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摘 要：《宫心计》是香港电视广播有限公司（简称TVB）古装电视剧，剧情以唐朝宫廷为背景，道尽后宫女人心事心计。剧中的明争暗斗及其因果报应，尤其是女主角刘三好“说好话、做好事、存好心”的三好精神，凸显出台湾“三好运动”的重要影响和意义，可以说刘三好是“三好运动”在剧中的代言人和践行者，反映了由台湾佛光山提倡的“三好运动”，对当今香港影视界以及华人社会生活的重要影响。
关键词：宫心计；佛光山；三好运动
《宫心计》是香港电视广播有限公司（简称TVB）古装电视剧，由佘诗曼、杨怡、陈豪、郑嘉颖、米雪及关菊英领衔主演。此剧为2009年节目巡礼剧集之一及2009无线节目精选第二季剧集之一，也是无线电视42周年台庆剧。剧情以唐朝宫廷为背景，讲述为皇后准备服饰的尚宫四房内的明争暗斗，道尽后宫女人心事心计。剧中的明争暗斗及其因果报应，尤其是刘三好“说好话、做好事、存好心”的三好精神，在某种程度上说明台湾的“三好运动”，对当今香港影视界以及华人社会生活的重要影响。
由佛光山提倡，台湾所谓的“行政院”推动的“说好话、做好事、存好心”的运动，是为三好运动，它以简单易懂的口号，来帮助人们去除“三毒”以达到自我修养、净化心灵的目的。“三好运动”，即：做好事，说好话，存好心，无非是希望用“三好”来去除克制“三毒”，让我们的社会能化暴戾为祥和，化嫉妒为赞美，化贪欲为喜舍，化浊恶为清净。在《宫心计》中女主角刘三好，可以说就是“三好运动”在剧中的代言人和践行者。最终，佘诗曼饰演的宫女刘三好，凭藉“存好心、说好话、做好事”的三好精神，在复杂的后宫争斗中获得幸福。
剧中，佘诗曼扮演温柔婉顺、心地善良、忠直孝顺、轻名利、重情义的刘三好，她有同情心，感恩图报，富正义感，择善固执，坚毅不屈，遇困难绝不退缩，坚守亡母江采琼 “说好话、做好事、存好心”的遗训，并以此作为她行事做人的宗旨。杨怡扮演出身家婢，机灵聪慧，坚强硬朗，观人于微，本质善良的姚金铃，可惜她沦为宫婢后，为了生存不得不依从宫中尔虞我诈、猜疑人心的游戏规则，为达目的利欲熏心，不择手段，以至于埋没良知牺牲好友亦在所不惜。她本为刘府家婢，因为老爷被新皇秋后算账，获罪抄家，牵连全府上下，金铃逐跟随夫人采琼与小姐三好一同逃亡，终被官兵捉拿，没入宫中当官婢，从此改变其一生。
阮翠云和钟雪霞二人争夺聪明好学的三好，霞用计使三好被编入司制房当学婢，而好姐妹金铃则入司珍房，三好发奋图强，白天学做刺绣，夜晚九向金铃兼学做釵之法，二人各有所成。后因私下替何采女做了一只“影舞荧光”，使何采女得皇上宠幸，不料被王贵妃怪罪，却因祸得福，被郭太皇太后下令调往司珍房当掌珍，使得金铃顿生妒忌之心。及后，三好当上司珍，而金铃亦心愿得偿，成为丽妃，但野心并未满足，眼见三好与李怡友情渐浓，妒意日深，害怕三好有一日成为妃嫔后会威胁自己的地位，于是竟然牺牲多载友情，要陷三好于不义。三好知悉金铃奸计，痛惜友情已死，但仍本住一颗仁心，坚守亡母遗训，心未有因怨恨而生恶念，最后虽身陷囹圄，仍心存善念，相信天公有眼，自有公道裁决……
《宫心计》这部戏充满了女人的尔虞我诈和不择手段。其争斗主要有四：
一斗“妃子之争”。终极奸妃姚金铃，阴险狠辣，无所不用其极；三好温良淳朴，和金玲形成鲜明对比。三好时时“做好事，存好心，说好话”，而金铃懂得自我保护，身为宫婢的她尚无害人之心却有防人之心，并且人不犯我我不犯人，人若犯我绝不轻饶。作为皇帝的陈豪为保护佘诗曼，纳她为妃，本是好姐妹的杨怡开始对佘诗曼使计谋，勾结将军马元贽，陷害三好叛国，不过陷害三好的计谋也被宣宗揭破，发疯后被打入冷宫度余生。
