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唐宋散文,尤其是八大家散文,摆脱往日俗套,行文自由多变,感情真挚,为当今散文创作提供有益借鉴。纵观人教版初中语文教材,共收录了四篇唐宋散文:《伤仲永》、《记承天寺夜游》、《小石潭记》、《醉翁亭记》。作为初中语文阅读教学重点,教师应重视其教学策略的探究,带领学生感受其中动人之处,领略唐宋散文的独有魅力,提升学生文学素养。
一、多元鉴赏:多角度诠释浅易之文
中学生思维活跃,求知欲强,倘若教师仅停留于讲授散文大意,理解文章字词及主旨,学生将感到“食不饱腹”。因而,教师应对部分浅显易懂的唐宋散文进行多元鉴赏,下面将结合《伤仲永》一课进行以下探讨。
1散文关键字句的多元阐释
一种观点认为,“伤”是指“哀伤、惋惜”,表现作者对方仲永的惋惜;另一观点则认为,“‘伤’是‘伤害’的意思,意即‘遭到伤害的方仲永’”。持该观点的人表示,《伤仲永》以记叙、议论为主,若将“伤”理解为“哀伤、叹惋”,则抒情意味较浓,与文章行文风格不符。
笔者认为,议论部分“如此其贤也,不受之人,且为众人”,显露了王安石的惋惜之情。他“伤”,仲永所处“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”以金钱奖励才能的环境氛围;他亦“伤”,仲永父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,唯利是图,目光短浅;他更“伤”,那些才能不及仲永,却不能接受后天教育的可怜人。
2散文内容的多元剖析
在分析仲永悲剧发生的原因时,教师可结合散文内容进行如下剖析。
古时候启蒙教育备受重视,然而“仲永生五年,未尝识书具”,可见其父并未重视儿子的启蒙教育。此外,由于仲永天资聪颖,其后天教育被忽视。不难看出,光有天生的聪明,却缺乏受教育的经历,仲永渐而成为平凡之人。当今社会,父母想方设法让孩子尽早接受教育,唯恐“输在起跑线上”。孩子天性被抑制,一味地学习而缺乏创新能力,新时代“伤仲永”的故事会不会重演?
从社会环境的角度反思,乡人听闻仲永天生有才,便授其父以钱财让仲永写诗,却没有人惜才而纳仲永为弟子,教他学习。加之,仲永“世隶耕”,作为农耕者的后代而非贵族子弟,很难获得受教育的机会,一出社会悲剧必然发生无疑。
二、知人品文:深入赏析精炼之文
《记承天寺夜游》全文仅85字,可谓十分精炼。林语堂认为,这是苏轼最精彩的散文之一,袁行霈亦评价此文为宋代笔记小品的“妙品”。初二学生往往能读懂散文大意,初步把握情感,但又会产生许多疑惑:为何苏轼见月色入户“便欣然起行”?为何张怀民亦未就寝?为何作者自称为“闲人”?这要求学生结合作者生平及其写作背景进行思考。
元丰六年,苏轼正因“乌台诗案”被贬黄州。被困狱中的他多次面临砍头之灾,心情极度苦闷。期间,又传来了曾巩逝世的消息,苏轼顿时万念俱灰。但几个月后,他收到好消息:第四个儿子出生了!于是,五味杂陈的苏轼创作了《记承天寺夜游》,可见文中的“欣然”缘于其再为人父的喜悦。
解读该文的关键,是理解“闲人”的含义。“但少闲人如吾两人者耳”,苏轼好似在自言自语,有点自嘲,也是自我宽慰。也许,是说给有着相似遭遇,同样被贬黄州的朋友张怀民。他安慰朋友:“怀民啊,终于可以做一回闲人啦!多么惬意!”可以假设,若这是两位年过花甲的老头,他们一定高兴,大可尽抒闲情逸致,隐世颐养天年。只是,此时苏轼48岁,张怀民也并非垂暮之年。不想闲着的两人,却被迫闲了下来。“闲”便生了“愁”,壮志难酬之愁,怀才不遇之愁,世事难料之愁,生不逢时之愁……孤独寂寥,寂寞难耐,痛苦忧郁,种种可以形容愁苦之词已将此“闲情”缠绕围拢。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,苏轼极力渲染空明的景象,以展现自己内心的平静。只可惜,他终究掩饰不了心中的杂乱愁苦。那澄澈积水上交横的藻荇,那光洁庭院里竹柏四处摇晃着的影子,这不正体现着苏轼千愁万绪的心境吗?步调悠闲,心正忙乱,这才是“闲人”所处的状态。
结合作者生平及写作背景对精炼之文进行深入品读,观其景,悟其情,让学生体会“一切景语皆情语”的艺术特点,同时之于文眼“闲人”的把握,可促使学生进一步理解文章的深层内涵,实现浅文深教的教学目的。
