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陈显兵先生
是香港诗人和书法家，他活跃於香港和家乡汕尾的文化界。他是“汕尾之春”迎春音乐晚会团长，组建香港深水埗乐团，曾为香港和家乡父老乡亲送去精彩纷呈的文化盛宴；他擅长诗词和书法，常将对祖国和家乡怀有的深情眷恋，融汇在作品中，表现着独特的艺术风采。
文化人的职责和使命
人生在世，身份角色总有不同，对应的责任与义务也因此有所差異，如农民勤奋务农，天下能五谷丰登；警察严格司法，社会公平正义。而倾心於文化工作的陈显兵先生，则以创作愉悦视觉、听觉，裨益身心健康的艺术作为使命，且他的付出，因包含和宣扬爱国爱港的精神显得更具意义。
“香港回归祖国後，随着与内地交流变得频密，不同省市的优秀艺术家得以经常到香港表演、授课、讨论，进而促使香港的文化变得繁荣昌盛。以前的香港文化几乎一片荒凉，现在可谓百花齐放。”回忆1979年自己刚移居香港的时候，在家族文化熏陶下成长的陈显兵先生感到不适，他看到这个正在不断壮大的都市，人们除了忙碌的工作、繁琐的家事，就剩下打麻将、跑马一类的娱乐以打发时间。要是偶尔听到人们在谈论文化，多是交响乐、莎士比亚、油画等西方舶来产物。國人熟悉的古筝竹笛、唐诗宋词、书法金石，几乎无人提及。难得恰好说起，想再深入探讨，立即有人反问：“这些能帮助谋生吗？”在陈显兵先生眼中，当时社会的精神层面空洞得犹如荒野，没有欣欣向荣、没有百花齐放。
回忆起自己小时候，祖父和毕业於暨南大学的父亲时常买回一本又一本书，不断增添着家中浓厚的文化氛围，即使是那个年代不能得到太多教育的外婆，也可以随手拿出一本收集诗词歌赋的册子随手翻阅。因此陈显兵先生很早就懂得了李白的浪漫洒脱、杜甫的现实主义、王羲之的笔走龙蛇、张大千的妙手丹青等等，也明白了文化背後的家国情深。他喜欢读书，尤其是文史方面的书籍，博览群书让他明白了文化之内涵，了解作为文化人之大义。反观香港的种种现状，难免让他心生失望。
“虽然香港当时也有国外的优秀文化，但最被大众熟悉的始终还是用中国话、中国字、中国艺术表现出来的中华文化。”陈显兵先生深刻地认识到，只有祖国的强大，文化也才能传承，才能被大众广为传播。因此他心中悄悄产生了一个想法：“中国是东方的大国，文化是民族的烙印，所以我们传递老祖宗留下来的辉煌成就，不是爱好的问题，而应该是一种职责。所以要努力发展香港的中华文化。”
幸好回归後，中华文化逐渐在香港兴起，各种诗词社、国画班、戏剧团、音乐舞蹈会相继成立，社会文化慢慢呈现出蓬勃的景象。陈显兵先生深受鼓励，因而创办兵之馆並任馆长，联络一群志同道合的朋友们，各施所长，共同助力香港文化事业的发展。兵之馆中，齐聚诗人、画家、音乐人，大家相处甚欢、和乐融融。
“我们也会组织教育培训机构，为学员讲授关於书法、中国文化、古诗词一类的知识。”陈显兵先生表示，他们不仅会引导学员了解各类艺术的美学，如书法的结构、国画的沟通。更重要的是要把诗词、书画等所产生的时代背景传达给学员们，让大家知道苏轼在“大江东去浪淘尽，千古风流人物”中所包含的情感，或是传世名画《清明上河图》中北宋都市的民生百态。其中，书画培训对象主要为小学生，陈显兵先生希望通过最直接的视觉艺术的作用，早早育起孩子们心中关於中华文明的“幼苗”。