二斗：“太后之争”。《宫心计》的最高权利斗争，主线是皇帝陈豪连同身边的棋博士兼大内侍卫郑嘉颖，如何从大将军马元贽手中夺回军国大权，副线便是谢雪心和韩玛利扮演的郭太后和郑太后之斗。在剧中饰演郭太后的谢雪心，霸气十足，其恶行看得观众咬牙切齿。
三斗“尚宫之争”。米雪、关菊英、惠英红戏骨之斗，《宫心计》的斗争是从米雪、关菊英、惠英红等老戏骨等扮演的一帮老宫女开始的。首先是关菊英和米雪饰演的两司设之间的陈年恩怨，米雪误会关菊英使计，让她不得出宫见母亲临终一面；而关菊英又以为米雪从中作梗，让她跟情人不能团圆；种种误会，让两人在任何问题上都斗个你死我活。故事最后，两人冰释前嫌，携手共进。
四斗：“爱情之争”。作为一部女人戏，爱情斗争是必不可少的。除了后宫三千，《宫心计》中的爱情主线就是陈豪、郑嘉颖、佘诗曼、杨怡四角恋阵势。
本剧中的明争暗斗，时敌时友也投射出现代社会之间的较量和相处，三好的温良淳朴和金玲的阴险狠辣，也成为我们现实生活中两大类人的典型代表。像金玲般阴险狠辣的人，罪业的来源，是从身口意三业而来。其实，贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用，这些精神作用的扩张，使得人们相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。以三好为代表的人，因为时刻恪守着“说好话、做好事、存好心”的原则，久而久之便成为习惯，其生活的一生就是“说好话、做好事、存好心”的一生，为我们竖起了榜样的力量。所谓说好话，是为修口。也就是要我们不要妄语、不可两舌、不说绮语、不能恶口，说话要说慈悲的话、明理的话、智慧的话、真实的话，也就是口行善；所谓做好事，是为修身。例如：不杀生、不偷盗、不邪淫、不为非作歹，而能做一些利益于人的善行、懿行、关行、利行，这就是做好事，也就是身行善；所谓存好心，是为修心。例如：不要有疑心、嫉心、贪心、嗔心、恶心，而要怀着慈心、悲心、愿心、善心、发心等，是为存好心，也就是意修善。星云大师说：“佛教的三业“身口意”，为善、为恶，都是身口意；作好、作坏，也是身口意。身口意善，可以送我们上升天堂；身口意为恶，可以让我们堕入地狱。”[1]P115三好的温良淳朴以及幸福结局倡导我们：学习她平易近人、宽宏大度、持之以恒、锲而不舍、光明磊落、发奋图强、淡泊名利的美好品质；既是好朋友，就要真诚以对，互相鼓励，好事互成，人与人之间也应该用这些好的美德来彼此互勉。
美言人人爱听，美行人人尊敬，美事人人想做。《佛光菜根谭》中说：“说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照；存好心，诚意善缘好运到，心有圣贤.就像良田收成好。”“所以‘三好运动’对我们个人的前途，影响至钜。甚至对于整个社会。所谓风气好坏.就看全社会身口意方向的去从。大家都说好话，耳根清净，社会家庭多么美好；大家都做好事，你帮我，我助你，一片友爱多么珍贵；大众都存好心，处处都有春风、有和平、有尊重。所以，“三好运动”就是一个净化社会、改善社会风气的运动。一人说好话、做好事、存好心，一人得救，全社会都能说好话、做好事、存好心，全社会就能得度。”[1]P115-116方立天教授说的好：“当代星云大师提倡的‘三好’运动即做好事，说好话，存好心，就是十善的通俗概括。若能做到三好，也就成好人了。”[2]P30-33我想，这也许是《宫心计》的又一亮点——在热闹与复杂的背后，看似简单实则博深的佛学思想始终贯穿于全剧的始末。
参考文献：
[1]星 云. 无常的真理. 北 京.宗教文化出版社，2005.
