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来到浙江游玩，逃不开两个5A级景区——江郎山风景区和廿八都古镇。廿八都古镇地处浙江省江山市，是浙江省内最为神奇的千年古镇之一。《南方周末》曾介绍廿八都古镇，称其为“几乎完整地保留了每个时代的印记”。
廿八都古镇素有“枫溪锁钥”之称，专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦”。2007年，廿八都古镇被列为中国历史文化名镇;2008年，它被命名为中国民间文化艺术（山歌）之乡。这对于热爱旅游的我来说，有着巨大的吸引力。
原汁原味的古建筑博物院
我和朋友抵达廿八都古镇时，已是傍晚，淅淅沥沥下着小雨，古镇的石板路湿漉漉的，商铺的灯光把我们的身影拉得很长。因为旅途疲惫，我没有留心观察这个古镇有什么特别之处，直到第二天，太阳升起，我推开窗一看，惊呆了。
这里的建筑包含浙派、徽派、闽派、赣派风格，有木雕的，也有石刻的，甚至有西方的巴洛克式等多种建筑风格。站在高楼上远望，极具代表性的36幢民居和11幢公共建筑沿着山谷间的枫溪铺展，形成了近两公里长的明清古街。我一下体会到，专家为何将此地誉为“全国罕见，浙江省排第一”，称其为“一处原汁原味的古建筑博物院”的原因。
跟一般江南水鄉不同，廿八都古镇的建筑不会让你感受到江南女子的温婉，反而有着大丈夫般的豪气。古镇的大宅院大多是平面长方形的四合院群体组合，院内雕梁画栋，外面则是青砖砌的高墙。有的人家还在大门里边再建一道墙，进门后必须拐弯，让人联想到北京四合院“影壁”的功能。
廿八都古镇的“豪宅”不在少数，每个大宅院的门楼都美轮美奂，彰显着家族身份，闪耀着过去的荣光。古镇大户有曹、金、杨、姜四家，他们围绕着宗族而居，至今还保留着36幢完整的古民居大院。位于杨祠弄一号的姜秉书旧宅，是一个保存完整的中西结合庭院，高大的门楼很有特色，楼阁式的门楣，檐角翘起，上面雕刻了很多有寓意的人物造型，工艺极为精细。
在村子里漫步，随处可以感受到旧时的繁华和历史的积淀。比如文昌宫，那是廿八都古镇建筑中的精品。此宅建于清宣统元年（1909），占地面积1576平方米，是清末民初杨、姜诸大户人家提供给自己子弟入学读书的地方。
还有一幢貌似民国风格的建筑特别引人注目，那是军统女特工的培训基地。如花似玉的女特工们曾经为国民党陆军中将戴笠带来了辉煌，其中最著名的当数姜毅英，她因成功破译日军偷袭珍珠港的密电而名噪一时，也因此成为民国军统中唯一的女将军。除此之外，这里还有一幢建筑也是别具一格，中式的高墙却透着西洋的韵味，那是旧时洋人建的洋货行。由此可见，当时的廿八都古镇是何等的繁华。
百姓古镇，方言王国
廿八都古镇的建筑依古道两侧而建，长达一公里的老街被分为南北两段，南为枫溪街，以经商为主;北为浔里街，以住宅为主。街上古建筑多数为两层的店铺，马头墙隔起黛瓦的房脊，狭长的巷子仅容一人走过。漫步在老街上，穿过一个巷子好似走入迷宫，往旁一转又峰回路转，形成了有趣的街巷景观。
在浔里街上，我遇到很多忙碌的小镇居民，有开店的商人，有卖散货的小贩，有在自家门前洗洗涮涮的姑娘，还有当街做针线活、看书报的大爷大妈们……此情此景，似乎重现着百年前的繁华过往。
在这里，还有一个现象颇令我吃惊，小小的古镇竟繁衍着142种姓氏，交流着13种方言。是什么原因造成了廿八都古镇拥有众多口音呢？当地的一位老者告诉我：“这跟千年来那些南来北往的人有关。”
廿八都古镇地处浙江、福建和江西三省交界处，素有“一足踏三省，鸡鸣万家听”之说。唐朝末期，一位名叫黄巢的农民领袖率义军挥戈南下，由浙入闽，遇仙霞关阻隔，于是下令开山劈路700余公里，终于开辟了一条仙霞古道，并设立了军事要塞。从此，四周关隘拱立、大山重围的廿八都古镇也成了历代屯兵扎营之所，是兵家必争之地。鼎盛时期，商行店铺、饭店客栈布满了整条大街。日行肩夫、夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘。
古镇商业繁华，吸引不少外地人来讨生活，时间长了就发展成了移民小镇。在这里，你随处可以听到浙南、闽南、闽北、赣西、徽州等地的方言。为此，廿八都古镇又有着“方言王国”的美誉，是迄今为止我国发现的唯一有百家以上姓氏的移民古镇。
