摘要： 新时期如何加强高职院校德育教育的创新性特别值得人们的研究和思考，本文从大学生的现实情况出发就此问题提出一些看法。
　　关键词： 高职学生 德育教育 创新性
　　
　　处于世纪之交，由于社会环境受到市场经济的影响，人们的道德观念发生了很大的变化，高职院校学生的道德观念也相应地受到了冲击，他们的道德教育更应引起我们的极大重视。传统的道德教育方法已经不能适应现在的具体情况，为了适应现今的具体情况，我们必须从德育教育的创新性上着手，以便掌握新情况，解决新问题。
　　
　　一、与时代同步，加强德育教育活动的内化作用
　　
　　德育本来就是引导学生围绕某一现实的社会问题从不同侧面、不同角度进行分析、思考，提出不同看法，然后通过讨论形成统一认识，既教会学生如何正确地分析看待当前的社会问题，又培养他们的求异思维和求同思维。在整个教育教学过程中渗透人文精神，培养学生唯物辩证的哲学思维和辩证逻辑思维，提高他们思维的独立性、批判性和灵活性，帮助学生树立正确的世界观和方法论，启发学生一切从实际出发，在尊重客观规律的基础上打破习惯惰性的束缚，以唯物辩证的思想方法去分析、判断现实世界，学会批判性和创造性地思考，引发思维视角的转换和触发，从而为创新思维提供必不可少的观念因素。道德教育活动方式就是要抓住德育活动的内在本质，使道德认识、道德情感和道德实践结合起来。现在的高职学生，大部分并不是没有道德认识，而是“知情脱离”或“知行脱节”。比如说学雷锋活动，他们也会参加，但未学到本质的东西，在活动日或活动月里虽然表现不错，但过了这一段时间，便“原形毕露”。我们的德育教育要有成效，就要抓住本质，有针对性。当学生有了一定的道德认识后，就让他们换位去认识、体验和思考问题，正确处理人际关系交往中出现的矛盾和纠纷，以培养他们宽容礼让、相互理解的品质。在日常教育中，部分学生虽然具有正确的道德认识，但由于缺乏情感的推动力，不能躬身实践。我们要真正让学生“心临其境”去体验，形成接受教育的最佳心理状态，只有这样才能启开他们的情感之门，使其达到言行一致的要求。
　　
　　二、紧跟时代脚步，加强培养学生的创新人格
　　
　　创新人格是个体在包括需要、动机、兴趣、态度、情绪、价值观、气质、性格、能力和体质等方面的整合，形成的具有动力一致性和连续性的，体现出创新的一种内部倾向。它属于非智力素质范畴，是创新过程的发动者和推动力。具有创新人格的个体，主要表现出较强的创新意识和创新精神。在创新素质教育中，创新人格的塑造是重点。科学技术是一把双刃剑，它既可以造福人类，也可能危害社会，关键是看如何运用它，以及运用它的人的素质如何。创新人格当中的科学精神和科学道德在创新型人才素质发展中日益突出。如果我们仅仅热衷于传授创造技巧一类的工具性手段，不加强创新理念的培养，发展优秀的创新人格，大学生整体创新素质就无法得到质的提高，甚至可能走入歧途。因此，道德教育的内容和方法要适应当代高职学生生理和心理的水平。对于知识阅历相对较多、自我意识逐步完美的高职学生来说，重复他们已经知晓的故事，可能会使他们感到自己被当作小孩子，而对那些故事不屑一顾，改由学生叙述自己经历过的道德故事，则是一种很有效的理解途径和道德发展手段。
　　
　　三、积极开展德育创新活动，加强高职德育教育活动对大学生创新思维的启发性作用
　　
　　创新活动虽然受非智力因素的诸多方面的影响，但主要还是一种智力活动，科学思维的方法对其起着非常重要的作用，思维方法的正确与否直接影响着人的创新效果的强弱。学生在教师的启发下，通过比较、分析、综合、判断、评价等思维活动，接纳一定的价值标准，并成为个体人格的一部分。可见，思维活动是价值人格化的关键。任何教育活动，只有通过激发受教育者的思维活动，使其积极主动地学习、生活，才能实现预期的目的。科学方法论是创新思维的核心基础。要使学生把在校期间获得的基础知识学以致用，我们就必须用科学方法论进行正确的引导，培养学生的自主精神和创新意识。创新思维的本质是唯物辩证思维，德育课程的马克思辩证唯物主义的教育显得尤其重要。
　　总之，高职德育就是帮助学生树立正确的世界观和方法论，启发学生一切从实际出发，以唯物辩证的思想方法分析、判断现实世界，学会思考，引发思维视角的转换和触发，从而进一步培养自己创新思维能力，树立正确的人生观和价值观。
　　
　　参考文献：
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　　［2］王惠兰.创新素质教育的内涵及途径刍议［J］.山东大学学报（哲社版），2002，（4）.
　　［3］邵瑞珍.学与教的心理学［M］.华东师大出版社，1990.