[2]方立天. 伦理学研究. 长 沙. 2004.1.
关键词：宫心计；佛光山；三好运动
《宫心计》是香港电视广播有限公司（简称TVB）古装电视剧，由佘诗曼、杨怡、陈豪、郑嘉颖、米雪及关菊英领衔主演。此剧为2009年节目巡礼剧集之一及2009无线节目精选第二季剧集之一，也是无线电视42周年台庆剧。剧情以唐朝宫廷为背景，讲述为皇后准备服饰的尚宫四房内的明争暗斗，道尽后宫女人心事心计。剧中的明争暗斗及其因果报应，尤其是刘三好“说好话、做好事、存好心”的三好精神，在某种程度上说明台湾的“三好运动”，对当今香港影视界以及华人社会生活的重要影响。
由佛光山提倡，台湾所谓的“行政院”推动的“说好话、做好事、存好心”的运动，是为三好运动，它以简单易懂的口号，来帮助人们去除“三毒”以达到自我修养、净化心灵的目的。“三好运动”，即：做好事，说好话，存好心，无非是希望用“三好”来去除克制“三毒”，让我们的社会能化暴戾为祥和，化嫉妒为赞美，化贪欲为喜舍，化浊恶为清净。在《宫心计》中女主角刘三好，可以说就是“三好运动”在剧中的代言人和践行者。最终，佘诗曼饰演的宫女刘三好，凭藉“存好心、说好话、做好事”的三好精神，在复杂的后宫争斗中获得幸福。
剧中，佘诗曼扮演温柔婉顺、心地善良、忠直孝顺、轻名利、重情义的刘三好，她有同情心，感恩图报，富正义感，择善固执，坚毅不屈，遇困难绝不退缩，坚守亡母江采琼 “说好话、做好事、存好心”的遗训，并以此作为她行事做人的宗旨。杨怡扮演出身家婢，机灵聪慧，坚强硬朗，观人于微，本质善良的姚金铃，可惜她沦为宫婢后，为了生存不得不依从宫中尔虞我诈、猜疑人心的游戏规则，为达目的利欲熏心，不择手段，以至于埋没良知牺牲好友亦在所不惜。她本为刘府家婢，因为老爷被新皇秋后算账，获罪抄家，牵连全府上下，金铃逐跟随夫人采琼与小姐三好一同逃亡，终被官兵捉拿，没入宫中当官婢，从此改变其一生。
阮翠云和钟雪霞二人争夺聪明好学的三好，霞用计使三好被编入司制房当学婢，而好姐妹金铃则入司珍房，三好发奋图强，白天学做刺绣，夜晚九向金铃兼学做釵之法，二人各有所成。后因私下替何采女做了一只“影舞荧光”，使何采女得皇上宠幸，不料被王贵妃怪罪，却因祸得福，被郭太皇太后下令调往司珍房当掌珍，使得金铃顿生妒忌之心。及后，三好当上司珍，而金铃亦心愿得偿，成为丽妃，但野心并未满足，眼见三好与李怡友情渐浓，妒意日深，害怕三好有一日成为妃嫔后会威胁自己的地位，于是竟然牺牲多载友情，要陷三好于不义。三好知悉金铃奸计，痛惜友情已死，但仍本住一颗仁心，坚守亡母遗训，心未有因怨恨而生恶念，最后虽身陷囹圄，仍心存善念，相信天公有眼，自有公道裁决……
《宫心计》这部戏充满了女人的尔虞我诈和不择手段。其争斗主要有四：
一斗“妃子之争”。终极奸妃姚金铃，阴险狠辣，无所不用其极；三好温良淳朴，和金玲形成鲜明对比。三好时时“做好事，存好心，说好话”，而金铃懂得自我保护，身为宫婢的她尚无害人之心却有防人之心，并且人不犯我我不犯人，人若犯我绝不轻饶。作为皇帝的陈豪为保护佘诗曼，纳她为妃，本是好姐妹的杨怡开始对佘诗曼使计谋，勾结将军马元贽，陷害三好叛国，不过陷害三好的计谋也被宣宗揭破，发疯后被打入冷宫度余生。
二斗：“太后之争”。《宫心计》的最高权利斗争，主线是皇帝陈豪连同身边的棋博士兼大内侍卫郑嘉颖，如何从大将军马元贽手中夺回军国大权，副线便是谢雪心和韩玛利扮演的郭太后和郑太后之斗。在剧中饰演郭太后的谢雪心，霸气十足，其恶行看得观众咬牙切齿。