三、比较阅读:对比感知相近之文
“比较阅读是通过把握同类、不同教材的共性和个性,来感知文本的一种方法”。值得注意的是进行比较的两篇散文虽具共性,但也各有不同。《小石潭记》和《醉翁亭记》同属山水游记散文,文章以自然山水为依托,或借景言情,或感事抒怀,然而其行文手法有明显差异。
1“情”与“景”
《小石潭记》融情于景、以景托情。柳宗元是写景能手,用清丽的笔调再现实景,予人一幅动人的山水画面。此时柳宗元被贬,内心愤懑,但看见美景仍“心乐之”,前去观景。但整个观景过程毫无快乐可言,反而由露出石潭的岩石、清冽的水、翠曼的绿树所构成的冷色调绿景,越发烘托景色的幽静凄清。结尾部分“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”,显露了柳宗元凄苦幽愤的观景心境。《醉翁亭记》偏于抒情,采用由景入情的叙写方式。文章以写景为开头,从琅琊山至醉翁亭,视点由远及近。欧阳修与柳宗元有相同的境遇,却“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,全文弥漫一种“乐”的氛围。他乐于这“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者”的好山好水。
2“物”与“我”
王国维认为,意境分为“有我之境”和“无我之境”。《小石潭记》中一个影藏的“我”一直游走在小谭间,柳宗元运用“移步换景”手法领着读者观景,营造一种“无我之境”。难道小谭真的如此凄清?诚然不是。文章所呈现的景物,如“为坻,为屿,为堪,为岩”的怪石,“犬牙差互”不知其源头的河岸,恰恰是柳宗元幽寂心境的反映。
《醉翁亭记》则给予读者一个“有我之境”,作者“醉”在其表,“乐”在其里,心情愉悦的醉翁将文中景物添上了“乐”,涂上暖色调。水声潺潺,“有亭翼然临于泉上”,亭子像鸟一样张开翅膀,高踞于泉水之上,可以感受到景物描写中“我”的存在,并影响着周围景物的变化,赋予其灵动活泼之感。而后文,不仅有“我”的存在,还有百姓、鸟兽的参与,使得整个氛围和谐喧闹,富有情趣。
唐宋散文观照现实生活,以突破性的多样风格于古代文学中独树一帜。在教学中,对于浅易之文,教师应抓住关键词句及文本内容进行多元鉴赏。此外教师需重视作者生平及写作背景的讲解,这可作为学生课前自主合作的小任务,在课堂中分享。针对有共同特点的文章,可采用比较阅读的方式对比分析,培养学生的审美及鉴赏能力,为日常写作积累素材。
作者单位:华南师范大学文学院(510006)
一、多元鉴赏:多角度诠释浅易之文
中学生思维活跃,求知欲强,倘若教师仅停留于讲授散文大意,理解文章字词及主旨,学生将感到“食不饱腹”。因而,教师应对部分浅显易懂的唐宋散文进行多元鉴赏,下面将结合《伤仲永》一课进行以下探讨。
1散文关键字句的多元阐释
一种观点认为,“伤”是指“哀伤、惋惜”,表现作者对方仲永的惋惜;另一观点则认为,“‘伤’是‘伤害’的意思,意即‘遭到伤害的方仲永’”。持该观点的人表示,《伤仲永》以记叙、议论为主,若将“伤”理解为“哀伤、叹惋”,则抒情意味较浓,与文章行文风格不符。
笔者认为,议论部分“如此其贤也,不受之人,且为众人”,显露了王安石的惋惜之情。他“伤”,仲永所处“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”以金钱奖励才能的环境氛围;他亦“伤”,仲永父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,唯利是图,目光短浅;他更“伤”,那些才能不及仲永,却不能接受后天教育的可怜人。
2散文内容的多元剖析
在分析仲永悲剧发生的原因时,教师可结合散文内容进行如下剖析。
古时候启蒙教育备受重视,然而“仲永生五年,未尝识书具”,可见其父并未重视儿子的启蒙教育。此外,由于仲永天资聪颖,其后天教育被忽视。不难看出,光有天生的聪明,却缺乏受教育的经历,仲永渐而成为平凡之人。当今社会,父母想方设法让孩子尽早接受教育,唯恐“输在起跑线上”。孩子天性被抑制,一味地学习而缺乏创新能力,新时代“伤仲永”的故事会不会重演?
