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古丝绸之路上的边塞小城张掖，古称甘州。
张掖古城外，蜿蜒的黑河绕境而过，灌溉了广鹜的戈壁绿洲，每到7月油菜花开，美如江南，古人说：“不望祁连山顶雪，错把甘州当江南。”古老的河西四郡之张掖郡，数千年以来，戎、狄、月氏、匈奴、回鹘、党项、蒙古等众多的游牧民族在河西走廊群雄逐鹿，金戈铁马，和历代汉家王朝犬牙交错争战不断，这块沃土历经王朝兴替，留下了无数历史故事和人文遗迹。
关于域外塞上的无边想象，很多时候需要借助古人的诗词，既有“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山”的苍凉和柔情，又有“大汉无中策，匈奴犯渭桥。五原秋草绿，胡马一何骄”那样狼烟四起的紧张和心跳。
闭目凝神，脑子里幻化出一片茫茫戈壁荒漠，残垣废墟间，头戴斗笠、仗剑快马独行的黑衣侠客，一骑绝尘，更是让人豪气顿生的画面。
01千年静卧的大佛，西夏王国的家庙
大佛寺巷的青石板路，安静人少。顺着杨柳绿荫往前百米，就是始建于1098年西夏永安元年的西夏国寺：大佛寺。大佛寺外的围墙壁画，在柳荫下呈现着迷离的光影，佛寺的门柱上写着两句话：“睡佛非佛睡，只是我未醒。”这不像对联，倒像打油句子。大佛寺原名迦叶如来寺，明永乐九年（1411年）敕名宝觉寺，清康熙十七年（1678年）敕改宏仁寺，后因寺内巨大的卧佛，故名大佛寺。大佛寺历经千年，有着太多的故事和传奇。
其实，大佛寺之重，并不僅仅在于卧佛之大，而在于自佛寺兴建之日起，就和几代王朝、几位书写历史的风云人物有着紧密的关系。西夏永安元年（1098年）寺成，西夏太后梁氏即将其视为国寺，朝夕诵经祈佛，入住寺内静修，定期举办法会道场，以佛教为西夏国教，甚至在皇室成员死后，以佛教葬仪下葬。在宁夏银川西郊贺兰山下的古西夏王陵，历代西夏国王莫不以佛塔为陵墓，只是历经千年风沙，如今仅剩土堆了。
让我感慨的是，大佛寺历经千年的朝代更替、风雨侵蚀后还能基本保存完好！让我们能透过尚存的大佛殿、藏经阁、土塔，通过一砖一瓦、雕刻壁画，来想象古寺当年的辉煌。
佛殿的木构门檐下挂着牌匾，上书：功德须弥。殿里，卧佛横躺，一眼看不完全貌。有女子跪伏佛前，虔诚叩拜。卧佛前还设有高1.2米的佛坛，后有十大弟子群像，旁有优婆夷、优婆塞及十八罗汉等塑像，均为木刻雕像。罗汉的形象似乎带有更多的少数民族的相貌特点。
这也是我在泰国曼谷大佛寺、大城府看到大型卧佛以后，第三次看到形体巨大的卧佛。但是，张掖西夏国寺的卧佛更胜一筹，一是它历史更为悠久仍保存完好，二是整尊卧佛以木刻为主，而泰国卧佛仅数百年历史，且为砖雕、泥塑。
寺里山门有对联曰：“卧佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问不明。”语含禅意。让我们诧异和倍感亲切的是，卧佛的照壁背后，居然是我们打小就熟悉的“唐僧”！木刻的唐僧雕像，清秀端庄，一手托钵，一手扶杖，跌坐在麒麟身上，微笑着面对我们。墙上壁画，画的就是唐僧师徒西天取经的故事。
第二进便是藏经阁，据说，这里曾藏有用金银粉书写的经书6000多卷。现在，这里更多的是作为佛教文化博物馆供人参观了。寺后，是明代的弥陀千佛土塔。我和同伴们感慨，也就是在西北小城，才能看到保存如此完好的古寺。