同时，他从地区服务出发，组织了香港深水埗中乐团，为非牟利机构。聘请了专业的老师，排练剧目，待社区举行活动，便给街坊送上精心编排，水準不俗的演出，在全心全意服务地区之餘，也进一步宣传艺术，丰富了居民们的精神生活。
“只要我们有所贡献，就心满意足了。大家有力出力，各自发挥自身所长，就能凝聚成一大片光芒，照亮社会。”随着各类文化工作的陆续开展，陈显兵先生心中充满了欣慰与快乐，他可以预见到，未来的香港是一片华夏文明生长的沃土；未来的年轻人将心怀祖国，茁壮成长。
个人的修为与意境
对热爱文化的人而言，灵感是很珍贵的资源。一次让自己快乐无比的创作，也许就诞生於电光火石间的想法。熟悉历史、热爱诗词的陈显兵先生更因为有了文化的积淀，因此灵感丰富，常常能在生活中捕捉到那些不经意的念头，经过整理，写成一篇篇韻律和谐、意境悠远的诗歌。
“西湖摇荡云水间，秋雨秋霜去复还。赋得黄花香骨冷，便教侠女指江山。”28个字，简单凝练地表现出对“辛亥三傑”之一的秋瑾之敬意。《弔苏曼珠》一诗：“国事凄惶独出疆，扶桑樱絮隐行藏。城头呎八箫司雨，寺外千浔酒伴霜。纵是肝肠无热度，宁将颓笔作轻狂。情僧弟子原无異，亦可高歌亦可殇。”描绘出近代作家、诗人、翻译家苏曼珠的桀骜风骨。此外，还有《中秋》《外婆家》等一类充满生活气息的作品，反映出作者陈显兵先生热爱生活、忠於本心的真性情。
写诗虽是抒发情感，但过於空洞，风花雪月，便有了无病呻吟之感。从陈显兵先生的作品中可以看到，他拥有了丰富的学识，对历史、对文化、对生活、对世界大环境都有着一定深入的了解。因此，其作品显出一定的深度和厚度，似乎是一首贯穿中华上下五千年历史文化、吟唱人生悲欢离合的歌谣，把一个个引人入胜的故事，给听众娓娓道来。
陈显兵先生如此热爱创作诗歌，不仅当成自己业餘的兴趣，也作为与中华诗词学会一众同好联谊交流的桥樑。在这个充满文化气息的平台上，陈显兵先生广结善缘，认识到更多和自己一样醉心於诗词歌赋的朋友，他们还热衷举办各类活动，与数百位来自世界各地的文化界人士齐聚一堂，欢度美好时光。其中，他们在香港举办全国第六届中国诗人节，向世界宣告，香港今日已经成为文化发展的乐土，这座国际化都市自信地张开着手臂，迎接各方好友。活动中，陈显兵先生亦有作词，把自己创作的乐趣分享给在场的朋友们。
“一个国家应该拥有自己的文化，没有则难以形成凝聚力。一个民族也应该演绎出自己的历史，没有就是悲哀的存在。”接下来，陈显兵先生希望文化的工作能进一步感染到香港的年轻人群体，向他们宣扬爱国爱港的精神，“现在的年轻人对祖国的认识比较淡薄，很多人不知道自己的根在哪里。他们向往那些肤浅的、哗众取宠的文化。所以我们要帮助他们了解自己国家的历史，找回自己的根。”特别针对今日香港因教育而凸显的问题，陈显兵先生的建议也相当有意义：“我们在跟世界接轨之际更要了解自己，懂得自己应该走的路，所以更需要文化教育作为引导，防止年轻一代偏离了正确的道路。”
陈显兵先生的言语中，洋溢着爱国的激情，他希望香港能重视有关祖国历史的教育，让年轻人可以热爱自己的国家和土地。无论如何，都不能捨棄自己的血缘、自己的国籍。如同他们这一代人，虽长在艰苦的岁月，仍对祖国不离不棄。如今，年轻一代生长在和平富足的中国，接受了系统的教育，是否更应该把这份爱国之情发扬开来？
如果说身体会随着时间而衰老，但人能通过不变的精神与意志，抗衡岁月的变迁。保持初心的陈显兵先生，一直保持着对文化艺术的热爱，让生命持续旺盛而充沛。在中华悠悠五千年的历史流传中，他仍精神十足地担任承前启後的角色，犹如一座里程碑，铭记着先贤之荣光，启迪後人之智慧，继续向後世展现中华文明的辉煌。
