东西么？在这里！”
“拿来！阿弥陀佛！”老太太皱瘪的脸笑了，笑得真丑。
傻子的师父见傻子不回家，以为他掉在河里了，或者让骗子骗了去。到每晚睡觉的时候，他就睡了。当傻子摸进门时，满屋漆黑，师父的鼾声叫得怪响。他摸到破棉絮的地方，就往里一钻。
明天天刚亮，傻子的同伴见傻子躺在自己身旁，便推醒了他，问他昨夜到了哪里去。傻子一一讲了。那个同伴从被窝里伸出右手，指着傻子的额角道：“你这傻子！”
又一天，傻子做工的那人家上梁，照例有糕和馒头赠给工人。傻子得了两块糕两个馒头。
他回家的时候，路上遇见一群难民。几个女子，破而污的衣袋里，背着赤裸的孩子；有几个将孩子抱在怀里给奶吃。他们喊出痛苦的声音，像荒年的老鸦。
很奇怪的，傻子觉得他们的眼光都射在自己手里的糕和馒头上。“他们想吃吗？他们未必知道糕是甜的，馒头是咸的。让他们尝一尝新鲜味道倒也好；横竖这些是我份外的，我回去有份内的两碗饭呢。”于是他倾尽所有送给难民。
难民哪里料想的到有这么好的馈赠！他们不喊了，将糕和馒头分成无数小块，大大小小都分配到。他们的下颚齐动了，仿佛吃山珍海味那样有滋味。傻子看得很有趣。
傻子的邻居早知傻子当晚有吃的东西带回。当他走到门口时，就喊住他道：“上梁的馒头、糕，分一半吃吃。”
傻子扬一扬两只空手，笑道：“你何不预先对我说？对不起，全给难民了。”
邻居撅起面孔，吐口沫于地，曳长地说：“你这傻……子！” 这一天工人都停工，一切人都歇了业，因为要听国王在广场上演说。那个国王非常勇武，带了兵出去攻打别国，没有不胜的。可是新近吃了败仗——第一次的败仗。
傻子跟着众人到场上，站着的人同蚂蚁一般。他慢慢地挤前去，居然到了演说台下。抬头看国王，满面怒容，眼睛似乎放得出火，胡子枪一般地向两旁挑起。他正在那里演说呢：
“……从未有的耻辱！从未有的耻辱！只能我们胜人，哪里有人家胜我？可恨的仇敌啊！可恨的仇敌啊！我此时的心，最好有一个人在旁，给我一刀砍去他的头！……”
全场静悄悄，只有国王的声音。
傻子看国王的样子，非常可怜，这样的恼怒，恐怕要立时昏倒罢？眼前又没有仇敌，哪有方法解他的恼怒呢？一转念间，方法来了，就喊道：“国王，不必要杀仇敌吧！你要杀一个人平平气，就杀了我吧！”
“傻子！傻子！”全场的百姓用呼叱猪狗的声音这么喊。他们恨他打断了国王庄严的演说，一面又讽刺他的愚痴。
忽然国王的怒容消失了。他的眼睛发出慈爱的光，满脸堆着笑意，道：“你教训了我了！我要打胜仇敌，你却要代替仇敌死，这是我不如你的地方。以后我再不愿打仗了。”
国王请傻子一同回宫，对面饮酒。知他是个木匠，就请他雕一个高大的牌楼，作为永不打仗的纪念。傻子雕这牌楼非常精工，有许多和平之神，手里捧着乐器；许多兽类，贴伏地上，似乎静听音乐的样子；更有许多茂盛的树木花草，都是欢乐舞动的姿态。
牌楼雕成，行开幕礼的那一天，国王亲手挂一个大花圈在正中，全国百姓欢呼庆祝。傻子被抬起来，高高临空，大家向他身上掷彩花。
凡是走过牌楼下的，总指点说：“这是傻子的成绩。”
【赏析】从选文中，我们仿佛看到了生活中那些善良、无私、具有博爱精神的人，他们有一个共同的名字——傻子。他们时时想着别人，从不考虑自己。他们时刻准备着牺牲自己的利益，去帮助别人。在自私自利的人眼里，他们是傻子。可是在生活中，这样的“傻子”越多越好，那样，这个世界才会更加美好。愿我们都做这样的“傻子”。
【阅读思考】
