一本预估社会大众所崇尚和仿效的生活样式的新潮杂志。请一位乡土作家写卷首语，这件事情的本身似乎有点儿意识流。
　　不过咬破时尚的“内核”，这恰恰是时尚的一种反映。正如齐美尔所说：一种风格的流行，往往没有任何客观的理由，甚至最基础、最荒谬的作风大行其道，也越接近流行的本质。
　　事实上。这的确非常流行。20年前，出版界流行的是请专家、学者做序或卷首语；10年前，流行的是请官员、明星做卷首语；现在，流行跨行业做卷首语，说得再白一点就是外行给内行定调子。
　　好在，流行并不等同于时尚。我所能理解的时尚。是盛开在生活土壤上的理想花朵，首先是不能离生活太远，其次是要带给人们美感。这样的时尚其实也是社会群体记忆的延伸。比如现代人热恋的老家具，都市人向往的四合院。
　　当然也有一些时尚，其实和人们的生活经验无关，只是附庸于某种社会思潮。而且这种潮流不是来自个人的记忆，它是商人、媒体和消费者共谋的结果，大家合力制造一种假象，以为这就是我们应该崇尚和仿效的生活。比如前些年“布波族”所偏好的布尔乔亚和波西米亚风格，大家都信誓旦旦，认为必将是未来几年间的主流时尚，后来证明也就时尚了当年。还有所谓的复古风潮，现在我们知道其实是趋新，而这些趋新恰恰都没有超越旧物已经达到的水准。
　　上个世纪的六、七十年代，沂蒙山的农民们已经非常熟悉“株式会社”，这个新词来自日本尿素。那些结实耐用的化纤尿素袋子被改制成短裤、围裙和雨衣。遍地开花的“株式会社”成为一股奇特的社会时尚……
　　现在，我们周围的时尚达人们改装了自己的汽车；他们接受挑战，到珠峰顶上搞真人秀……别看年纪稍微老一点，但他们的观念绝对超前，而且更新得很快，有时候快得让他们的下一代都跟不上速度了。不过，最大的问题是：每个人都想与众不同，结果大家大致相同。反过来说，这可能也不算是时尚。除了恋爱。恋爱是永远的时尚，无论多早或者多晚。
　　时尚的另一个特点在于反复。上个世纪60年代有个叫马克’吕布的外国佬，拍过许多关于中国的经典照片。他说：“我对东方感兴趣，是因为东方有另外一种思考和行为方式，它有另外一种时间感。但是，今天的中国已经不太像一个东方国家了。”好在，在金融危机让我们怀疑资本主义生活方式是否靠谱的同时，手织布、老布鞋、蓝天白云和一亩三分自留地这种更中国的时尚生活也在重新酝酿。当然，还有制造话题、消费青春等等。
　　时尚这种东西，有时还要看它出现的场合。章子怡穿着红肚兜走在星光大道上那叫品位与惊艳，同样还是这身，要是出现在灯光昏暗的KTV包房。那还真不是一个俗字能概括得过了的。
　　在我们的生活趋向于多元，更加注意强调个人与个性，再根据哪个专家的观点或者哪本杂志的指导过日子，无疑是脑子进水。当时尚回归于实用，人们会发现此前苦苦追寻的时尚，其实只是装饰。我们并不缺少时尚的元素，缺少的无非是内心的充实与自信，缺少的无非是恰当的取舍与搭配。
　　几年前，新千年还是一个最最时尚的名词，现在，它已经不再充满魅力与新奇。今天的时尚与潮流，同样会是明日的尘埃与旧事。主导未来时尚潮流的，是我眼下刚刚两岁半的孙女和她的伙伴们。
　　既然如此，在她们的世纪到来之前，不妨让我们把目光投在当下，审视《爱尚生活》呈现给我们的，我们能够主导与选择的潮流脉动。