三斗“尚宫之争”。米雪、关菊英、惠英红戏骨之斗，《宫心计》的斗争是从米雪、关菊英、惠英红等老戏骨等扮演的一帮老宫女开始的。首先是关菊英和米雪饰演的两司设之间的陈年恩怨，米雪误会关菊英使计，让她不得出宫见母亲临终一面；而关菊英又以为米雪从中作梗，让她跟情人不能团圆；种种误会，让两人在任何问题上都斗个你死我活。故事最后，两人冰释前嫌，携手共进。
四斗：“爱情之争”。作为一部女人戏，爱情斗争是必不可少的。除了后宫三千，《宫心计》中的爱情主线就是陈豪、郑嘉颖、佘诗曼、杨怡四角恋阵势。
本剧中的明争暗斗，时敌时友也投射出现代社会之间的较量和相处，三好的温良淳朴和金玲的阴险狠辣，也成为我们现实生活中两大类人的典型代表。像金玲般阴险狠辣的人，罪业的来源，是从身口意三业而来。其实，贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用，这些精神作用的扩张，使得人们相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。以三好为代表的人，因为时刻恪守着“说好话、做好事、存好心”的原则，久而久之便成为习惯，其生活的一生就是“说好话、做好事、存好心”的一生，为我们竖起了榜样的力量。所谓说好话，是为修口。也就是要我们不要妄语、不可两舌、不说绮语、不能恶口，说话要说慈悲的话、明理的话、智慧的话、真实的话，也就是口行善；所谓做好事，是为修身。例如：不杀生、不偷盗、不邪淫、不为非作歹，而能做一些利益于人的善行、懿行、关行、利行，这就是做好事，也就是身行善；所谓存好心，是为修心。例如：不要有疑心、嫉心、贪心、嗔心、恶心，而要怀着慈心、悲心、愿心、善心、发心等，是为存好心，也就是意修善。星云大师说：“佛教的三业“身口意”，为善、为恶，都是身口意；作好、作坏，也是身口意。身口意善，可以送我们上升天堂；身口意为恶，可以让我们堕入地狱。”[1]P115三好的温良淳朴以及幸福结局倡导我们：学习她平易近人、宽宏大度、持之以恒、锲而不舍、光明磊落、发奋图强、淡泊名利的美好品质；既是好朋友，就要真诚以对，互相鼓励，好事互成，人与人之间也应该用这些好的美德来彼此互勉。
美言人人爱听，美行人人尊敬，美事人人想做。《佛光菜根谭》中说：“说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照；存好心，诚意善缘好运到，心有圣贤.就像良田收成好。”“所以‘三好运动’对我们个人的前途，影响至钜。甚至对于整个社会。所谓风气好坏.就看全社会身口意方向的去从。大家都说好话，耳根清净，社会家庭多么美好；大家都做好事，你帮我，我助你，一片友爱多么珍贵；大众都存好心，处处都有春风、有和平、有尊重。所以，“三好运动”就是一个净化社会、改善社会风气的运动。一人说好话、做好事、存好心，一人得救，全社会都能说好话、做好事、存好心，全社会就能得度。”[1]P115-116方立天教授说的好：“当代星云大师提倡的‘三好’运动即做好事，说好话，存好心，就是十善的通俗概括。若能做到三好，也就成好人了。”[2]P30-33我想，这也许是《宫心计》的又一亮点——在热闹与复杂的背后，看似简单实则博深的佛学思想始终贯穿于全剧的始末。
参考文献：
[1]星 云. 无常的真理. 北 京.宗教文化出版社，2005.
[2]方立天. 伦理学研究. 长 沙. 2004.1.