是香港诗人和书法家，他活跃於香港和家乡汕尾的文化界。他是“汕尾之春”迎春音乐晚会团长，组建香港深水埗乐团，曾为香港和家乡父老乡亲送去精彩纷呈的文化盛宴；他擅长诗词和书法，常将对祖国和家乡怀有的深情眷恋，融汇在作品中，表现着独特的艺术风采。
文化人的职责和使命
人生在世，身份角色总有不同，对应的责任与义务也因此有所差異，如农民勤奋务农，天下能五谷丰登；警察严格司法，社会公平正义。而倾心於文化工作的陈显兵先生，则以创作愉悦视觉、听觉，裨益身心健康的艺术作为使命，且他的付出，因包含和宣扬爱国爱港的精神显得更具意义。
“香港回归祖国後，随着与内地交流变得频密，不同省市的优秀艺术家得以经常到香港表演、授课、讨论，进而促使香港的文化变得繁荣昌盛。以前的香港文化几乎一片荒凉，现在可谓百花齐放。”回忆1979年自己刚移居香港的时候，在家族文化熏陶下成长的陈显兵先生感到不适，他看到这个正在不断壮大的都市，人们除了忙碌的工作、繁琐的家事，就剩下打麻将、跑马一类的娱乐以打发时间。要是偶尔听到人们在谈论文化，多是交响乐、莎士比亚、油画等西方舶来产物。國人熟悉的古筝竹笛、唐诗宋词、书法金石，几乎无人提及。难得恰好说起，想再深入探讨，立即有人反问：“这些能帮助谋生吗？”在陈显兵先生眼中，当时社会的精神层面空洞得犹如荒野，没有欣欣向荣、没有百花齐放。
回忆起自己小时候，祖父和毕业於暨南大学的父亲时常买回一本又一本书，不断增添着家中浓厚的文化氛围，即使是那个年代不能得到太多教育的外婆，也可以随手拿出一本收集诗词歌赋的册子随手翻阅。因此陈显兵先生很早就懂得了李白的浪漫洒脱、杜甫的现实主义、王羲之的笔走龙蛇、张大千的妙手丹青等等，也明白了文化背後的家国情深。他喜欢读书，尤其是文史方面的书籍，博览群书让他明白了文化之内涵，了解作为文化人之大义。反观香港的种种现状，难免让他心生失望。
“虽然香港当时也有国外的优秀文化，但最被大众熟悉的始终还是用中国话、中国字、中国艺术表现出来的中华文化。”陈显兵先生深刻地认识到，只有祖国的强大，文化也才能传承，才能被大众广为传播。因此他心中悄悄产生了一个想法：“中国是东方的大国，文化是民族的烙印，所以我们传递老祖宗留下来的辉煌成就，不是爱好的问题，而应该是一种职责。所以要努力发展香港的中华文化。”
幸好回归後，中华文化逐渐在香港兴起，各种诗词社、国画班、戏剧团、音乐舞蹈会相继成立，社会文化慢慢呈现出蓬勃的景象。陈显兵先生深受鼓励，因而创办兵之馆並任馆长，联络一群志同道合的朋友们，各施所长，共同助力香港文化事业的发展。兵之馆中，齐聚诗人、画家、音乐人，大家相处甚欢、和乐融融。
“我们也会组织教育培训机构，为学员讲授关於书法、中国文化、古诗词一类的知识。”陈显兵先生表示，他们不仅会引导学员了解各类艺术的美学，如书法的结构、国画的沟通。更重要的是要把诗词、书画等所产生的时代背景传达给学员们，让大家知道苏轼在“大江东去浪淘尽，千古风流人物”中所包含的情感，或是传世名画《清明上河图》中北宋都市的民生百态。其中，书画培训对象主要为小学生，陈显兵先生希望通过最直接的视觉艺术的作用，早早育起孩子们心中关於中华文明的“幼苗”。
同时，他从地区服务出发，组织了香港深水埗中乐团，为非牟利机构。聘请了专业的老师，排练剧目，待社区举行活动，便给街坊送上精心编排，水準不俗的演出，在全心全意服务地区之餘，也进一步宣传艺术，丰富了居民们的精神生活。