最奇特的是，古镇还滋生出一种小镇方言——廿八都官话，它诞生于清朝，被当地人称为“正字”。据说当时由于浙闽枫岭营总府的设立，驻扎士兵与本地居民交流困难，官方就推出了这种“四不像”方言，最终形成了这一罕见现象。
移民们带来各地的文化精华与艺术智慧，也将平凡的山里生活装点得高雅、精美、充满灵气。各处移民带来的不同文化汇聚于此，山歌、民舞、旱船、花灯、剪纸、木偶以及民谚、民谣、民间故事、民间传说等在镇中盛行，我很快体会到了一场传统文化带来的盛宴。
中国民间文化艺术之乡
“在古镇可看的东西太多了，桃花弄、万寿宫、水晶庙、大王庙等，均可以一一细瞧。如果运气好碰到过年回镇办喜事的年轻人，还能参加他们的婚礼。结婚的人家会把猪腿挂在门框上，小孩子会拿着火把接新娘……”同行的一位当地游客谈及当地特色景点和文化时，乐不可支，一路向我介绍着。
沿着枫溪街直走，我被一家摆满木偶作品的民宿所吸引。店中央有一个舞台，有两人在表演提线木偶戏《平贵别窑》选段，表演夸张、强烈、凝练、细致，极富地方特色。表演结束后，我上前搭讪，得知他正是店老板金宗怀，除此以外，他还是廿八都古镇提线木偶戏代表性传承人。
据金宗怀介绍，提线木偶戏自明代传入这里，以师徒相授形式传承了18代约500年。他和妻子偶尔外出表演，没事时，都在客栈练习。我们也有机会听了很有名的剧目《九龙谷口》。
“一唱猪坡风光好，阵阵歌声闹盈盈。砍柴男女挑柴回，口唱山歌真好听。二唱香亭晚钟响……”继续往前走，我被廿八都古镇的山歌对唱比赛吸引了，廿八都古镇10多个乡村表演了《十八对》《四季歌》《我给哥哥唱首歌》等节目，音调或缠绵幽婉，或粗犷奔放，如载着无数浪花的大海在歌唱，我沉浸其中，无法自拔。
据当地文化站的人介绍，廿八都古镇的山歌可以一人独唱、多人对唱，没有固定的歌词，即兴创作的很多。内容上多以表现人们生活劳动、爱情婚姻为主。但如果你仔细听，廿八都古镇的山歌有云贵高原山歌的许多特点，这也充分说明廿八都古镇的文化与外地的风俗遗迹有千丝万缕的联系。
廿八都古镇堪称“中国民间文化艺术之乡”。可喜的是，它没有被过度开发，也未曾名气冲天，它就在那里静静地伫立着，等你来看枫溪河涓涓水流穿镇而过，看倒影里的古镇沧桑又迷人。
（编辑 邢多多 1048572239@qq.com）
廿八都古镇素有“枫溪锁钥”之称，专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦”。2007年，廿八都古镇被列为中国历史文化名镇;2008年，它被命名为中国民间文化艺术（山歌）之乡。这对于热爱旅游的我来说，有着巨大的吸引力。
原汁原味的古建筑博物院
我和朋友抵达廿八都古镇时，已是傍晚，淅淅沥沥下着小雨，古镇的石板路湿漉漉的，商铺的灯光把我们的身影拉得很长。因为旅途疲惫，我没有留心观察这个古镇有什么特别之处，直到第二天，太阳升起，我推开窗一看，惊呆了。
这里的建筑包含浙派、徽派、闽派、赣派风格，有木雕的，也有石刻的，甚至有西方的巴洛克式等多种建筑风格。站在高楼上远望，极具代表性的36幢民居和11幢公共建筑沿着山谷间的枫溪铺展，形成了近两公里长的明清古街。我一下体会到，专家为何将此地誉为“全国罕见，浙江省排第一”，称其为“一处原汁原味的古建筑博物院”的原因。
跟一般江南水鄉不同，廿八都古镇的建筑不会让你感受到江南女子的温婉，反而有着大丈夫般的豪气。古镇的大宅院大多是平面长方形的四合院群体组合，院内雕梁画栋，外面则是青砖砌的高墙。有的人家还在大门里边再建一道墙，进门后必须拐弯，让人联想到北京四合院“影壁”的功能。
廿八都古镇的“豪宅”不在少数，每个大宅院的门楼都美轮美奂，彰显着家族身份，闪耀着过去的荣光。古镇大户有曹、金、杨、姜四家，他们围绕着宗族而居，至今还保留着36幢完整的古民居大院。位于杨祠弄一号的姜秉书旧宅，是一个保存完整的中西结合庭院，高大的门楼很有特色，楼阁式的门楣，檐角翘起，上面雕刻了很多有寓意的人物造型，工艺极为精细。
在村子里漫步，随处可以感受到旧时的繁华和历史的积淀。比如文昌宫，那是廿八都古镇建筑中的精品。此宅建于清宣统元年（1909），占地面积1576平方米，是清末民初杨、姜诸大户人家提供给自己子弟入学读书的地方。