读完选文，你对“傻子”这样的人有怎样的看法呢？
【名家点评】
叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。
——鲁迅
在描写儿童的口语与人物的个性方面，《稻草人》也是很成功的。圣陶在艺术上，我们实可以公认他是现在中国二三最成功者当中的一个。《稻草人》的文字同时又很浅明，没有什么不易明了的地方。如果把这个集子给读了四五年书的儿童看，我想他们必定是很欢迎的。
——郑振铎
叶绍钧的童话，并不是一般的童话，它们像这篇小说一样，对于社会现象有个精细的分析；虽然还保存着童话的形式，却具有小说的内容，它们是介于童话和小说之间的一种文学作品，而且带有浓烈的灰色的成人的悲哀。所以，我们与其把他们当作童话读，倒不如把他们当作小说读为好。
——贺玉波（三十年代著名的翻译家、作家、评论家、学者）
《稻草人》的优点是唯美和讽刺，《古代英雄的石像》则以思想取胜。
——肖毛（儿童文学翻译家）
他的童话几乎没一篇不是成功之作，小朋友们读他的童话是一种幸福。叶圣陶为小朋友们写的小说、散文和诗歌也充满童趣，是小朋友们乐于欣赏和领悟的“智慧的食粮”。
——商金林（北京大学中文系教授、博士生导师，中国叶圣陶研究会副会长）
叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，笔名圣陶、斯提等。江苏苏州人。现代著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。叶圣陶是“五四”新文化运动的先驱，是“五四”时期除鲁迅之外最重要的现实主义小说家。著有小说《隔膜》《线下》《倪焕之》，散文集《脚步集》《西川集》等。叶圣陶的作品，描写冷静、客观，结构严谨、完整，语言精练、朴素，不少作品被选入大学、中学的语文教材。他也是我国最早的童话作家，是中国现代童话创作的拓荒者。
【背景介绍】
“五四”运动之前的中国，几千年来，儿童只是被视为尚未成熟和合格的人，人们向来“尊老”更甚于“爱幼”，从来没有真正从儿童的视角、心态去创作真正属于儿童的文学作品。“五四”新文化运动中，“儿童的发现”成了在现代启蒙精神感召下“人的发现”的重要组成部分，儿童问题引起了全社会的普遍关注。新文化运动的先驱者开始真正重视儿童，将他们视为民族、国家的希望。“赤子之心”和未失“天真纯洁”的儿童，促成了成人世界的反省和再造。“为孩子们写作”也成了“新文学”的重要课题。作为新文化运动的先驱者之一，叶圣陶于1921年3月至6月，在《晨报副刊》上陆续发表了40则“文艺谈”，深刻地阐述了他的儿童文学观。他认为文艺家的创作应“对准儿童内发的感情”，顺应儿童的“天性”“心情”“本能”“情思”“渴望”和“自然的要求”，创作出“含有更进步的思想、更妙美的情绪”的“新鲜的滋养的食料”，使儿童“于不知不觉之间受其熏染”，感情更加“丰富而纯美”，“立定在新的基础上”，树立“超过他们父母的根基”。在这样的背景下，叶圣陶开始了童话创作，写出了《小白船》《稻草人》等一系列童话作品。
【内容介绍】
