根据班杜拉（1997）的观点，“自我效能知觉是指个体对自己组织和执行达成给定成就所需行动进程的能力的信念”（自我效能信念——Bandura,1997）学生个体的主观能动性对于他们的学习是至关重要的，也许学生个体存在智力等天赋的差别，可是天赋并不等于一切。找到通往他们心灵的钥匙，激发他们内在的动力，这也很重要。
　　作为教师，教书与育人是一个硬币的两面。了解学生，贴近他们的心灵，适时引导，周记这种教学形式无疑是很合适的。执教几年中，我一直坚持对学生进行有计划的作文指导。写日记就是其中的一个环节。教育原本就应该是师生之间的一种民主的对话，思想的碰撞和交流，一种虔诚的心与心的沟通，爱与信任的交汇。没有爱的教育不是完美的教育，没有溝通与交流的教育更是枯燥无味的说教，它永远抵达不了教育的彼岸，尤其对于富于人文性的学科——语文而言，更是如此。下面笔者就几年来这方面的教学谈谈体会。
　　一、在思考中体验阅读之乐
　　语文教育的一个重要任务就是培养学生浓厚的读书兴趣。每个学期的周记教学，我都会有意识地安排一段时间的阅读训练比如写写读后感之类的。一般而言，先安排一周左右的随意性较强的阅读练习，等学生明确了读后感的规则以后再设计统一练习。阅读书目一般契合学段学情，如八年级第二学期的语文课本中推荐阅读的名著是《水浒传》，并且后面的习题设计中有写作方面的要求，我就据此引导学生勇敢地发表他们对于《水浒》中自己最喜欢的人物的看法。
　　在本次周记中，我获得了一些意外的惊喜。很多学生在周记中发表的看法颇有创新意味，思考的角度也较新颖独特。如有些同学用一种辨证的眼光来看待潘金莲和西门庆的爱情；对于宋江这个人物也能较为公允地看待。李逵的粗鲁率真与可爱获得了同学们的一致喜爱，但也同时指出他的缺点，只顾讲“义气”而忽略其他，从而引起很多正处于人生观形成时期的男孩们的深深思考。我在批语中和他们适时交流，引导他们的思考向纵深发展，引导他们树立正确的阅读观。
　　苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中曾说过：“但学校毕业后的教育主要是自我教育。只有当一个人在上学年代里就爱上书籍，学会从书籍里认识周围世界和认识自己的时候，他在毕业后的自我教育才有可能。如果在学校年代里没有打下这个自我教育的基础，如果一个人在走出校门后不知阅读为何物或者只局限于看那些侦探小说，那么他的精神世界就是粗鲁的，他就会到那些毫无人性的地方去寻找刺激性的享受。”由此可见，阅读能力和兴趣不仅仅关系到一个人的语文成绩，更是关乎一个人一生的重要的事。
　　二、你的心事，我愿意倾听
　　再没有比十六七岁的男孩和女孩更易感伤和兴奋的了。兴奋喜悦与痛苦迷茫，积极奋进与消极避世，混合着欢笑与眼泪，和追求同步，与梦想齐飞。他们需要倾诉，需要理解，需要支持和帮助。
　　芳，一个从来不留长发、外貌也酷似男孩的女孩，聪明活泼，开朗阳光。无论与男生、女生都相处得极为融洽。她的周记内容一向也是阳光灿烂的，极少反映让她困扰的事情。可就在这个星期的日记里，她却向我发出了求救信号！原来与男生的相处较多，平日在一起打打闹闹，于是引起了班级内一些同学在背后说“闲话”，而她自己说：“老师，说句心里话，我心里特别乐意跟男生玩，觉得他们豁达、大度，有一种‘阳刚’之美。跟他们在一起，我很开心。可现在，我又无法坦然面对同学们的闲言碎语，你说我该怎么办呢？老师，告诉我，我到底该怎么办？”看到这里，我心里也开始为她着急。对于这些孩子们来说，如果受到了集体的拒绝和排斥，也许会在心里留下难以抹灭的阴影。特别是在男女生关系方面，尤其是一个敏感的“阿喀琉斯的脚踵”，处理不好会留下“致命伤”，然而，我也清醒地意识到一点：时间，这样的事情经常需要时间来治愈创伤。目前我能做的有两件事情：一是给予她正确的疏导，告诉她男女生之间该如何相处，让她正确把握交往的尺度与注意事项；二是适时在班级里开个讨论会，话题应是：男女生之间的交往。让学生通过讨论明确：男女生之间也有友谊，要正常交往，要正确对待其他男女同学之间的正常交往，不可妄生非议。
　　做完了这一些以后，我静观其变。一个月后，芳来找我，从她喜悦的面容、纯净的眼神我知道这一关，我们又一起携手度过！
　　三、学生的周记，让我不断反思、改进我的教育方法
　　如果说我们从事任何一种新生事物，在开始时都只是“摸着石头过河”的话，从事教育工作，就必须一辈子的“摸着石头过河”，注定了育人者要随时随地因人而异地变更、改进教育教学的方法。
　　从教几年来，我发现自己在工作上比以前更加成熟的同时，总是会发现更多地尚待努力的问题。我像一个种地的老农，一边收获，一边总结经验，一边却又在更多的反思。很多时候，我便从学生的日记中获得反思的灵光，寻求解决问题的途径。因为沟通，拉近了心与心的距离，因为沟通，让我们寻求的美好境界在刹那间得以实现。
　　作者单位：江苏省赣榆县罗阳中学