还有一幢貌似民国风格的建筑特别引人注目，那是军统女特工的培训基地。如花似玉的女特工们曾经为国民党陆军中将戴笠带来了辉煌，其中最著名的当数姜毅英，她因成功破译日军偷袭珍珠港的密电而名噪一时，也因此成为民国军统中唯一的女将军。除此之外，这里还有一幢建筑也是别具一格，中式的高墙却透着西洋的韵味，那是旧时洋人建的洋货行。由此可见，当时的廿八都古镇是何等的繁华。
百姓古镇，方言王国
廿八都古镇的建筑依古道两侧而建，长达一公里的老街被分为南北两段，南为枫溪街，以经商为主;北为浔里街，以住宅为主。街上古建筑多数为两层的店铺，马头墙隔起黛瓦的房脊，狭长的巷子仅容一人走过。漫步在老街上，穿过一个巷子好似走入迷宫，往旁一转又峰回路转，形成了有趣的街巷景观。
在浔里街上，我遇到很多忙碌的小镇居民，有开店的商人，有卖散货的小贩，有在自家门前洗洗涮涮的姑娘，还有当街做针线活、看书报的大爷大妈们……此情此景，似乎重现着百年前的繁华过往。
在这里，还有一个现象颇令我吃惊，小小的古镇竟繁衍着142种姓氏，交流着13种方言。是什么原因造成了廿八都古镇拥有众多口音呢？当地的一位老者告诉我：“这跟千年来那些南来北往的人有关。”
廿八都古镇地处浙江、福建和江西三省交界处，素有“一足踏三省，鸡鸣万家听”之说。唐朝末期，一位名叫黄巢的农民领袖率义军挥戈南下，由浙入闽，遇仙霞关阻隔，于是下令开山劈路700余公里，终于开辟了一条仙霞古道，并设立了军事要塞。从此，四周关隘拱立、大山重围的廿八都古镇也成了历代屯兵扎营之所，是兵家必争之地。鼎盛时期，商行店铺、饭店客栈布满了整条大街。日行肩夫、夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘。
古镇商业繁华，吸引不少外地人来讨生活，时间长了就发展成了移民小镇。在这里，你随处可以听到浙南、闽南、闽北、赣西、徽州等地的方言。为此，廿八都古镇又有着“方言王国”的美誉，是迄今为止我国发现的唯一有百家以上姓氏的移民古镇。
最奇特的是，古镇还滋生出一种小镇方言——廿八都官话，它诞生于清朝，被当地人称为“正字”。据说当时由于浙闽枫岭营总府的设立，驻扎士兵与本地居民交流困难，官方就推出了这种“四不像”方言，最终形成了这一罕见现象。
移民们带来各地的文化精华与艺术智慧，也将平凡的山里生活装点得高雅、精美、充满灵气。各处移民带来的不同文化汇聚于此，山歌、民舞、旱船、花灯、剪纸、木偶以及民谚、民谣、民间故事、民间传说等在镇中盛行，我很快体会到了一场传统文化带来的盛宴。
中国民间文化艺术之乡
“在古镇可看的东西太多了，桃花弄、万寿宫、水晶庙、大王庙等，均可以一一细瞧。如果运气好碰到过年回镇办喜事的年轻人，还能参加他们的婚礼。结婚的人家会把猪腿挂在门框上，小孩子会拿着火把接新娘……”同行的一位当地游客谈及当地特色景点和文化时，乐不可支，一路向我介绍着。
沿着枫溪街直走，我被一家摆满木偶作品的民宿所吸引。店中央有一个舞台，有两人在表演提线木偶戏《平贵别窑》选段，表演夸张、强烈、凝练、细致，极富地方特色。表演结束后，我上前搭讪，得知他正是店老板金宗怀，除此以外，他还是廿八都古镇提线木偶戏代表性传承人。
据金宗怀介绍，提线木偶戏自明代传入这里，以师徒相授形式传承了18代约500年。他和妻子偶尔外出表演，没事时，都在客栈练习。我们也有机会听了很有名的剧目《九龙谷口》。
“一唱猪坡风光好，阵阵歌声闹盈盈。砍柴男女挑柴回，口唱山歌真好听。二唱香亭晚钟响……”继续往前走，我被廿八都古镇的山歌对唱比赛吸引了，廿八都古镇10多个乡村表演了《十八对》《四季歌》《我给哥哥唱首歌》等节目，音调或缠绵幽婉，或粗犷奔放，如载着无数浪花的大海在歌唱，我沉浸其中，无法自拔。
据当地文化站的人介绍，廿八都古镇的山歌可以一人独唱、多人对唱，没有固定的歌词，即兴创作的很多。内容上多以表现人们生活劳动、爱情婚姻为主。但如果你仔细听，廿八都古镇的山歌有云贵高原山歌的许多特点，这也充分说明廿八都古镇的文化与外地的风俗遗迹有千丝万缕的联系。
廿八都古镇堪称“中国民间文化艺术之乡”。可喜的是，它没有被过度开发，也未曾名气冲天，它就在那里静静地伫立着，等你来看枫溪河涓涓水流穿镇而过，看倒影里的古镇沧桑又迷人。
（编辑 邢多多 1048572239@qq.com）