《稻草人》是叶圣陶创作的童话集。该书收录了他最初创作的童话《小白船》《傻子》《燕子》《芳儿的梦》等共23篇，以最后一篇童话《稻草人》作为整部童话集的书名。从内容上看，前八篇童话，也就是最初的从《小白船》到《梧桐子》这八篇童话，主要以大自然的“美”、人间心心相印的“爱”和儿童的天真、单纯、善良为表现内容。作者营造出的是浮于现实之上的、以“孩提的梦”“美”和“爱”为材料构成的纯粹的童话世界。后面的15篇童话，随着作者思想的转变（在创作童话的过程中，叶圣陶越来越意识到，所谓“美丽的童话的人生”在当时的世间压根就找不到也实现不了），内容也有所变化，越来越多地融入了现实的成分，着力描写现实生活中人们的不幸与苦难，渗入“成人的悲哀”。 这部分童话在内容上更多地表现了当时残酷的现实生活。这一点，在《稻草人》一文中体现得最为充分。
【现实意义】
叶圣陶的童话集《稻草人》开启了中国的童话之门，改变了之前中国无真正意义上的童话的历史，改变了中国传统的儿童读物内容荒诞不经（多神怪故事）、说教味浓的面貌。他用清新、别具一格的童话作品发扬了现实主义文学传统，向儿童展示出当时黑暗的社会现实，引导儿童追求美和善。
【精彩选段】
傻子（节选）
有一天，他从人家做完工回来，天色已经黑了。他慢慢地走，忽然踏着一件东西。拾起来时，是一个布袋，分量重重的。解开来，凑近电灯底下看，好耀眼的光亮，原来是十来个银元。
于是他站住了。他想：“这些白亮亮的东西，于己全没用处。倘若带了回去，今夜还是吃两碗饭，盖一条破棉絮。两碗饭和破棉絮本来就有的呀！但是师父却很中意这东西，不知什么缘故。”
他实在想不明白。他又想：“何必去想他呢，横竖没有用，丢了就是了。”
正想向垃圾桶丢时，他又转了一个念头。“这一袋东西总是谁掉了的。那个人倘若同师父一样，决然舍不得这一袋东西。我把他丢在垃圾桶里，不要累那个人哭死么？”他就立在那里等待。
做夜市的小贩回去了，喝醉的酒客被扶归了，查街的巡士走过了，沿街的门统关上了；街上没有别的东西，只有白而静的电灯。傻子立在电灯下，只不见来找寻这一袋东西的人。他很奇怪，难道是电灯掉了的么？不然，何以亮着她的独眼，不肯闭着眼跟大家安睡呢？
那边有脚声了，是急促而不重的脚声。傻子心想，一定是那个人来了。从电灯光下望去，是一位老太太，眼眶里有泪光。她看着地面走，没有看见傻子。
“老太太，你找一袋白亮的东西么？在这里！”
“拿来！阿弥陀佛！”老太太皱瘪的脸笑了，笑得真丑。
傻子的师父见傻子不回家，以为他掉在河里了，或者让骗子骗了去。到每晚睡觉的时候，他就睡了。当傻子摸进门时，满屋漆黑，师父的鼾声叫得怪响。他摸到破棉絮的地方，就往里一钻。
明天天刚亮，傻子的同伴见傻子躺在自己身旁，便推醒了他，问他昨夜到了哪里去。傻子一一讲了。那个同伴从被窝里伸出右手，指着傻子的额角道：“你这傻子！”
又一天，傻子做工的那人家上梁，照例有糕和馒头赠给工人。傻子得了两块糕两个馒头。
他回家的时候，路上遇见一群难民。几个女子，破而污的衣袋里，背着赤裸的孩子；有几个将孩子抱在怀里给奶吃。他们喊出痛苦的声音，像荒年的老鸦。
很奇怪的，傻子觉得他们的眼光都射在自己手里的糕和馒头上。“他们想吃吗？他们未必知道糕是甜的，馒头是咸的。让他们尝一尝新鲜味道倒也好；横竖这些是我份外的，我回去有份内的两碗饭呢。”于是他倾尽所有送给难民。
难民哪里料想的到有这么好的馈赠！他们不喊了，将糕和馒头分成无数小块，大大小小都分配到。他们的下颚齐动了，仿佛吃山珍海味那样有滋味。傻子看得很有趣。
傻子的邻居早知傻子当晚有吃的东西带回。当他走到门口时，就喊住他道：“上梁的馒头、糕，分一半吃吃。”
