《云水谣》意象浅析

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  【摘要】意象的意义是在人类社会中约定俗成的,当运用于电影中时就成为一种叙事手法。本文以《云水谣》这部成功运用意象的电影为例,细致阐述了意象在一部电影的运用,通过分析点意象、线意象、面意象在电影中的运用展示其线索勾连意义及在升华电影内蕴上所起到的重要作用。
  【关键词】意象;云水谣;叙事
  【中图分类号】G2 【文献标识码】A
  【文章编号】1007-4309(2011)05-0149-1.5
  
  《云水谣》是由尹力导演的一部演绎上个世纪三四十年代末发生在台湾和内地之间的爱情故事的影片。王碧云和陈秋水之间的爱情是整部影片讲述的重点。电影用大量的意象来阐述这场荡气回肠的爱情。
  “艺术是一种语言,同人们的口头语言和书面语言一样,艺术也是人们交流思想感情的一种途径和手段”,就电影而言,构成电影语言系统的最基本的元素之一就是意象。电影《云水谣》就运用了大量的意象来构成一个自成体系的意象系统,通过此意象系统讲述一段荡气回肠的爱情故事。我将这个意象系统分为一下三个方面来分别加以分析。
  一﹑点意象
  意象之所以能在电影中起到阐述故事,勾连剧情的作用,原因在于意象的意义是在人类社会中约定俗成的。电影将这些意象移花接木自然而然地运用于电影中,于是意象就成为电影的一种叙事手法。例如,雨这个意象,在中国传统文化中,文人士子将其视为伤感、悲悯的意象,广泛的运用于诗、词、曲、赋的创作中,在千百年来的文化积淀大背景下,雨作为伤感意象的代表已经约定俗成的为大众所接受。电影已经确定了这些意象能被受众或部分受众理解,意象可以准确地传达它的意义,所以电影就将这些意象纳为己用,为表达电影主题而设。
  《云水谣》中运用的大量意象就是我们在社会生活中经常接触到的意象。如,雨是代表伤感的意象。在《云水谣》中有好几场大雨,我认为其中三次雨是作为意象出现的,电影赋予这三场雨以特定的意义。一次是王碧云母亲察觉自己女儿与家庭教师之间的微妙关系后决定以委婉的理由辞退家庭教师陈秋水。在最后的晚餐前大雨如注。刚刚步入爱情的王与陈显然没有料到他们的爱情将会遇到来自家长的阻力,当二人理解了王母的用意后,陈秋水才神情落寞地离开。自此以后陈秋水再未有机会踏入王家。这场雨意味着刚刚踏入爱情殿堂的双方遭遇到第一次挫折——他们自此便被迫分开了。一次是陈秋水因“二二八”事件被迫离开台湾与王碧云分别时。王碧云在雨中与陈秋水做最后的道别,久久不愿离去。此一别竟是永生不得再见。一次是陈秋水与王金娣死于雪崩之后,身在台湾的陈秋水的母亲在家中孤独的看着大雨倾盆,这场雨意味着阴阳两隔,母子永别。雨这个意象的使用帮助电影渲染了离别的伤感之情,有些不需言明的话在这个意象的使用中就暗含的体现出来了。
  准确的选用意象有助于影片更深刻的诠释主题,准确地揭示其内蕴的思想含义。美国电影理论家波布克说:“在现代电影中,最重要的一个发展是认识到电影能够处理我们时代的最深奥的思想。”因此,电影脱离了通俗娱乐的领域而取得了与作为主要艺术形式的戏剧和小说相等的地位。即,主题决定了影片成就的高下,而意象的使用则决定了对主题诠释的到位与否。电影中不仅有上述分析的作为单个的物的意象,而且有意象的排列,这些意象的不同排列组合勾连了剧情,促进了情节的发展。
  二﹑线意象
  电影作为一种表达意义的方式也有自身的法则,这种法则就是电影结构。而意象是电影的基本构成元素,众多意象的不同排列组合就构成了电影的结构。“电影结构的独特点集中的表现于对时间和空间的处理上。因处理时间和空间的方法不同,可分为时空顺序式结构、时空交错式结构和纵横串珠式结构三种基本结构类型。纵横串珠式结构又分为纵式串珠和横式串珠两种。”电影《云水谣》的结构属于纵横式串珠结构中的横式串珠。横式串珠又叫多人一事,往往是横向联系的,用事来串人物。这种结构方式和文学中的散文相似,影视剧作也是用“情”这根线索去统帅貌似散乱的人物和事件。在形式上和“串珠”相似,在结构特点上既有“时空交错式”特点又有“时空顺序式”特点。