“只要我们有所贡献，就心满意足了。大家有力出力，各自发挥自身所长，就能凝聚成一大片光芒，照亮社会。”随着各类文化工作的陆续开展，陈显兵先生心中充满了欣慰与快乐，他可以预见到，未来的香港是一片华夏文明生长的沃土；未来的年轻人将心怀祖国，茁壮成长。
个人的修为与意境
对热爱文化的人而言，灵感是很珍贵的资源。一次让自己快乐无比的创作，也许就诞生於电光火石间的想法。熟悉历史、热爱诗词的陈显兵先生更因为有了文化的积淀，因此灵感丰富，常常能在生活中捕捉到那些不经意的念头，经过整理，写成一篇篇韻律和谐、意境悠远的诗歌。
“西湖摇荡云水间，秋雨秋霜去复还。赋得黄花香骨冷，便教侠女指江山。”28个字，简单凝练地表现出对“辛亥三傑”之一的秋瑾之敬意。《弔苏曼珠》一诗：“国事凄惶独出疆，扶桑樱絮隐行藏。城头呎八箫司雨，寺外千浔酒伴霜。纵是肝肠无热度，宁将颓笔作轻狂。情僧弟子原无異，亦可高歌亦可殇。”描绘出近代作家、诗人、翻译家苏曼珠的桀骜风骨。此外，还有《中秋》《外婆家》等一类充满生活气息的作品，反映出作者陈显兵先生热爱生活、忠於本心的真性情。
写诗虽是抒发情感，但过於空洞，风花雪月，便有了无病呻吟之感。从陈显兵先生的作品中可以看到，他拥有了丰富的学识，对历史、对文化、对生活、对世界大环境都有着一定深入的了解。因此，其作品显出一定的深度和厚度，似乎是一首贯穿中华上下五千年历史文化、吟唱人生悲欢离合的歌谣，把一个个引人入胜的故事，给听众娓娓道来。
陈显兵先生如此热爱创作诗歌，不仅当成自己业餘的兴趣，也作为与中华诗词学会一众同好联谊交流的桥樑。在这个充满文化气息的平台上，陈显兵先生广结善缘，认识到更多和自己一样醉心於诗词歌赋的朋友，他们还热衷举办各类活动，与数百位来自世界各地的文化界人士齐聚一堂，欢度美好时光。其中，他们在香港举办全国第六届中国诗人节，向世界宣告，香港今日已经成为文化发展的乐土，这座国际化都市自信地张开着手臂，迎接各方好友。活动中，陈显兵先生亦有作词，把自己创作的乐趣分享给在场的朋友们。
“一个国家应该拥有自己的文化，没有则难以形成凝聚力。一个民族也应该演绎出自己的历史，没有就是悲哀的存在。”接下来，陈显兵先生希望文化的工作能进一步感染到香港的年轻人群体，向他们宣扬爱国爱港的精神，“现在的年轻人对祖国的认识比较淡薄，很多人不知道自己的根在哪里。他们向往那些肤浅的、哗众取宠的文化。所以我们要帮助他们了解自己国家的历史，找回自己的根。”特别针对今日香港因教育而凸显的问题，陈显兵先生的建议也相当有意义：“我们在跟世界接轨之际更要了解自己，懂得自己应该走的路，所以更需要文化教育作为引导，防止年轻一代偏离了正确的道路。”
陈显兵先生的言语中，洋溢着爱国的激情，他希望香港能重视有关祖国历史的教育，让年轻人可以热爱自己的国家和土地。无论如何，都不能捨棄自己的血缘、自己的国籍。如同他们这一代人，虽长在艰苦的岁月，仍对祖国不离不棄。如今，年轻一代生长在和平富足的中国，接受了系统的教育，是否更应该把这份爱国之情发扬开来？
如果说身体会随着时间而衰老，但人能通过不变的精神与意志，抗衡岁月的变迁。保持初心的陈显兵先生，一直保持着对文化艺术的热爱，让生命持续旺盛而充沛。在中华悠悠五千年的历史流传中，他仍精神十足地担任承前启後的角色，犹如一座里程碑，铭记着先贤之荣光，启迪後人之智慧，继续向後世展现中华文明的辉煌。