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【摘要】学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。良好品德一定是在学生的生活过程中形成的。在实际教学中，教师应立足教材， 挖掘身边的生活资源，引导学生自己去观察、体验、感悟、探究， 从而使学生获得最真实的生活感受，形成良好的道德品质。笔者参与了建瓯市课题“小学道德与法治课堂教学立足教材挖掘身边生活资源的实践研究”，感悟颇多。要培养学生良好的道德品质，教师必须立足教材，充分挖掘身边的生活资源，多方位运用教育智慧进行有效教学，以达到教育目的。
【关键词】教材;生活资源;有效教学
生活即教育，当前的教材是全国通用教材，教材内容的选择和过滤，更多地体现了城市的生活。可是我们是乡级学校， 所教的孩子生在农村，长在农村，知识的认知界面更多的是对身边生活情况的了解[1]。 因而，为了让乡村的学生形成良好的道德品质，教师在教学时需要进行适当的处理和补充，所以挖掘身边适合的生活资源就显得特别有价值。
一、立足校园生活，挖掘教学益资源
学校是学生成长的摇篮，学生大部分时间都在学校内学习、活动，校园里学生的每一个欢笑、每一次经历、每一声感动，都是他们成长的宝贵财富。 学校领导站在育人的高度，利用文化墙、校园广播、黑板报创建文化阵地，使静态的校园成为培育学生良好道德品质的育人佳境。
学校通过开展“优秀诵读家庭”的评选来创设家校和谐的诵读环境，让学生在活动中体验国学诵读的乐趣，从而激发学生的学习兴趣，充实学生的生活经验。同时，学校鼓励学生将课堂学到的知识用到生活中，以提高学生的思想道德品质和综合能力。
我校图书阅览室也发挥了重大作用。每天午读，学校都指定教师指导学生借书、阅读，除借去教室看外，学生还可以在读书吧进行阅览。阅读室整洁又温馨，学生可以站着阅读，也可以坐着阅读。到读书吧读书的学子都自觉遵守书吧的规定，不喧哗，不打闹，旨在营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，并用美好的环境熏陶美好的道德品质[2]。
二、立足现有教材，寻找教育凭借点
著名华人心理学家李维榕曾提到一个案例， 一个来自离异家庭而寄居叔叔家的九岁男孩不去学校上课， 原因是教科书里的内容形容的是父母双全的家庭生活。李维榕说：“对于这个九岁孩子， 每一课内容都是对他那个破碎家庭的一种嘲笑，怪不得孩子不肯上课。 ”我们使用的教材呈现的是主流学生的生活，而其他的离异、 留守等这些家庭缺失的孩子的生活就被忽略了，因此， 对这类学生提供的生活指导往往很不足， 鲜少对他们的健康成长给出有智慧的指引和提升。这就需要教师主动关心这些孩子，培养他们积极向上的生活态度，同时结合教材内容， 充分利用身边的适合的生活资源，优化课堂教学，增强课程内容的现实性和亲近感[3]。
例如，五年级下册道德与法治第一课“读懂彼此的心”就阐述了孩子与大人之间需相互理解。在教学时，教师首先要明白：在成长的过程中，孩子看待人和事逐渐有了自己的主见和想法。对于小学阶段的学生，教师要多了解学生，给予学生更多的关注。比如，笔者班上的李同学，他父母离婚，没有享受过母爱，当同学们在写“我的妈妈”的作文时，他一直不动笔，等同学们上交作业回家了， 他还坐在座位上不走。教师一开始不了解情况， 责问他为什么还不交作业，他气呼呼地跑出去了！当教师向班主任反映这一情况时， 才明白李同学为什么不交作文。
现在的时代与教师的成长时代完全不同了，因此，教师应考虑到现在学生的成长环境与成长过程，了解学生的心理变化、行为习惯等，并据此选择合适的教学策略。比如，一位家长跟教师反映：“最近我的女儿没有以前那么听话了，对我动不动就发脾气，看我这不顺眼那不顺眼，就跟小刺猬一样，说不得骂不得。不知道要怎么跟女儿交流，想请教老师。”这时，教师与家长就应商讨出相对一致的教育方法，从心理上去关注孩子的思想动态，引导学生以正确的方式和家长相处、交流，使学生形成尊重长辈的美好道德品质。
