汨罗江一直在涨水

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  汨罗江一直都在涨水
  却终是漫不过《楚辞》
  粽子,包子,雄黄酒,把乡愁喂养长大
  龙舟一波一波,从未划出思鄉的天际
其他文献
百岁人仙谓李公,截碑斩字意從容。  鸾翔凤翥呈书道,正有梅庵①翰墨中。   注:①梅庵,赵之谦号梅庵、悲庵,李老师法 叔北碑。
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认识家祥还是在20世纪80年代末书协组织的一次慰问部队的活动中。那时的家祥才是二十多岁的小伙子,白白净净、文质彬彬,穿着一身军装,显得特别精神。他始终在我左右,理纸添墨,问一些关于书法的问题,还跟我照了合影,很是勤快和机灵,表现出了对书法的感悟和热爱,我当时为他写了“精益求精”四字以作期望和勉励。之后的二十多年里,家祥笃学好问,勤奋习书,在军队这个大熔炉里百炼成钢,在书法创作上取得了显著的成绩。 
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庚子早春雨雪紛,先生驾鹤传悲音。  金汤永固今犹在,梨花草堂无主人。
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时常幻想  做一个双眼装得下眼泪的人  没有人能打动我  没有要做的伤心事  我的坚硬不随风浮动  就像一城的月色  没有一丝裂缝,洁白如霜做一条鱼  多好啊!每天只管游泳  恋水是值得讴歌的  你看见了吗  太阳在水中,形单影只  泳池宛如一片天空  我把苦痛交给一呼一吸  趁眼里還燃着火焰  趁一池春水,没有下文
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睡在花阴下的  猫,你的身体一半冷,一半热,终于伸了伸  懒腰。  光已从上面靜悄悄  移过去了。苍老的手总是喜欢  抚摸着你的皮毛。   [索河赏评] 诗人放下了“意义”,以无力、“平白之味”,近似白描、舒缓的细节推进,呈现了日常中的情趣之妙,自然而然地营造出最恰当的“境”,以及结构之美。一只猫、苍老的手,意象简单,但没有完全拒绝隐喻;真正的“主体”不在场,而隐藏的“意识流”又把诗人对轻与重的存
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我使劲搬一块铁时  听见了噼啪一声  像柴火烧得欢叫  我体内果然火大  我骨头自然开心了  这一声之后  我把铁稳稳地搬走   [索河賞评] 本诗以口语叙述引入意象,意象准确,且用骨头如干柴“烧得欢叫”、体内火大而“骨头自然开心”等比拟、通感手法,似诙谐自嘲般的方式举重若轻,效果极佳——面临沉如重铁的生存压力、身体的报警,诗人瞬间自我剖析,控制住了“火源”,从而使内心趋于平和,完成了一次“搬铁事
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现在我怀抱着  多年来我在荒野上割下来的那一抱杂草  往回走  那杂草就在我的怀中  煨起了一股很大的  浓烟,那浓烟中  没有人能看清我。   [索河賞评] 超现实也是一种现实。“我”扎根于现实深处,“没有人能看清我”,“我”无须救命稻草,“我”一直在路上,我无须归途;“我”本与杂草同命,即便“我”燃尽自己,释放出所有能量,路上的人也只会说,那不过是一堆除不尽的杂草而已。这多像诗歌在现实中的地位
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期頤社日隐重泉,仲月风吹透骨寒。  腹笥换鹅声望在,回眸粹美欲潸然。
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故乡是一颗  锈迹斑斑的  子弹壳  她想了很久  才记起数十年前  我加入罪恶都市的  那一声枪响   [索河赏评] 故乡,中枪了!故乡,中过枪。面对故乡,我们总是有愧疚感。因为远离或再次踏入,于是有那么一会儿,或伤感或怀念。可有几人能替故乡说说话,倒倒她的苦水?南人做到了,他心思縝密,手段狠绝,仅用“子弹壳”“一声枪响”,便写出了“中弹者”故乡的仁慈胸怀和我的“忘恩负义”。主客观转换恰到好处,
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庚子春社日,恩師李正中先生百岁仙逝,民间相传此日为土地神诞辰。老师回归大地,与土地神相生相伴,精神永在也。  忽报恩师驾鹤归,诗书学界满屏悲①。  依然花落香犹在②,琴瑟珠玑难唤回。  不惑之年拜吾翁,言传十载遽匆匆。  莲舟藜杖承蒙教,玉橘冰桃师旷聪。  诗写碧蕉长顿首,泪弹翠竹总盈瞳。  而今隐壁③留泓影,翰墨唯遗造化工。  每趋绛帐解轻狂,伏案摹书岁月长。  愧少才情疏纸笔,惜多无赖费词章。
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