【摘 要】说到中国的现代文学，就不得不提到高尔基，高尔基在我国现代文学的发展过程中，发挥着不可替代的作用，尤其是对左翼文学的影响更是深远，艾芜是上个世纪左翼作家的代表人物之一，其创作中最为杰出的就是流浪汉小说，而这方面的创作上，他与高尔基的创作方式以及人道主义思想有着很多共同之处，但是因为二人的生长环境、童年经历以及文化传统的不同，又导致了两人的流浪汉作品中存在很多差异，文章就是针对艾芜与高尔基流浪汉小说的异同进行分析。
　　【关键词】艾芜；高尔基；流浪汉小说；异同
　　我国著名在的作家茅盾曾经说过，年轻的中国新文艺，从高尔基那里得到了很多宝贵的指导。由此可见，高尔基之于我国现代文学的作用是不可替代的。在上个世纪三十年代，我国左翼文学诞生并逐步发展壮大，高尔基对左翼文学的影响极为深远，这是一个不争的事实，左翼文学的代表作家包括鲁迅、瞿秋白、胡风、艾芜等人，在这些人当中艾芜的文学作品受高尔基的影响最深，作品所反映出来的思想、内涵也与高尔基的作品有很多共性，高尔基与艾芜的这种特殊联系，是非常值得研究和探索的，通过对高尔基与艾芜作品的比较，不仅能够充分体会到流浪汉小说的创作内涵、风格特色，同时对于很多现代文学研究也有很大帮助。
　　一、高尔基与艾芜流浪汉小说的共同之处
　　高尔基深深影响着艾芜，艾芜对于高尔基的作品非常喜爱，并且大量阅读，同时还写了很多高尔基作品的评论文章，他的作品中多次提到高尔基，例如：《文学手册》、《高尔基的小说》等。可以说，艾芜不仅仅是喜爱高尔基个人的作品，他还十分热爱苏联文学，这是因为苏联文学作品所反映出来的劳动人们顽强不屈的精神、那些同情被压迫者的人道主义对艾芜产生的巨大的影响，艾芜的流浪汉作品与其自身的经历有着密切的联系，正是因为曾经有过流浪的生活，并也曾热切的渴望自由，所以在读到高尔基的流浪汉作品时，才能够产生共鸣，进而被吸引。正如他自己所说的那样，当他读到高尔基初期的一些小说，就好像久旱逢甘露似的，感觉到了无限的喜悦。艾芜几乎读过所有高尔基被翻译成中文的作品，也可以这样说，他是高尔基的狂热追随者，这也不难理解，在他的流浪汉作品中，为什么有很多地方都与高尔基的作品相似，但是，艾芜并非简单的模仿者，更不是盗取者，他的作品内涵深刻，因为对于自由的渴望，使其流浪汉作品所体现出来的情感与思想，更加撼动人心，高尔基与艾芜作品的很多共性，有很大一部分原因是两人都经历过“流浪的生活”，艾芜曾三次南行流浪，高尔基也曾经三次在俄罗斯“流浪”，他们的文学创作根源，都与流浪有关。
　　如果对艾芜与高尔基的流浪汉小说细细品读，就会发现，两个人这种类似的漂泊，造成了二者的作品具有着相似的人生观、价值观。他们的作品中出现最多的是生活在社会底层的小人物，例如：乞丐、娼妓、小偷等等。这些被社会所“抛弃”的边缘人物，每天经历的都是生活给予它们的痛楚，衣不蔽体，饥肠辘辘的日子，不知哪里是尽头。这些人物的悲惨命运并不是他们自己造成，这是与当时黑暗的社会与恶势力的存在是不可分割的。艾芜与高尔基对这样的社会痛恨至极，那么自然而然在作品中，就会对这些社会现象进行抨击，作品中所描绘的这些人物长期被压迫在社会底层，内心充满愤恨，这种愤恨长期被压抑，无从发泄，必然会扭曲他们的性格。从这两篇文章的描写中能够看出，两者所反映的都是对现实社会黑暗现象的抨击，对恶势力丑恶嘴脸的愤恨，并充分表达出，造成流浪者悲惨生活的根源，就是这些人，这些丑恶的行为，他们是一切罪恶的根源。这些都为作品中流浪汉的扭曲性格找到了合理解释，然而这还是他们作品内涵的全部，除此之外，最为深入人心的是两者在对流浪汉性格成因的揭露方面，尤其是对流浪汉内心世界以及精神层面的剖析，两者都在尝试将他们扭曲面具背后的闪光之处挖掘出来，让人们看到他们内心中最为善良、真实的一面。