另外，在引导学生正确看待家长的行为及教育方式时，如果是父母对孩子管教很严格，教师就应多关注学生的心理动态，引导学生学会理解家长的心愿、体谅父母的良苦用心。例如，笔者班上有位学生，他父母一直都很注重培养他，经常会要求他读各种各样的书，但这位学生很反感，总是抵触家长。了解到该学生的这种心理后，笔者就及时引导学生正确看待读书一事，让他明白读书的好处，懂得家长的要求对他的成长是有帮助的，还应庆幸自己拥有这样重视读书的家长。
在实际教学中，部分教师一味地依赖教材教学， 没有注意到教材中的一些信息并不太适合本校所在地的生活状况，出现了“照本宣科”的现象;有的教师则放弃教本，深挖拓展，一味地向课外延伸， 盲目地找其他资料，导致“教学内容泛化”， 偏离了本课教学的真正目的。因此，教师要尽快改变自身的一些错误的认识和教法。
三、立足家校合力，整合教学新架构
当前农村中，有很大一部分家长外出打工，学生只能跟随爷爷奶奶一起生活。孩子渴望在爸爸妈妈的疼爱、呵护下健康快乐地成长，但也有遭遇家庭变故（比如父母离异、家庭处境不良父母外出打工长期不在身边， 甚至遭遇家庭暴力）的孩子。在实际教学中，教师应关注班级中离异、留守等家庭中孩子的生活现状， 适度地调整教学内容，设计课堂问题时尽量照顾孩子敏感的心理， 让他们感受到平等、友爱，促进他们心灵的健康成长。
教师在教育教学上不仅要教授学生知识，还要与家长保持密切的联系。例如，在教学五年级下册道德与法治中的“主动交流常沟通”一课时，教师首先要引导学生正确认识家长之间产生矛盾是在所难免的，要正确与家人交流沟通，学会以积极的态度、有效的方法，主动化解矛盾，与家人和谐相处。比如，在看电视这一问题上，大部分孩子喜欢看电视，但家长一般不赞成孩子花太多时间看电视，这就会产生矛盾。要解决这一矛盾，就需要教师的教育智慧。教师在其中就要发挥桥梁和纽带的作用。首先，教师要做通大人的工作，建议家长在限制孩子看电视时态度不能简单粗暴，要心平气和地跟孩子讲明长时间看电视的危害，让孩子理解家长的良苦用心，同时让孩子自己学会安排什么时候看、一次看多长时间等。其次，教师要教育学生尊重家长，当家长提出要求时，我们首先要接受，然后可以表达自己的观点与想法，从态度上取得家长的认可，两代人之间只有很好地交流与沟通，才能使双方都接受彼此。
道德与法治是综合性很强的课程，教师要从学生的生活出发，培养学生良好的公民道德素质，引导学生学会生活、学会做人。此外，教师要认真学习课程标准，从整体上理解与把握课程理念，正确理解课程的性质、目标、内容， 明确课程的价值与意义。
具体而言，教师应做到以下几点：（1）关注教学设计，以学定教， 提高课堂教学实效性;注重课前教学设计，不仅要关注教学内容，还要注重对学生情况的分析，了解与掌握学生的实际需求、问题与困惑， 有针对性地选择教学方式，设计教学活动，从而有效提高教学效率。（2）立足教材。教材是针对每个阶段儿童的具体特点和认知能力所编写的，因而教学不能摈弃、偏离教材。在此基础上，教师要利用生活中的一些资源进行教学，加强课内外的结合，提高教学的实效性。（3）促进多元化评价方式，关注每一位儿童。在具体实施对学生的评价时，教师要依据课程标准和教学内容，注意对学生的学习能力、态度、情感、 表现和实践能力及学习方法的综合评价，同时关注家庭生活有所缺失的学生的评价， 要毫不吝啬地肯定、赞赏他们，或者对其满意地、 微笑地点头……这些看似平常的话语和动作，却是孩子们的阳光，是课堂的生命， 是提高课堂教学有效性的有力抓手。
【参考文献】
饶杰腾.陶行知“教学做合一”的启示：兼及“少教多学”的教学理念[J].教育艺术，2012（08）：39.
