【摘 要】
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近代的魏晋玄学诠释，经常将玄学的发生放在魏晋时代思潮之寻求儒道会通上来理解。可是这样的理解模式真是恰当吗？本文试图探问在汉末时期是否真存在某种会通儒道的事实，特别是道
【出 处】
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吉林师范大学学报(人文社会科学版)
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近代的魏晋玄学诠释，经常将玄学的发生放在魏晋时代思潮之寻求儒道会通上来理解。可是这样的理解模式真是恰当吗？本文试图探问在汉末时期是否真存在某种会通儒道的事实，特别是道家在汉朝是个没落的家派，从先秦到两汉对道家的诠释也是极为有分歧的，如果根本没有一个明确的道家概念，何来的儒道会通呢？本文从几个观点出发，包括三玄出现的时代，以及其中的断裂现象出发，看到了老子讨论之所以出现，未必是以寻求与儒家分庭抗礼为目标，来建立道家的地位，王弼的援老入易，如果当成一个方法论原则，恐怕也是个没有根据的判断。王弼的讨论老子，恐怕
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