走出古寺，漫步走在明清古街府前街上，街道不长，看见了始建于隋代的木塔寺，九层木质结构宝塔的飞檐矗立在广场上，斜阳夕照，看得见漫长的时光的投影。古街的两边种满了榆树、杨柳，榆钱成串，杨柳枝在春风里摇曳。古街尽头有个小小的城市公园，人们在这里散步、下棋，跟着爷爷下棋的小孩子独自在旁边玩耍。
古寺内，游人寥寥，寂静安宁，鲜花开放，阳光平和。
古寺外，柳荫泛绿，市井气息，儿童雀跃，时光静好。
02上天遗落的丹霞，七彩大地的画卷
一座色彩鲜艳怪异的山崖丘陵将雍州属下的临泽装扮得奇光异彩。崖壁险峻陡峭、形态多样，层叠连绵的山丘寸草不生，山崖丘陵却现出相间的红白黄，煞是鲜艳，仿佛曾经被野火燃烧过的样子。整个峡谷里的山体全是这样的，定非人力所能为之。
从东边看去，山脊起伏，崖柱如林，好似群僧拜佛；稍偏之处，又有奇峰突起，仿若猕猴观海；右手连绵山丘，颜色美艳，像极了仕女侧卧，慵懒妩媚；那边如霞光绽放的，却又似东海巨型扇贝的模样；有的山形凹凸起伏有致，恍如宫殿楼阁；有的又交叉连接，酷似窗棂露台一般。
如今已被《国家地理》杂志评为“世界十大神奇地理奇观”之一的张掖丹霞地貌，就在张掖城外50公里的南台子村。张掖丹霞地貌发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三纪。主要分布在临泽、肃南两县，是中国丹霞地貌发育得最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。由于红色砾石、砂岩和泥岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，丹霞地质公园内悬崖峭壁、峰石林立。“高峰壁立老龙蟋，削出芙蓉作画看”，宫殿、瀑布、千年古堡、摩天大厦等景观让人称奇，而七彩峡、七彩塔、七彩屏、七彩练、七彩湖、七彩大扇贝、火海、刀山等魔幻绚丽的色彩更让人为之震撼。
在塞上寒冷的晨风里，徒步登上丹霞山上高高的瞭望台，举目四望，是层层叠叠、峰峦奇特的山体，朱红、暗红、赭红、灰白、土黄、青绿各种颜色交错，初升的阳光照在上面，呈现出斑斓的色彩，就像七彩虹霓铺陈于丘陵山野，让人叹为观止！相传在远古时期，共工和颛顼这两个部族为了争权，发生了一场惊天动地的战争，他们打得天昏地暗，山裂地陷，把西天的天柱撞断了，西天开了一个窟窿，导致天穹倾斜、洪水肆虐。为救黎民于水火，女娲娘娘从四面八方采来五彩石，用神力碾成粉末，用昆仑山的玉液琼浆调和后开始补天。她补天的五彩粉末，一部分掉下来附着在山头上，便把群山染成了五彩斑斓。帮助女娲补天的还有两个侍女，一个叫朝霞，一个叫晚霞，她俩昼夜不歇地帮助女娲补好天上的窟窿之后，因劳累过度，不幸长眠祁连。她们死后化作彩霞，早晚相映，为祁连山染上了神奇的霞光，这就是我们今天所看到的七彩丹霞。
同行的几个兄弟都是第一次见丹霞奇观，一边大呼小叫按快门，一边挤眉弄眼玩自拍，好像不这样，就不能把身后的美带回去。好在来的时间实在太早，我们耍宝没有引来太多人围观。丹霞景区里的交通车间隔一段时间就会来一趟，我们搭乘着车子，辗转在几个观景点之间。司机说，景区里原本有6个观景点，现在只看得到3个，其余3个还在维修。但是，可以看到这几个观景点，我们已经很满足了！
张掖丹霞地貌和之前去过的泰宁丹霞、江郎山丹霞、武夷山丹霞地貌相比，更纯粹、更震撼，因为地处塞上干旱地区，没有植物生长，在阳光的照射下，颜色鲜艳的丹霞山就这么赤裸裸地铺陈在大地上，直白坦诚地把自己天生容颜不加修饰地展示给人们欣赏，默默地展露着它的七彩外衣。我想也许越是简单直白的美，越是直抵人心。