顧秀群.做中教， 做中学：陶行知“教学做合一”思想在小学语文教学中的运用[J].考试周刊，2016（51）：46-47.
崔允漷.有效教学：理念与策略[J].人民教育，2001（07）：42-43.
【关键词】教材;生活资源;有效教学
生活即教育，当前的教材是全国通用教材，教材内容的选择和过滤，更多地体现了城市的生活。可是我们是乡级学校， 所教的孩子生在农村，长在农村，知识的认知界面更多的是对身边生活情况的了解[1]。 因而，为了让乡村的学生形成良好的道德品质，教师在教学时需要进行适当的处理和补充，所以挖掘身边适合的生活资源就显得特别有价值。
一、立足校园生活，挖掘教学益资源
学校是学生成长的摇篮，学生大部分时间都在学校内学习、活动，校园里学生的每一个欢笑、每一次经历、每一声感动，都是他们成长的宝贵财富。 学校领导站在育人的高度，利用文化墙、校园广播、黑板报创建文化阵地，使静态的校园成为培育学生良好道德品质的育人佳境。
学校通过开展“优秀诵读家庭”的评选来创设家校和谐的诵读环境，让学生在活动中体验国学诵读的乐趣，从而激发学生的学习兴趣，充实学生的生活经验。同时，学校鼓励学生将课堂学到的知识用到生活中，以提高学生的思想道德品质和综合能力。
我校图书阅览室也发挥了重大作用。每天午读，学校都指定教师指导学生借书、阅读，除借去教室看外，学生还可以在读书吧进行阅览。阅读室整洁又温馨，学生可以站着阅读，也可以坐着阅读。到读书吧读书的学子都自觉遵守书吧的规定，不喧哗，不打闹，旨在营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，并用美好的环境熏陶美好的道德品质[2]。
二、立足现有教材，寻找教育凭借点
著名华人心理学家李维榕曾提到一个案例， 一个来自离异家庭而寄居叔叔家的九岁男孩不去学校上课， 原因是教科书里的内容形容的是父母双全的家庭生活。李维榕说：“对于这个九岁孩子， 每一课内容都是对他那个破碎家庭的一种嘲笑，怪不得孩子不肯上课。 ”我们使用的教材呈现的是主流学生的生活，而其他的离异、 留守等这些家庭缺失的孩子的生活就被忽略了，因此， 对这类学生提供的生活指导往往很不足， 鲜少对他们的健康成长给出有智慧的指引和提升。这就需要教师主动关心这些孩子，培养他们积极向上的生活态度，同时结合教材内容， 充分利用身边的适合的生活资源，优化课堂教学，增强课程内容的现实性和亲近感[3]。
例如，五年级下册道德与法治第一课“读懂彼此的心”就阐述了孩子与大人之间需相互理解。在教学时，教师首先要明白：在成长的过程中，孩子看待人和事逐渐有了自己的主见和想法。对于小学阶段的学生，教师要多了解学生，给予学生更多的关注。比如，笔者班上的李同学，他父母离婚，没有享受过母爱，当同学们在写“我的妈妈”的作文时，他一直不动笔，等同学们上交作业回家了， 他还坐在座位上不走。教师一开始不了解情况， 责问他为什么还不交作业，他气呼呼地跑出去了！当教师向班主任反映这一情况时， 才明白李同学为什么不交作文。
现在的时代与教师的成长时代完全不同了，因此，教师应考虑到现在学生的成长环境与成长过程，了解学生的心理变化、行为习惯等，并据此选择合适的教学策略。比如，一位家长跟教师反映：“最近我的女儿没有以前那么听话了，对我动不动就发脾气，看我这不顺眼那不顺眼，就跟小刺猬一样，说不得骂不得。不知道要怎么跟女儿交流，想请教老师。”这时，教师与家长就应商讨出相对一致的教育方法，从心理上去关注孩子的思想动态，引导学生以正确的方式和家长相处、交流，使学生形成尊重长辈的美好道德品质。