傻子扬一扬两只空手，笑道：“你何不预先对我说？对不起，全给难民了。”
邻居撅起面孔，吐口沫于地，曳长地说：“你这傻……子！” 这一天工人都停工，一切人都歇了业，因为要听国王在广场上演说。那个国王非常勇武，带了兵出去攻打别国，没有不胜的。可是新近吃了败仗——第一次的败仗。
傻子跟着众人到场上，站着的人同蚂蚁一般。他慢慢地挤前去，居然到了演说台下。抬头看国王，满面怒容，眼睛似乎放得出火，胡子枪一般地向两旁挑起。他正在那里演说呢：
“……从未有的耻辱！从未有的耻辱！只能我们胜人，哪里有人家胜我？可恨的仇敌啊！可恨的仇敌啊！我此时的心，最好有一个人在旁，给我一刀砍去他的头！……”
全场静悄悄，只有国王的声音。
傻子看国王的样子，非常可怜，这样的恼怒，恐怕要立时昏倒罢？眼前又没有仇敌，哪有方法解他的恼怒呢？一转念间，方法来了，就喊道：“国王，不必要杀仇敌吧！你要杀一个人平平气，就杀了我吧！”
“傻子！傻子！”全场的百姓用呼叱猪狗的声音这么喊。他们恨他打断了国王庄严的演说，一面又讽刺他的愚痴。
忽然国王的怒容消失了。他的眼睛发出慈爱的光，满脸堆着笑意，道：“你教训了我了！我要打胜仇敌，你却要代替仇敌死，这是我不如你的地方。以后我再不愿打仗了。”
国王请傻子一同回宫，对面饮酒。知他是个木匠，就请他雕一个高大的牌楼，作为永不打仗的纪念。傻子雕这牌楼非常精工，有许多和平之神，手里捧着乐器；许多兽类，贴伏地上，似乎静听音乐的样子；更有许多茂盛的树木花草，都是欢乐舞动的姿态。
牌楼雕成，行开幕礼的那一天，国王亲手挂一个大花圈在正中，全国百姓欢呼庆祝。傻子被抬起来，高高临空，大家向他身上掷彩花。
凡是走过牌楼下的，总指点说：“这是傻子的成绩。”
【赏析】从选文中，我们仿佛看到了生活中那些善良、无私、具有博爱精神的人，他们有一个共同的名字——傻子。他们时时想着别人，从不考虑自己。他们时刻准备着牺牲自己的利益，去帮助别人。在自私自利的人眼里，他们是傻子。可是在生活中，这样的“傻子”越多越好，那样，这个世界才会更加美好。愿我们都做这样的“傻子”。
【阅读思考】
读完选文，你对“傻子”这样的人有怎样的看法呢？
【名家点评】
叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。
——鲁迅
在描写儿童的口语与人物的个性方面，《稻草人》也是很成功的。圣陶在艺术上，我们实可以公认他是现在中国二三最成功者当中的一个。《稻草人》的文字同时又很浅明，没有什么不易明了的地方。如果把这个集子给读了四五年书的儿童看，我想他们必定是很欢迎的。
——郑振铎
叶绍钧的童话，并不是一般的童话，它们像这篇小说一样，对于社会现象有个精细的分析；虽然还保存着童话的形式，却具有小说的内容，它们是介于童话和小说之间的一种文学作品，而且带有浓烈的灰色的成人的悲哀。所以，我们与其把他们当作童话读，倒不如把他们当作小说读为好。
——贺玉波（三十年代著名的翻译家、作家、评论家、学者）
《稻草人》的优点是唯美和讽刺，《古代英雄的石像》则以思想取胜。
——肖毛（儿童文学翻译家）
他的童话几乎没一篇不是成功之作，小朋友们读他的童话是一种幸福。叶圣陶为小朋友们写的小说、散文和诗歌也充满童趣，是小朋友们乐于欣赏和领悟的“智慧的食粮”。
——商金林（北京大学中文系教授、博士生导师，中国叶圣陶研究会副会长）