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先秦儒家论乐本于情性,关照个体生命的情感体验,强调情感之安顿。在先秦儒家的音乐世界中,音乐情感实包括艺术情感、道德情感和自由情感等三重境域,所谓的＂乐无隐情＂,既体现为道德情感的＂实有诸己＂,又呈现为一成己、成物生生转化的＂自由的自我＂的实现历程,即由艺术情感、道德情感向自由情感的逐层升进。
“乐无隐情”：论先秦儒家的音乐情感世界
【摘 要】
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先秦儒家论乐本于情性,关照个体生命的情感体验,强调情感之安顿。在先秦儒家的音乐世界中,音乐情感实包括艺术情感、道德情感和自由情感等三重境域,所谓的＂乐无隐情＂,既体现为
【机 构】
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河南科技大学马克思主义学院
【出 处】
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山西师大学报：社会科学版
【发表日期】
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2013年2期
【基金项目】
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国家社科基金项目（12CZX032）, 河南省教育厅人文社会科学研究项目（2012-MGH-019）
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