印象人类学的理论素描——民族志影像下的“科学”与“艺术”

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人类学的实践不仅通过语言方式,亦可作为印象的实践,印象人类学是理解民族志影像(照片、电影、录像)的作用的一种新框架。民族志影像,将这样的田野经验印象(准确说是接近于)部分固化,将语言表述下人类学实践难以明晰的、经验的、直接的部分外显。弗拉哈迪、鲁什、加德纳、现代巴西原住民影像制作运动等影像方式的表述,直接呈现了以语言表述的人类学遗漏的民族志现实中微妙的扰动、质感,以及调查者与被调查者之间的关系。扩大民族志影像的作用,有助于将人类学带回“科学”与“艺术”未分化的印象,由此也必将丰富以语言表述的人类学实践。 Anthropological practice not only through language but also as an imprinting practice. Impression Anthropology is a new framework for understanding the role of ethnographic images (photos, movies, video). Ethnographic images, partially solidifying such an experience of field experience (to be precise as close as it is), and explicit, empirical, direct partial explication of linguistic representations under anthropological practice. Representations such as Flahatha, Rush, Gardner, and modern Brazilian native motion picture productions directly present the subtle disturbances, the texture, and the interviews between the investigators and the ethnographers The relationship between respondents. Expanding the role of ethnographic images helps to bring anthropology back to the undifferentiated impression of “science” and “art”, thereby enriching anthropological practices in language.
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