  在电影《云水谣》中,众多的意象有机的组合在一起,围绕“情”这根线索形成一种线性结构。电影以王碧云之之侄女王晓芮为写小说寻找王碧云的现实爱情做素材为线索串联全篇。电影从整体来说,运用了蒙太奇的手法,把故事的现实部分与回忆部分穿插讲述。现实一线即王晓芮寻找王碧云的爱情在现实中的遗落;回忆一线即王碧云、薛子路、陈秋水和王金娣交错纠结的爱情发展始末。两线相互交织,而在交织中始终以图画作为两线之间的切换点。电影一开始,年老的王碧云看到画室中陈秋水的画像,陷入深深的沉思,跟随她的回忆我们进入回忆一线,电影展开了三四十年代的台湾的生活图景,男女主人公陈秋水和王碧云相继登场,拉开了爱情的序幕。讲述到陈秋水被迫离开台湾时,回忆一线暂时中断,插入现实一线,这次依然是王碧云在画室观画,不同的是这次以薛子路画像为引,将观众再次带入回忆一线。剧情继续发展。王碧云在陈秋水离开台湾的日子里,独自一个人以未婚妻的身份承担起照顾陈母的责任,并且坚守着无望的爱情。而陈已经辗转到达大陆,遇到王金娣,并且自愿请求到西藏工作,与金娣结婚生子。最后一次,由现实转入回忆是王碧云将作好的蓝色基调雪山图更改为红色基调。王碧云在创作这幅油画的初期设想是把它定为以蓝色调为主的雪山,剧情发展到后半部分的时候,当王碧云在曼哈顿得知陈秋水与妻子遭遇雪崩遇难后,这幅画的再次出现就变成以红色调为主的一幅充满血腥的雪山画,隐喻了陈秋水遇难给她造成的内心震撼,这幅油画色调的改变直接体现了王碧云作为创作者其内心的改变,导演将王碧云这个人物内在的变化通过这幅油画的外在变化而很充分地表现出来。至此,回忆与现实两线很融洽的合二为一。
  图画意象作为勾连两条线索的纽带,很好地起到了关联作用。而在单纯的回忆一线中,同样有一组意象贯连其中,引导剧情发展。这一系列意象即为:戒指、钢笔、名字。王碧云赠送的戒指逐渐隐退,感情色彩减弱;王金娣赠送的钢笔逐渐凸显,感情色彩加重;最后,王金娣改名王碧云,前者彻底取代后者,完成了此一线索的勾连作用。在现实与回忆之间,有一系列图画做线索,在回忆一线中又有物品系列意象做线索。这样两组意象就构成了电影的意象线结构,完成了电影的横式串珠结构的打造。
  三﹑面意象
  在《云水谣》横向串珠式结构中,有一个意象作为贯穿全剧的总线索,其意义是非常重大的。这一意象就是纽扣。首先,纽扣的出现是在陈秋水被迫离开台湾的当晚,与王碧云分别时,王碧云从陈秋水衣服上抓掉的。这个纽扣是王从陈那里得到的唯一的实物寄托,也是他们感情维系的见证。这个纽扣是贯穿全剧的线索。当王碧云到美国定居后,纽扣又转至王晓芮手中,这粒纽扣伴随王晓芮的足迹先后到达薛子路的墓前,到达台湾,到达西藏,最后又有王晓芮将纽扣带回陈秋水的身边。无论是现实中还是回忆中,无论剧情如何在二者之间跳转,纽扣始终是一个实实在在的线索,这一意象始终贯穿全剧。可以说,这个意象是一个重要的象征,在回忆中,它象征着等待,在现实中它又象征着寻找。它是全剧的中心。也是构成电影面意象的总线索。
  《云水谣》这部影片比较常见,被很多人接受并喜爱,另外一个重要的原因是它表现了一个爱情的追寻与等待的主题,这个主题的表达明晰而深刻,因其选用的意象多为大众所容易接受的意象比如雨、名字等等。这些均是我们熟知的意象,当这些用来表达爱的主题时,这部电影就很容易被大众接受、理解并记住。
  电影作为一种艺术,它的电影语言如果选用了恰当的意象来表达,那整个电影的意境都会得到很好的诠释甚至会得到提升。只要意象选用得当,就会使电影完全甚至在某种意义上超出作者所要表达的情感内蕴。可以说,意象是成功解读一部电影的锁钥,恰当运用意象是电影人明智的选择。
  
  【参考文献】
  [1]李标晶.电影艺术欣赏[M].浙江:浙江大学出版社,2005.
  [2]波布克.电影的元素[M].北京:中国电影出版社,1986.
  [3]马塞尔·马尔丹,何振淦译.电影语言[M].北京:中国电影出版社,1992.
  [4]鲁道夫·爱因汉姆,杨跃译.电影作为艺术[M].北京:中国电影出版社,1981.
  【作者简介】尹秀华(1986- ):女,山东曲阜人,苏州大学文学院研究生,研究方向:中国昆曲及古典戏剧。
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