张掖古城外，蜿蜒的黑河绕境而过，灌溉了广鹜的戈壁绿洲，每到7月油菜花开，美如江南，古人说：“不望祁连山顶雪，错把甘州当江南。”古老的河西四郡之张掖郡，数千年以来，戎、狄、月氏、匈奴、回鹘、党项、蒙古等众多的游牧民族在河西走廊群雄逐鹿，金戈铁马，和历代汉家王朝犬牙交错争战不断，这块沃土历经王朝兴替，留下了无数历史故事和人文遗迹。
关于域外塞上的无边想象，很多时候需要借助古人的诗词，既有“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山”的苍凉和柔情，又有“大汉无中策，匈奴犯渭桥。五原秋草绿，胡马一何骄”那样狼烟四起的紧张和心跳。
闭目凝神，脑子里幻化出一片茫茫戈壁荒漠，残垣废墟间，头戴斗笠、仗剑快马独行的黑衣侠客，一骑绝尘，更是让人豪气顿生的画面。
01千年静卧的大佛，西夏王国的家庙
大佛寺巷的青石板路，安静人少。顺着杨柳绿荫往前百米，就是始建于1098年西夏永安元年的西夏国寺：大佛寺。大佛寺外的围墙壁画，在柳荫下呈现着迷离的光影，佛寺的门柱上写着两句话：“睡佛非佛睡，只是我未醒。”这不像对联，倒像打油句子。大佛寺原名迦叶如来寺，明永乐九年（1411年）敕名宝觉寺，清康熙十七年（1678年）敕改宏仁寺，后因寺内巨大的卧佛，故名大佛寺。大佛寺历经千年，有着太多的故事和传奇。
其实，大佛寺之重，并不僅仅在于卧佛之大，而在于自佛寺兴建之日起，就和几代王朝、几位书写历史的风云人物有着紧密的关系。西夏永安元年（1098年）寺成，西夏太后梁氏即将其视为国寺，朝夕诵经祈佛，入住寺内静修，定期举办法会道场，以佛教为西夏国教，甚至在皇室成员死后，以佛教葬仪下葬。在宁夏银川西郊贺兰山下的古西夏王陵，历代西夏国王莫不以佛塔为陵墓，只是历经千年风沙，如今仅剩土堆了。
让我感慨的是，大佛寺历经千年的朝代更替、风雨侵蚀后还能基本保存完好！让我们能透过尚存的大佛殿、藏经阁、土塔，通过一砖一瓦、雕刻壁画，来想象古寺当年的辉煌。
佛殿的木构门檐下挂着牌匾，上书：功德须弥。殿里，卧佛横躺，一眼看不完全貌。有女子跪伏佛前，虔诚叩拜。卧佛前还设有高1.2米的佛坛，后有十大弟子群像，旁有优婆夷、优婆塞及十八罗汉等塑像，均为木刻雕像。罗汉的形象似乎带有更多的少数民族的相貌特点。
这也是我在泰国曼谷大佛寺、大城府看到大型卧佛以后，第三次看到形体巨大的卧佛。但是，张掖西夏国寺的卧佛更胜一筹，一是它历史更为悠久仍保存完好，二是整尊卧佛以木刻为主，而泰国卧佛仅数百年历史，且为砖雕、泥塑。
寺里山门有对联曰：“卧佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问不明。”语含禅意。让我们诧异和倍感亲切的是，卧佛的照壁背后，居然是我们打小就熟悉的“唐僧”！木刻的唐僧雕像，清秀端庄，一手托钵，一手扶杖，跌坐在麒麟身上，微笑着面对我们。墙上壁画，画的就是唐僧师徒西天取经的故事。
第二进便是藏经阁，据说，这里曾藏有用金银粉书写的经书6000多卷。现在，这里更多的是作为佛教文化博物馆供人参观了。寺后，是明代的弥陀千佛土塔。我和同伴们感慨，也就是在西北小城，才能看到保存如此完好的古寺。