　　艾芜与高尔基在流浪汉小说上的同性特质，与其所经历的生活体验以及对于人道主义思想的崇仰是分不开的，同样的流浪经历、同样的悲惨境遇，使二人深深感受了当时社会的黑暗，并对于那些无力反抗的底层人民有着深切的人道主义同情。而人道主义思想也正是二人作品中一直不曾缺少的重要思想内容。
　　二、艾芜与高尔基流浪汉小说的不同之处
　　虽然高尔基对艾芜的作品产生了深远的影响，但是每一个作家的作品，都与自己的性格、生活经历、情感经历有着本质上的联系，作品也必然会打上自己的烙印，具有自己的风格，从这个角度出发，去分析艾芜与高尔基的流浪汉小说，也会发现两者之间存在很多不同之处。
　　首先，是在流浪汉人性方面的描写，艾芜注重表现的是他们的善良，这在他的作品《山峡中》中就能够体现出来，在这个作评中所描述的“我”是一个读书人，但是却被牵扯到了一群强盗之中，强盗的首领原本应该是无恶不作、铁石心肠的人，但最后，却因为“我”的解救，给了“我”三块银元，从而帮助我脱离了困境。这些描写中，读者能够了解到强盗难得一见的善良，在这样的乱世，艾芜在作品中塑造了无数的人性本善的人物形象，并能够挖掘出人性的善，是难能可贵的。更加值得一提的是，艾芜对于善的描写非常执着，这也是他作品中邪恶势力不能客观审视的原因之一。而与艾芜不同，高尔基在描写人性本善这方面笔墨颇多，但与此同时，对于恶的批判也毫不留情，他的作评中，善与恶的描写往往是对立进行的，比如在《阿库莉娜奶奶》一文中就是用一种平和、安静的基调来表达并非常深刻反映出伤感、悲痛以及愤恨。
　　其次，就是关注社会现实方面，艾芜的作品对于自然的描绘过于偏重，对于黑暗社会的审视短暂，这在流浪汉小说中能够充分体现出来。高尔基虽然也在他的作品中有很多关于自然的描写，但是这些描写并不像艾芜作品所表现出来的那样独立，那样纯粹，他与现实关系紧密，并在为现实服务的基础上进行描写的。
　　再次，艾芜与高尔基流浪汉作品在人性深度的挖掘以及现实的批判方面还有着很多差异，另外，在艾芜与高尔基的作品在刻画人物反抗意识方面也有着不同程度差异，在艾芜的作品中，着重描绘的是被生活所压迫的人物，但是其求生欲望的表达过于朦胧，不明显。作品中虽然也能够体现出人物的反抗意识，但是这种意识却显得有些微弱。而高尔基的作品却并非如此，他所描绘的底层人物，对黑暗社会的反抗是激烈的，是愤怒的，是鲜明的，他用笔当武器，用文学作媒介，对人物的反抗行为以及反抗意识的描绘比较明确、突出。
　　三、结语
　　碍于篇幅有限，文章从流浪汉小说方面对艾芜与高尔基作评的异同进行了分析，由于高尔基对我国现代文学有着不可替代的影响，因此，在研究我国现代文学的过程中，对于高尔基文学作品的研究也是必然之举，在我国众多的作家中，艾芜的作品与高尔基的作品在人物刻画、内涵思想等方面都有着相似之处，并受高尔基的影响最深，那么科学、全面的对两人的作品进行剖析，对于我国现代文学的发展有着非常积极的作用。（作者单位：新余学院）