从社会环境的角度反思,乡人听闻仲永天生有才,便授其父以钱财让仲永写诗,却没有人惜才而纳仲永为弟子,教他学习。加之,仲永“世隶耕”,作为农耕者的后代而非贵族子弟,很难获得受教育的机会,一出社会悲剧必然发生无疑。
二、知人品文:深入赏析精炼之文
《记承天寺夜游》全文仅85字,可谓十分精炼。林语堂认为,这是苏轼最精彩的散文之一,袁行霈亦评价此文为宋代笔记小品的“妙品”。初二学生往往能读懂散文大意,初步把握情感,但又会产生许多疑惑:为何苏轼见月色入户“便欣然起行”?为何张怀民亦未就寝?为何作者自称为“闲人”?这要求学生结合作者生平及其写作背景进行思考。
元丰六年,苏轼正因“乌台诗案”被贬黄州。被困狱中的他多次面临砍头之灾,心情极度苦闷。期间,又传来了曾巩逝世的消息,苏轼顿时万念俱灰。但几个月后,他收到好消息:第四个儿子出生了!于是,五味杂陈的苏轼创作了《记承天寺夜游》,可见文中的“欣然”缘于其再为人父的喜悦。
解读该文的关键,是理解“闲人”的含义。“但少闲人如吾两人者耳”,苏轼好似在自言自语,有点自嘲,也是自我宽慰。也许,是说给有着相似遭遇,同样被贬黄州的朋友张怀民。他安慰朋友:“怀民啊,终于可以做一回闲人啦!多么惬意!”可以假设,若这是两位年过花甲的老头,他们一定高兴,大可尽抒闲情逸致,隐世颐养天年。只是,此时苏轼48岁,张怀民也并非垂暮之年。不想闲着的两人,却被迫闲了下来。“闲”便生了“愁”,壮志难酬之愁,怀才不遇之愁,世事难料之愁,生不逢时之愁……孤独寂寥,寂寞难耐,痛苦忧郁,种种可以形容愁苦之词已将此“闲情”缠绕围拢。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,苏轼极力渲染空明的景象,以展现自己内心的平静。只可惜,他终究掩饰不了心中的杂乱愁苦。那澄澈积水上交横的藻荇,那光洁庭院里竹柏四处摇晃着的影子,这不正体现着苏轼千愁万绪的心境吗?步调悠闲,心正忙乱,这才是“闲人”所处的状态。
结合作者生平及写作背景对精炼之文进行深入品读,观其景,悟其情,让学生体会“一切景语皆情语”的艺术特点,同时之于文眼“闲人”的把握,可促使学生进一步理解文章的深层内涵,实现浅文深教的教学目的。
三、比较阅读:对比感知相近之文
“比较阅读是通过把握同类、不同教材的共性和个性,来感知文本的一种方法”。值得注意的是进行比较的两篇散文虽具共性,但也各有不同。《小石潭记》和《醉翁亭记》同属山水游记散文,文章以自然山水为依托,或借景言情,或感事抒怀,然而其行文手法有明显差异。
1“情”与“景”
《小石潭记》融情于景、以景托情。柳宗元是写景能手,用清丽的笔调再现实景,予人一幅动人的山水画面。此时柳宗元被贬,内心愤懑,但看见美景仍“心乐之”,前去观景。但整个观景过程毫无快乐可言,反而由露出石潭的岩石、清冽的水、翠曼的绿树所构成的冷色调绿景,越发烘托景色的幽静凄清。结尾部分“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”,显露了柳宗元凄苦幽愤的观景心境。《醉翁亭记》偏于抒情,采用由景入情的叙写方式。文章以写景为开头,从琅琊山至醉翁亭,视点由远及近。欧阳修与柳宗元有相同的境遇,却“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,全文弥漫一种“乐”的氛围。他乐于这“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者”的好山好水。
2“物”与“我”
王国维认为,意境分为“有我之境”和“无我之境”。《小石潭记》中一个影藏的“我”一直游走在小谭间,柳宗元运用“移步换景”手法领着读者观景,营造一种“无我之境”。难道小谭真的如此凄清?诚然不是。文章所呈现的景物,如“为坻,为屿,为堪,为岩”的怪石,“犬牙差互”不知其源头的河岸,恰恰是柳宗元幽寂心境的反映。
《醉翁亭记》则给予读者一个“有我之境”,作者“醉”在其表,“乐”在其里,心情愉悦的醉翁将文中景物添上了“乐”,涂上暖色调。水声潺潺,“有亭翼然临于泉上”,亭子像鸟一样张开翅膀,高踞于泉水之上,可以感受到景物描写中“我”的存在,并影响着周围景物的变化,赋予其灵动活泼之感。而后文,不仅有“我”的存在,还有百姓、鸟兽的参与,使得整个氛围和谐喧闹,富有情趣。
唐宋散文观照现实生活,以突破性的多样风格于古代文学中独树一帜。在教学中,对于浅易之文,教师应抓住关键词句及文本内容进行多元鉴赏。此外教师需重视作者生平及写作背景的讲解,这可作为学生课前自主合作的小任务,在课堂中分享。针对有共同特点的文章,可采用比较阅读的方式对比分析,培养学生的审美及鉴赏能力,为日常写作积累素材。
作者单位:华南师范大学文学院(510006)