走出古寺，漫步走在明清古街府前街上，街道不长，看见了始建于隋代的木塔寺，九层木质结构宝塔的飞檐矗立在广场上，斜阳夕照，看得见漫长的时光的投影。古街的两边种满了榆树、杨柳，榆钱成串，杨柳枝在春风里摇曳。古街尽头有个小小的城市公园，人们在这里散步、下棋，跟着爷爷下棋的小孩子独自在旁边玩耍。
古寺内，游人寥寥，寂静安宁，鲜花开放，阳光平和。
古寺外，柳荫泛绿，市井气息，儿童雀跃，时光静好。
02上天遗落的丹霞，七彩大地的画卷
一座色彩鲜艳怪异的山崖丘陵将雍州属下的临泽装扮得奇光异彩。崖壁险峻陡峭、形态多样，层叠连绵的山丘寸草不生，山崖丘陵却现出相间的红白黄，煞是鲜艳，仿佛曾经被野火燃烧过的样子。整个峡谷里的山体全是这样的，定非人力所能为之。
从东边看去，山脊起伏，崖柱如林，好似群僧拜佛；稍偏之处，又有奇峰突起，仿若猕猴观海；右手连绵山丘，颜色美艳，像极了仕女侧卧，慵懒妩媚；那边如霞光绽放的，却又似东海巨型扇贝的模样；有的山形凹凸起伏有致，恍如宫殿楼阁；有的又交叉连接，酷似窗棂露台一般。
如今已被《国家地理》杂志评为“世界十大神奇地理奇观”之一的张掖丹霞地貌，就在张掖城外50公里的南台子村。张掖丹霞地貌发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三纪。主要分布在临泽、肃南两县，是中国丹霞地貌发育得最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。由于红色砾石、砂岩和泥岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，丹霞地质公园内悬崖峭壁、峰石林立。“高峰壁立老龙蟋，削出芙蓉作画看”，宫殿、瀑布、千年古堡、摩天大厦等景观让人称奇，而七彩峡、七彩塔、七彩屏、七彩练、七彩湖、七彩大扇贝、火海、刀山等魔幻绚丽的色彩更让人为之震撼。
在塞上寒冷的晨风里，徒步登上丹霞山上高高的瞭望台，举目四望，是层层叠叠、峰峦奇特的山体，朱红、暗红、赭红、灰白、土黄、青绿各种颜色交错，初升的阳光照在上面，呈现出斑斓的色彩，就像七彩虹霓铺陈于丘陵山野，让人叹为观止！相传在远古时期，共工和颛顼这两个部族为了争权，发生了一场惊天动地的战争，他们打得天昏地暗，山裂地陷，把西天的天柱撞断了，西天开了一个窟窿，导致天穹倾斜、洪水肆虐。为救黎民于水火，女娲娘娘从四面八方采来五彩石，用神力碾成粉末，用昆仑山的玉液琼浆调和后开始补天。她补天的五彩粉末，一部分掉下来附着在山头上，便把群山染成了五彩斑斓。帮助女娲补天的还有两个侍女，一个叫朝霞，一个叫晚霞，她俩昼夜不歇地帮助女娲补好天上的窟窿之后，因劳累过度，不幸长眠祁连。她们死后化作彩霞，早晚相映，为祁连山染上了神奇的霞光，这就是我们今天所看到的七彩丹霞。
同行的几个兄弟都是第一次见丹霞奇观，一边大呼小叫按快门，一边挤眉弄眼玩自拍，好像不这样，就不能把身后的美带回去。好在来的时间实在太早，我们耍宝没有引来太多人围观。丹霞景区里的交通车间隔一段时间就会来一趟，我们搭乘着车子，辗转在几个观景点之间。司机说，景区里原本有6个观景点，现在只看得到3个，其余3个还在维修。但是，可以看到这几个观景点，我们已经很满足了！
张掖丹霞地貌和之前去过的泰宁丹霞、江郎山丹霞、武夷山丹霞地貌相比，更纯粹、更震撼，因为地处塞上干旱地区，没有植物生长，在阳光的照射下，颜色鲜艳的丹霞山就这么赤裸裸地铺陈在大地上，直白坦诚地把自己天生容颜不加修饰地展示给人们欣赏，默默地展露着它的七彩外衣。我想也许越是简单直白的美，越是直抵人心。