另外，在引导学生正确看待家长的行为及教育方式时，如果是父母对孩子管教很严格，教师就应多关注学生的心理动态，引导学生学会理解家长的心愿、体谅父母的良苦用心。例如，笔者班上有位学生，他父母一直都很注重培养他，经常会要求他读各种各样的书，但这位学生很反感，总是抵触家长。了解到该学生的这种心理后，笔者就及时引导学生正确看待读书一事，让他明白读书的好处，懂得家长的要求对他的成长是有帮助的，还应庆幸自己拥有这样重视读书的家长。
在实际教学中，部分教师一味地依赖教材教学， 没有注意到教材中的一些信息并不太适合本校所在地的生活状况，出现了“照本宣科”的现象;有的教师则放弃教本，深挖拓展，一味地向课外延伸， 盲目地找其他资料，导致“教学内容泛化”， 偏离了本课教学的真正目的。因此，教师要尽快改变自身的一些错误的认识和教法。
三、立足家校合力，整合教学新架构
当前农村中，有很大一部分家长外出打工，学生只能跟随爷爷奶奶一起生活。孩子渴望在爸爸妈妈的疼爱、呵护下健康快乐地成长，但也有遭遇家庭变故（比如父母离异、家庭处境不良父母外出打工长期不在身边， 甚至遭遇家庭暴力）的孩子。在实际教学中，教师应关注班级中离异、留守等家庭中孩子的生活现状， 适度地调整教学内容，设计课堂问题时尽量照顾孩子敏感的心理， 让他们感受到平等、友爱，促进他们心灵的健康成长。
教师在教育教学上不仅要教授学生知识，还要与家长保持密切的联系。例如，在教学五年级下册道德与法治中的“主动交流常沟通”一课时，教师首先要引导学生正确认识家长之间产生矛盾是在所难免的，要正确与家人交流沟通，学会以积极的态度、有效的方法，主动化解矛盾，与家人和谐相处。比如，在看电视这一问题上，大部分孩子喜欢看电视，但家长一般不赞成孩子花太多时间看电视，这就会产生矛盾。要解决这一矛盾，就需要教师的教育智慧。教师在其中就要发挥桥梁和纽带的作用。首先，教师要做通大人的工作，建议家长在限制孩子看电视时态度不能简单粗暴，要心平气和地跟孩子讲明长时间看电视的危害，让孩子理解家长的良苦用心，同时让孩子自己学会安排什么时候看、一次看多长时间等。其次，教师要教育学生尊重家长，当家长提出要求时，我们首先要接受，然后可以表达自己的观点与想法，从态度上取得家长的认可，两代人之间只有很好地交流与沟通，才能使双方都接受彼此。
道德与法治是综合性很强的课程，教师要从学生的生活出发，培养学生良好的公民道德素质，引导学生学会生活、学会做人。此外，教师要认真学习课程标准，从整体上理解与把握课程理念，正确理解课程的性质、目标、内容， 明确课程的价值与意义。
具体而言，教师应做到以下几点：（1）关注教学设计，以学定教， 提高课堂教学实效性;注重课前教学设计，不仅要关注教学内容，还要注重对学生情况的分析，了解与掌握学生的实际需求、问题与困惑， 有针对性地选择教学方式，设计教学活动，从而有效提高教学效率。（2）立足教材。教材是针对每个阶段儿童的具体特点和认知能力所编写的，因而教学不能摈弃、偏离教材。在此基础上，教师要利用生活中的一些资源进行教学，加强课内外的结合，提高教学的实效性。（3）促进多元化评价方式，关注每一位儿童。在具体实施对学生的评价时，教师要依据课程标准和教学内容，注意对学生的学习能力、态度、情感、 表现和实践能力及学习方法的综合评价，同时关注家庭生活有所缺失的学生的评价， 要毫不吝啬地肯定、赞赏他们，或者对其满意地、 微笑地点头……这些看似平常的话语和动作，却是孩子们的阳光，是课堂的生命， 是提高课堂教学有效性的有力抓手。
【参考文献】
饶杰腾.陶行知“教学做合一”的启示：兼及“少教多学”的教学理念[J].教育艺术，2012（08）：39.
顧秀群.做中教， 做中学：陶行知“教学做合一”思想在小学语文教学中的运用[J].考试周刊，2016（51）：46-47.
崔允漷.有效教学：理念与策略[J].人民教育，2001（07）：42-43.