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一本预估社会大众所崇尚和仿效的生活样式的新潮杂志。请一位乡土作家写卷首语,这件事情的本身似乎有点儿意识流。
不过咬破时尚的“内核”,这恰恰是时尚的一种反映。正如齐美尔所说:一种风格的流行,往往没有任何客观的理由,甚至最基础、最荒谬的作风大行其道,也越接近流行的本质。
事实上。这的确非常流行。20年前,出版界流行的是请专家、学者做序或卷首语;10年前,流行的是请官员、明星做卷首语;现在,流行跨行业做卷首语,说得再白一点就是外行给内行定调子。
好在,流行并不等同于时尚。我所能理解的时尚。是盛开在生活土壤上的理想花朵,首先是不能离生活太远,其次是要带给人们美感。这样的时尚其实也是社会群体记忆的延伸。比如现代人热恋的老家具,都市人向往的四合院。
当然也有一些时尚,其实和人们的生活经验无关,只是附庸于某种社会思潮。而且这种潮流不是来自个人的记忆,它是商人、媒体和消费者共谋的结果,大家合力制造一种假象,以为这就是我们应该崇尚和仿效的生活。比如前些年“布波族”所偏好的布尔乔亚和波西米亚风格,大家都信誓旦旦,认为必将是未来几年间的主流时尚,后来证明也就时尚了当年。还有所谓的复古风潮,现在我们知道其实是趋新,而这些趋新恰恰都没有超越旧物已经达到的水准。
上个世纪的六、七十年代,沂蒙山的农民们已经非常熟悉“株式会社”,这个新词来自日本尿素。那些结实耐用的化纤尿素袋子被改制成短裤、围裙和雨衣。遍地开花的“株式会社”成为一股奇特的社会时尚……
现在,我们周围的时尚达人们改装了自己的汽车;他们接受挑战,到珠峰顶上搞真人秀……别看年纪稍微老一点,但他们的观念绝对超前,而且更新得很快,有时候快得让他们的下一代都跟不上速度了。不过,最大的问题是:每个人都想与众不同,结果大家大致相同。反过来说,这可能也不算是时尚。除了恋爱。恋爱是永远的时尚,无论多早或者多晚。
时尚的另一个特点在于反复。上个世纪60年代有个叫马克’吕布的外国佬,拍过许多关于中国的经典照片。他说:“我对东方感兴趣,是因为东方有另外一种思考和行为方式,它有另外一种时间感。但是,今天的中国已经不太像一个东方国家了。”好在,在金融危机让我们怀疑资本主义生活方式是否靠谱的同时,手织布、老布鞋、蓝天白云和一亩三分自留地这种更中国的时尚生活也在重新酝酿。当然,还有制造话题、消费青春等等。
时尚这种东西,有时还要看它出现的场合。章子怡穿着红肚兜走在星光大道上那叫品位与惊艳,同样还是这身,要是出现在灯光昏暗的KTV包房。那还真不是一个俗字能概括得过了的。
在我们的生活趋向于多元,更加注意强调个人与个性,再根据哪个专家的观点或者哪本杂志的指导过日子,无疑是脑子进水。当时尚回归于实用,人们会发现此前苦苦追寻的时尚,其实只是装饰。我们并不缺少时尚的元素,缺少的无非是内心的充实与自信,缺少的无非是恰当的取舍与搭配。
几年前,新千年还是一个最最时尚的名词,现在,它已经不再充满魅力与新奇。今天的时尚与潮流,同样会是明日的尘埃与旧事。主导未来时尚潮流的,是我眼下刚刚两岁半的孙女和她的伙伴们。
既然如此,在她们的世纪到来之前,不妨让我们把目光投在当下,审视《爱尚生活》呈现给我们的,我们能够主导与选择的潮流脉动。
不过咬破时尚的“内核”,这恰恰是时尚的一种反映。正如齐美尔所说:一种风格的流行,往往没有任何客观的理由,甚至最基础、最荒谬的作风大行其道,也越接近流行的本质。
事实上。这的确非常流行。20年前,出版界流行的是请专家、学者做序或卷首语;10年前,流行的是请官员、明星做卷首语;现在,流行跨行业做卷首语,说得再白一点就是外行给内行定调子。
好在,流行并不等同于时尚。我所能理解的时尚。是盛开在生活土壤上的理想花朵,首先是不能离生活太远,其次是要带给人们美感。这样的时尚其实也是社会群体记忆的延伸。比如现代人热恋的老家具,都市人向往的四合院。
当然也有一些时尚,其实和人们的生活经验无关,只是附庸于某种社会思潮。而且这种潮流不是来自个人的记忆,它是商人、媒体和消费者共谋的结果,大家合力制造一种假象,以为这就是我们应该崇尚和仿效的生活。比如前些年“布波族”所偏好的布尔乔亚和波西米亚风格,大家都信誓旦旦,认为必将是未来几年间的主流时尚,后来证明也就时尚了当年。还有所谓的复古风潮,现在我们知道其实是趋新,而这些趋新恰恰都没有超越旧物已经达到的水准。
上个世纪的六、七十年代,沂蒙山的农民们已经非常熟悉“株式会社”,这个新词来自日本尿素。那些结实耐用的化纤尿素袋子被改制成短裤、围裙和雨衣。遍地开花的“株式会社”成为一股奇特的社会时尚……
现在,我们周围的时尚达人们改装了自己的汽车;他们接受挑战,到珠峰顶上搞真人秀……别看年纪稍微老一点,但他们的观念绝对超前,而且更新得很快,有时候快得让他们的下一代都跟不上速度了。不过,最大的问题是:每个人都想与众不同,结果大家大致相同。反过来说,这可能也不算是时尚。除了恋爱。恋爱是永远的时尚,无论多早或者多晚。
时尚的另一个特点在于反复。上个世纪60年代有个叫马克’吕布的外国佬,拍过许多关于中国的经典照片。他说:“我对东方感兴趣,是因为东方有另外一种思考和行为方式,它有另外一种时间感。但是,今天的中国已经不太像一个东方国家了。”好在,在金融危机让我们怀疑资本主义生活方式是否靠谱的同时,手织布、老布鞋、蓝天白云和一亩三分自留地这种更中国的时尚生活也在重新酝酿。当然,还有制造话题、消费青春等等。
时尚这种东西,有时还要看它出现的场合。章子怡穿着红肚兜走在星光大道上那叫品位与惊艳,同样还是这身,要是出现在灯光昏暗的KTV包房。那还真不是一个俗字能概括得过了的。
在我们的生活趋向于多元,更加注意强调个人与个性,再根据哪个专家的观点或者哪本杂志的指导过日子,无疑是脑子进水。当时尚回归于实用,人们会发现此前苦苦追寻的时尚,其实只是装饰。我们并不缺少时尚的元素,缺少的无非是内心的充实与自信,缺少的无非是恰当的取舍与搭配。
几年前,新千年还是一个最最时尚的名词,现在,它已经不再充满魅力与新奇。今天的时尚与潮流,同样会是明日的尘埃与旧事。主导未来时尚潮流的,是我眼下刚刚两岁半的孙女和她的伙伴们。
既然如此,在她们的世纪到来之前,不妨让我们把目光投在当下,审视《爱尚生活》呈现给我们的,我们能够主导与选择的潮流脉动。