摘要：共产主义学说是马克思主义的重要组成部分，马克思恩格斯的共产主义观是关于社会主义必然代替资本主义，最终实现共产主义的科学理论。这一预测合乎历史发展规律，以剖析资本主义旧社会为现实依据，立足于对无产阶级的性质和历史使命的科学把握，具有科学性和现实性。
　　关键词：马克思 共产主义 未来社会形态 科学性
　　马克思恩格斯的共产主义观是关于社会主义必然代替资本主义，最终实现共产主义的科学理论。马克思恩格斯从人类社会发展规律出发，论述了人类社会经过长期的发展，在高度发达的基础上，最终走向共产主义的必然性。共产主义社会作为马克思恩格斯对未来社会的科学预测，不是空想和教条式的预测，而是有其特定的理论依据和现实依据。
　　一、马克思恩格斯对共产主义社会的预测合乎历史发展规律
　　尽管马克思主义之前的共产主义思想对马克思的共产主义思想产生了重大影响，特别是19世纪以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义对人类思想史的发展作出了巨大的贡献，但是受時代的限制和自身局限性的影响，特别是唯心史观的影响，空想社会主义是不成熟的，不是指导人类走向共产主义的科学理论。马克思、恩格斯的共产主义思想，与空想社会主义及形形色色的共产主义理论的最大区别在于，前者均立基于唯心史观，而科学共产主义学说则基于唯物史观，是用唯物史观的基本思想分析现实社会生活得出的必然结论。马克思恩格斯认为，人类社会的发展和自然界一样有其特定的规律。马克思恩格斯科学总结生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系与内在联系，形成了科学揭示人类社会发展规律的唯物史观。与此同时，马克思深入研究资本主义社会，尤其是研究资本主义社会的经济运动，对有关资本主义生产的剩余价值的产生、积累、流通、分配进行分析，揭示剩余价值的运动规律及作用，形成了剩余价值理论，揭示了资本主义的基本矛盾以及资本主义自我否定的趋势，论述了社会主义必然代替资本主义的历史规律。可以说，马克思和恩格斯在对人类社会发展规律和资本主义生产方式本质把握的基础上，科学预测了未来社会是共产主义社会。
　　二、马克思恩格斯对共产主义社会的科学预测是以剖析资本主义旧世界为现实依据
　　资本主义经济的发展为马克思的共产主义理论提供了经济社会条件。马克思生活的年代，是自由竞争的资本主义阶段。在这一阶段，资本主义有了快速的发展，尤其是18世纪60年代，在英国率先开始的工业革命使得资本主义生产由工场手工业阶段过渡到大机器工业阶段，这时的资本主义出现了前所未有的迅速发展，资本家的资本也出现了前所未有的扩张和膨胀，生产力和经济快速发展、社会财富不断增加。同时，资本主义社会出现了不可调和的矛盾，即生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾，这一矛盾导致经济危机周期性爆发。再加上当时社会政策滞后等诸多原因，整个社会产生了严重的两极分化和对立：一边是社会财富集中在少数的资本家手中，另一边是用自己劳动创造一切财富的大多数工人却日趋贫困。马克思恩格斯深入分析资本主义社会的各种矛盾，明确指出生产资料的资本家私有制是产生一切矛盾的根源。为了适应社会化大生产的需要，解决资本主义社会的基本矛盾，最根本的是要推翻资产阶级的统治，废除资本主义生产资料私有制，实行普遍的生产资料公有制。恩格斯指出：“废除私有制甚至是工业发展必然引起的改造整个社会制度的最简明扼要的概括。”只有这样，生产的社会化与生产资料的占有形式才能相匹配，社会矛盾不复存在。
　　马克思批判资本主义存在着资产阶级对无产阶级和劳动群众的剥削和压迫，所以高度和谐的社会关系是共产主义社会的内在要求。马克思认为，建立在私有制基础上的资产阶级阶级国家，社会关系是极其对立的，政治权利也是极其不道德的，建立在此基础上的民主、平等、自由也是及其虚伪的。资本主义社会的不可调和的矛盾，即社会化大生产和生产资料私有制的矛盾导致其必然灭亡，只有用社会主义或共产主义代替资本主义，才能从根本上消除资本主义社会存在的不和谐现象，实现真正意义上的社会关系和谐。在马克思恩格斯构建的共产主义社会里，社会、阶级和作为压迫工具的国家将会消亡。随着阶级、国家的消亡，作为阶级压迫工具的军队也会消亡，战争也将不复存在，人们将过上和平安静的幸福生活，这时，大量的社会资源将从军事活动中解放出来造福全社会，社会关系将达到高度和谐。
