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伴随着课改的蓬勃的巨浪，教育的面貌焕然一新，在新课程思想的指导下，教育发生了新的变化，呈现出新的局面。在新的教育形式下，教师如何应对教育教学新的机遇与挑战，给我们提出了新的课题。面临着这种震撼人心的挑战，我们应该翻一翻《论语》，孔子在其一生的教育实践中，总结了一整套行之有效的教育教学方法，对于后世的教育教学实践有着重要指导意义。其教育思想放在今天仍然熠熠生辉。重读《论语》，重新正视孔子的教育思想，这是我们今天的教师重要的一课。
一、以人为本，有教无类
“一切为了每一位学生的发展”是新课程改革的最高宗旨和核心理念。面对一切学生，关注每一位学生的成长，让每一位学生都学有所成，是“以人为本”这一教学理念的具体要求。孔子在2000多年前提出了“有教无类”，这告诉我们在教育教学中要本着教育的实质进行教学，要全体的对待学生，无歧视的现象发生，那种“好孩子人人爱，坏孩子人人厌”的做法应该抛得无影无踪，剩下的全是满腔爱意对待自己面前的每一个活泼可爱的孩子。
二、全面育人，文行忠信
党的教育方针中明确指出：“育人为本、德育为先，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。对于我们全面发展是教育教学的出发点，我们应该在这一方针的指引下去完成自己的教学。“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语·述而》） “文”即是文学知识，“行”即是实践体验，“忠信”即是道德修养。可以说包括了教育的全面。“志于道，据于德，依于仁，游于艺” （《论语·述而》）孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。我们新课改中强调全面育人，从学生的自身发展出发，培养未来社会的建设者和接班人，让学生综合发展，不单单是学业上有突破。
三、因材施教，循循善诱
“因材施教”是孔子教育思想中的核心。简单来说，就是因学生的兴趣、学识水平、家庭环境、性格特征等不同来进行不同的教育教学，让儿童都得到一定程度的提高。孔子注意到人的个性特长不同，才智高下有别，他很善于了解学生的不同的习性和兴趣，因材施教，循循善诱。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（《论语·颜渊》）子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语·阳货》）。孔子释仁，因人而异，随事而迁，顺时而变，是动态的、发展的、生活化的。孔子根据弟子的不同特点，用不同的方法和内容施行教育，这是他教育实践的伟大创举，是他教育思想的精华。这一教育理念不仅是新课程改革所推崇的，而且永远是我们教育工作者的最理想追求。
新课程改革的教育思想就在于承认学生千差万别，不能对学生要求一致，允许其独特的个性的发展，“因材施教”就是在学生本身应有的程度上进行，这要求教师要充分的了解自己所教的学生，准确地掌握学生的特点，根据不同的情况提出不同的要求，选择不同方法措施，最大限度发展学生。
四、学思结合，不怠不罔
新课程理念中的创造性是对常规性的突破，教师的教学应当不断突破旧的教学范式，不论是教学内容，还是教学形式，教师都应该拥有选择、探索、和创新的权利。“学而不思则罔，思而不学则怠。”（《论语·为政》）。教师在教学依据教学内容的不同，学生的不同学情采取不同的教学方法，不是一成不变的，要有自己的特色，具备自己的思想的教学方式。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）。教师要在教学中认真的领悟这种思想，要在教学中有自己的思想，还要去研究教育的规律，在研究中提升自己。“不学而好思，虽知不广
矣” （《论语·卫灵公》）。“思”必须以“学”为基础，思而不学，则“思”只能是无源之水，无本之木。教师在教学中，不仅要交给学习方法，让学生学会学习，还要交给思考方法，让学生在思考中提升自己。
在实际的教学中，教师要善于创造，要善于反思，让自己在创造中智慧，在反思中成长。每一节课都是自己的一件新作品，都要努力去构思，去学习，力争更好；课后要进行反思，总结优缺点、得于失，下次自己应该如何去更好的完成。只有这样才能做一个优秀的教师。
五、谦虚诚实，不耻下问
为人者以谦虚为美德，诚信为根本。“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也”，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”诚信、身正是孔子人格魅力的体现，更是孔子成为“万事师表”的高尚师德所在。教师是学生学习的楷模，应该具有高尚的品德，端庄的举止，优美的性情，以自己独特的人格魅力塑造学生美好的灵魂。“学而不厌，诲人不倦”，是教师必备的治学态度，也是教师之所以为人师的重要条件。每天勤奋学习但不厌弃，每时教导学生而不倦怠，这样持之以恒才能达到“教书、育人”。
现代教师除了要具备丰富的学识，更要具备常教常新的应对能力。“敏而好学，不耻下问”； “我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”教学相长，我们教师在教学中要以学习者的身份来进行自己的工作，共同探讨，“三人行必有吾师焉。”优化自己的知识结构，让自己在新的教育的环境中成长，让自己的教学更加充满艺术。
