第五代电影中的“乡土”与“家国”

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中国作为农业大国,几代电影人对“都市”与“乡村”都投注了相当大的关注与感情,乡村是他们文学剧本主要的素材来源和灵魂所依.第五代电影作品由乡土而起,但其创作逐渐向都市回归、向古典回归.无论是从自然地理、人文地理,还是心理学、社会学等诸多方面,第五代电影通过多重视角和表现手法,丰富、延展了中华民族“乡土”与“家国”的精神内涵与审美意象,成为“文化自觉”的第一批知识分子.
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动画“中国学派”既是历史性的概念,也是随时代而发展的概念.本文通过重读动画“中国学派”,研究新时代背景下动画电影“中国学派”的传承与发展,结合具体案例分析新时代动画电影“中国学派”对优秀传统文化与工匠精神的传承,研究其在艺术、技术与产业上的新发展,并反思新时代动画电影“中国学派”发展中的问题,进一步探索国产动画电影的复兴之路,为我国由动画电影大国迈向动画电影强国贡献力量.
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在《秋之白华》中,霍建起秉承诗意美学原则,以散文式结构组织叙事,运用象征手法,展现生态审美等,使影片呈现出了“诗电影”的艺术特质.而诗意背后,是霍建起建立起的一条观众对电影的心理认同路径.第一,电影充分展现主人公的个体情感,提升观众对人物的共情和信任;第二,电影并不避讳人物的瑕疵、挣扎,使人物更具血肉,更富情义;第三,电影透过对瞿、杨二人十年爱情的娓娓道来,完成了对真实年代和历史事件的重现,也让原本缺席的观众完成了某种“在场”.
纪录电影《矮婆》是“网盘导演”蒋能杰执导的首部院线电影,也是银幕上鲜有的关注留守儿童与空巢老人的社会公益题材电影.在此之前,他已经利用十年的时间执导了“留守儿童三部曲”——《路》《村小的孩子》《加一》.此次,这部“半自传”性质的纪录电影《矮婆》作为前三部纪录片的延续,在聚焦留守儿童、空巢老人、隔代教育、乡村教育等城镇化进程中的社会议题的同时,也以纪实化的美学风格唤醒了城市寄居者最真实、最深沉的乡土记忆.
《守岛人》是由陈力执导的献礼中国共产党成立100周年的红色现实题材影片.该片改编自“人民楷模”王继才的真实事迹,记录了他守护开山岛38年来的喜怒哀乐.影片在塑造王继才夫妇人物形象的过程中,从人物外在形象、人物现实困境、人物自身心理状况的转变、人物与他人之间的关系及其情感诉求等角度加以呈现,真实而立体.同时,影片在单线叙事下,以时间的延伸突破空间的限制,在细节之处实现影视化改编与呈现.
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