　　马克思恩格斯批判了资本主义制度下人的片面发展，指出在共产主义社会每个人将实现自由全面的发展。在马克思恩格斯看来，资本主义社会存在异化劳动，是人的异化的社会。一是劳动者同他们的劳动产品相异化，生产劳动者同他的劳动产品相异化，在此状态下“工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”二是劳动活动本身的异化，即劳动活动对于劳动者来说成了自身之外的东西。这时候劳动不是满足一种需要，而只是满足劳动以外那些需要的一种手段，劳动者在劳动过程中否定自己，精神肉体遭受折磨，毫无幸福感，社会关系极度不和谐。三是同他自己的类生活、类本质相异化。在这种情况下，异化劳动把自然界、自由活动、自我活动贬低为手段，也就是把人类生活当成维持肉体生存的手段。四是人与人之间关系的异化，这一规定性是马克思在前三个规定性基础上直接推断出的结果，“人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的直接结果就是人同人相异化。”当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。马克思借助异化劳动理论，揭示了私有制的本质与起源，并通过对异化劳动的扬弃说明了在共产主义社会每个人将自由全面发展。异化劳动导致人的片面发展，自由劳动必然促进人的全面发展。在共产主义社会，产生异化劳动的经济根源资本主义私有制被废除，取而代之的是生产资料的公有制以及高度发达的社会生产力，为人的自由全面发展提供了物质基础，随着科学技术和劳动生产率的提高，维持社会所需要的劳动时间会大大减少，人们只需要较少的时间就能创造出社会所需要的足够的物质财富，这样，劳动不再作为谋生的手段，而是成为生活的“第一需要”。人们可以选择从事自己感兴趣的科学、艺术活动，从而促进自身全面素质的提高，相应的随着各种“剥削、压迫”的不平等现象的消失，人类的精神境界会极大的提高，每个人自由而全面的发展。 　　三、马克思恩格斯对未来社会的科学预测立足于对无产阶级的性质和历史使命的科学把握
　　能否科学认识和把握无产阶级的性质和历史使命，是科学社会主义和空想社会主义的分水岭。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”马克思恩格斯充分認识到无产阶级的历史使命以及他们的政治自觉性和先进性。
　　第一，无产阶级具有先进性。无产阶级作为人类历史上最先进、最进步的阶级，其先进性根本根本原因是他们是先进生产力代表，始终与大工业相联系，代表先进生产力的发展方向。同时，无产阶级阶级生活在社会底层，深受资本家是剥削和压迫，大多出身于贫苦家庭，与广大农民有天然的联系，这一系列条件造就了工人阶级富有组织性、纪律性、不怕苦、不怕累、与资本主义反抗到底的优秀品质。除此之外，无产阶级善于自我批评，善于在斗争中总结经验与教训。马克思指出：“无产阶级革命和任何其他革命的一个不同的地方，就在于它自己批评自己并靠批评自己而壮大起来。”
　　第二，无产阶级具有革命的坚决性和彻底性。在马克思恩格斯看来，无产阶级是最富有革命性、革命性最坚决最彻底的阶级。由于无产阶级是社会最底层，受资产阶级的剥削和压迫最深的阶级，他们除了自身的劳动力可以出卖之外，其他一无所有，也没有什么东西需要去保护，所以“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”因此，无产阶级具有革命的坚决性和彻底性。在马克思看来，无产阶级和资本主义是根本对立的关系，无产阶级所遭受着整个资产阶级的剥削和压迫，“无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。”这表明无产阶级要想摆脱资产阶级长期以来的剥削和压迫，除了拿起革命的武器，推翻资产阶级的统治这一条道路，别无他法。推翻资产阶级统治和资本主义制度，建立无产阶级专政，是无产阶级的完成历史使命的第一步，实现每个人都自由全面发展的共产主义社会，是无产阶级的崇高历史使命。
　　参考文献：
　　[1]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版。
　　[2] 《马克思恩格斯文集》第二卷，人民出版社2009年版，第42页。
　　[3]李延明：《马克思恩格斯的未来世界——科学共产主义原理》安徽人民出版社，2006年11月。
　　[4] 闫孟伟：《马克思共产主义思想的三个理论维度》，《社会科学辑刊》，2020年第2期。
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