孔子的教育思想是博大精深的，在新课改的今天我们重温孔子的思想，重读《论语》，这是我们一次心灵的洗礼，她会使我们在更广阔的教育的舞台上绽放自己，让我们在教育的大道上阔步前行。
一、以人为本，有教无类
“一切为了每一位学生的发展”是新课程改革的最高宗旨和核心理念。面对一切学生，关注每一位学生的成长，让每一位学生都学有所成，是“以人为本”这一教学理念的具体要求。孔子在2000多年前提出了“有教无类”，这告诉我们在教育教学中要本着教育的实质进行教学，要全体的对待学生，无歧视的现象发生，那种“好孩子人人爱，坏孩子人人厌”的做法应该抛得无影无踪，剩下的全是满腔爱意对待自己面前的每一个活泼可爱的孩子。
二、全面育人，文行忠信
党的教育方针中明确指出：“育人为本、德育为先，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。对于我们全面发展是教育教学的出发点，我们应该在这一方针的指引下去完成自己的教学。“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语·述而》） “文”即是文学知识，“行”即是实践体验，“忠信”即是道德修养。可以说包括了教育的全面。“志于道，据于德，依于仁，游于艺” （《论语·述而》）孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。我们新课改中强调全面育人，从学生的自身发展出发，培养未来社会的建设者和接班人，让学生综合发展，不单单是学业上有突破。
三、因材施教，循循善诱
“因材施教”是孔子教育思想中的核心。简单来说，就是因学生的兴趣、学识水平、家庭环境、性格特征等不同来进行不同的教育教学，让儿童都得到一定程度的提高。孔子注意到人的个性特长不同，才智高下有别，他很善于了解学生的不同的习性和兴趣，因材施教，循循善诱。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（《论语·颜渊》）子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语·阳货》）。孔子释仁，因人而异，随事而迁，顺时而变，是动态的、发展的、生活化的。孔子根据弟子的不同特点，用不同的方法和内容施行教育，这是他教育实践的伟大创举，是他教育思想的精华。这一教育理念不仅是新课程改革所推崇的，而且永远是我们教育工作者的最理想追求。
新课程改革的教育思想就在于承认学生千差万别，不能对学生要求一致，允许其独特的个性的发展，“因材施教”就是在学生本身应有的程度上进行，这要求教师要充分的了解自己所教的学生，准确地掌握学生的特点，根据不同的情况提出不同的要求，选择不同方法措施，最大限度发展学生。
四、学思结合，不怠不罔
新课程理念中的创造性是对常规性的突破，教师的教学应当不断突破旧的教学范式，不论是教学内容，还是教学形式，教师都应该拥有选择、探索、和创新的权利。“学而不思则罔，思而不学则怠。”（《论语·为政》）。教师在教学依据教学内容的不同，学生的不同学情采取不同的教学方法，不是一成不变的，要有自己的特色，具备自己的思想的教学方式。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）。教师要在教学中认真的领悟这种思想，要在教学中有自己的思想，还要去研究教育的规律，在研究中提升自己。“不学而好思，虽知不广
矣” （《论语·卫灵公》）。“思”必须以“学”为基础，思而不学，则“思”只能是无源之水，无本之木。教师在教学中，不仅要交给学习方法，让学生学会学习，还要交给思考方法，让学生在思考中提升自己。
在实际的教学中，教师要善于创造，要善于反思，让自己在创造中智慧，在反思中成长。每一节课都是自己的一件新作品，都要努力去构思，去学习，力争更好；课后要进行反思，总结优缺点、得于失，下次自己应该如何去更好的完成。只有这样才能做一个优秀的教师。
五、谦虚诚实，不耻下问
为人者以谦虚为美德，诚信为根本。“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也”，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”诚信、身正是孔子人格魅力的体现，更是孔子成为“万事师表”的高尚师德所在。教师是学生学习的楷模，应该具有高尚的品德，端庄的举止，优美的性情，以自己独特的人格魅力塑造学生美好的灵魂。“学而不厌，诲人不倦”，是教师必备的治学态度，也是教师之所以为人师的重要条件。每天勤奋学习但不厌弃，每时教导学生而不倦怠，这样持之以恒才能达到“教书、育人”。
现代教师除了要具备丰富的学识，更要具备常教常新的应对能力。“敏而好学，不耻下问”； “我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”教学相长，我们教师在教学中要以学习者的身份来进行自己的工作，共同探讨，“三人行必有吾师焉。”优化自己的知识结构，让自己在新的教育的环境中成长，让自己的教学更加充满艺术。
孔子的教育思想是博大精深的，在新课改的今天我们重温孔子的思想，重读《论语》，这是我们一次心灵的洗礼，她会使我们在更广阔的教育的舞台上绽放自己，让我们在教育的大道上阔步前行。