今年第一期“汉风”《关于自然文学的几个概念》中，有关自然文学的定义，目前学术界已普遍接受或达成共识。诚如程虹教授在其《美国自然文学三十讲》中所述：自20世纪下半叶，尤其是20世纪80年代以来，美国文坛上兴起的一种文学流派“美国自然文学”，就是一种讲述土地故事、为自然代言的文学。然而，这又不是一种单纯的描述自然的写作。可以说，美国自然文学从最初的自然史散文或自然散文到当代的自然文学，有着一种历史的传承。它是一种讲述土地的故事并从中探索人类心灵的图谱与地理图谱相依相附的文学，是将自然史与人类发展史融合在一起的文学。
　　《关于自然文学的几个概念》中对自然文学的体裁也有所介绍，基本也是依据程虹教授的观点：自然文学属于非虚构的散文文学，主要以散文、日记、自传及书信等形式出现，同时对诗歌的形式也是相容的。
　　审美体验，是阅读文学作品的最主要收获，也是文学归属于艺术门类或曰文学作为艺术的主要根据，更是文艺美学之所以能够成立的基础。自然文学之所以是文学，也因为其具有审美特征。《美国自然文学三十讲》中也说到：自然文学有一个传统，有一个相对完整的体系，有一批从古至今的代表人物和经典作品，让人们在读这类文学作品时，有美感，有心灵的交流，还有思想的沉淀。
　　在此意义上，我们可以直接了当地说，自然文学是美的散文，是美文。
　　第二期“汉风”《漫谈生态批评》，并未给出“生态批评”一个明确的界定或定义，而只是通过发表于20年前《文学评论》上的加布理尔·施瓦布的文章，对“生态批评”概念作了些描述。实际上，对于“生态批评”，在文学理论界是有不同理解的，而且目前看来这种理解的不同还会持续下去，因为它来自不同的层面或不同的视角，同时也与翻译有关。
　　具体而言，部分学者是从文学作品层面理解“生态批评”的，认为“生态批评”是自然文学的一个发展阶段，是自然文学内容和主题集中关注生态问题的文学表达。比如，蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》就是代表，此文一改过去自然文学的写作传统和风格，将笔觸直指生态问题和环境问题，“批评”了造成生态危机的人为根源等。另一部分学者则是从生态文学、生态批评和生态美学的层面和角度来进行理解，将生态概念和生态意识进入和深入文学领域作为尺度，把灌注了深刻生态意识的文学作品视为生态文学;把灌注了深刻生态意识的文学评论视为生态批评，并将其与社会历史批评、形式主义批评、心理分析批评、读者反映批评、女性主义批评等文学批评方式相并列;把灌注了深刻生态意识并具有系统性、整体性的文艺美学理论体系视为生态美学。
　　（责任编辑：庞洁）