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摘 要：儿童在幼儿期间获得的教育及品质会伴随将来的一生，好的教育可以为以后的学习生活打下坚实的基础。一些对幼儿的错误观念逐渐凸显出来，一部分人认为应该放任自流，让儿童自由成长；一部分人则以“知识”为中心。这些错误观念可能对儿童构成一些不良的影响。只有读懂孩子，选择对的学习方式，才能真正守护他们。
关键词：儿童；童年；教育；学习
中图分类号：G612文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）07-0003-01
一、儿童的发现
从生物学角度来看，儿童在生理机能达到成熟之前要经历很长一段时间，同时儿童的心理也在与外界的主动或被动的作用中成熟起来。在这段时间内，儿童与成人不管是在生理上还是心理上都有区别。因此儿童是一直存在的。“儿童”一词来源于古希腊，《古罗马的儿童》中有这样的描述：“儿童是纯洁的，没有体毛，没有胡须”。人们强调了儿童在身体，也就是生理上的纯洁，却忽视了儿童心理和精神上的特殊，所以在穿衣打扮上儿童和成人其实是没有太大的差别的，从古罗马的很多雕塑上我们可以看出儿童对于成人的“模仿”简直是惟妙惟肖，原因有可能是雕塑师没有意识到儿童的特殊性。美国学者尼尔·波兹曼在其《童年的消逝》一书中提出通过口口相传的时代是没有成人和儿童之分的，有了文字之后，这种符号成为成人的文化秘密，从而儿童被“发明”，它指没有阅读能力的人。
二、儿童的本质
人是生物性和文化性的复合体，在人类的发展过程中，生物进化没有停止过，文化进化更加惊人，文化成就了人的本性，文化和人相互影响，人们既继承文化，又创造文化。尼尔·波兹曼在书中也向我们揭示了儿童的存在不仅仅是生物意义上的，同时也是文化意义上，因为童年是在一定的文化影响下产生的，所以说儿童也是生物性和文化性综合而成的复杂生命体。西方的children和东方的孩子从生物学上并没有什么不同，都是通过生理学和心理学的发展而确定的，由于文化的差异，在中国提到孩子，不仅仅是一个生理心理未发育成熟的儿童，还会牵扯到孩子背后的社会背景，家庭背景等等。
三、如何读懂孩子
很多人无法正确地理解儿童，在他们心里，儿童就是自身的附属品，如何管理、如何教育都由他们自己随意的决定。以往我也无法完全正确地认识儿童，一想到幼儿园、孩子脑子里映现是他们在乱跑乱闹，脑子好像要炸掉，现在我明白不能简单地以成人的眼光来理解儿童，首先你要正视儿童，树立正确的儿童观。在日常生活教育中，把孩子当作是孩子，尊重他们，改变自己高高在上的态度，真正的把孩子当“人”看，进行沟通和交流时把自己和孩子摆在平等的位置上，拒绝高控和家长权威。其次要想读懂孩子，你要用心观察他们，理解他们。每个孩子与他人相比是一个完全不同的个体，父母要仔细观察，针对孩子的不同特点因材施教。有些家长会觉得自己的孩子调皮捣蛋，乱发脾气，真是头疼得要命，其实只要你用心观察，你会很明显的从他们的行为上看出问题到底出在哪，或许某些时候问题在家长身上。
四、选择对的学习方式
当一个孩子呱呱落地，完全不能独立的生活下去，家长应该教给他生存必備及在这个社会应该具有的技能，然而很多家长选择了错误的教育、学习方式，没有错的教育目的，只有错的教育内容和学习方式。
（一）以幼儿为主体。很多家长提到“学习”二字，脑海里闪现的就是读书、做题、和考试，学习成绩，这些家长完全被应试教育所引导，忽视了幼儿应该是学习中的主体，完全被成绩单背后的功利心、虚荣心所引导，而幼儿在还没有懂得“学习”的时候就已厌倦了学习。其实学习是孩子的天性，他们来到了一个全新的世界，因为无所知、无所惧、充满了好奇，他们发出的第一个字符，迈出的第一步既是一种模仿，又是一种学习。家长们抱着一种我是过来人，我是为了你好，来严格要求孩子，反而对他们的发展造成了阻碍，其实在儿童教育过程中，幼儿的兴趣爱好应该是教育的出发点，当他们自愿地进行学习时，效果会事半功倍。就像在《爱弥儿》中，都灵的年轻人因为想吃几口奶油薄饼，就将阿基米德的周长艺术做了透彻的研究；当爱弥儿在森林里迷失，又热，又饿，又累的时候才懂得天文学真正的益处；当爱弥儿变魔术时当众出丑，还受到了魔术师的责难才理解了谦虚。
（二）让幼儿自由发展。卢梭提到过“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果打乱了这个次序，就会造成早熟的果实。”家长们的初衷都是没有错的，都是为了孩子好，只是在教育理念和学习方式上出了差错。大家给“好孩子”打上了听话、懂事的标签，希望儿童能够快速的成长，结果就是儿童需要承受繁重的学习任务和巨大的精神压力，成长不再是循序渐进，而像按了快进键，快速前进，我们忽略了儿童的生理、心理发展特点和他们自己的兴趣，这种发展违背了儿童自身的意志，他们被迫快速成长。被迫性的成长使儿童不像是儿童。但是这种自由发展并不等于是由自发展，让儿童随心所欲，家长毫不干预的发展，而是强调对儿童的干预要尊重儿童的发展特点和规律，让儿童自然学习的欲望引导自己，家长作为外部指导在他们走偏、出现失误的时候把他们拉回“大路”。
（三） 创造合适的环境。环境不仅能够影响儿童的认知发展，在行为、情感情绪等方面也十分重要。在一个丰富、安全、温馨、宽松的环境中，既能提升幸福感，也能促进幼儿更好的发展。家长和老师首先要给儿童一个让他们敢于表达自己的环境，有的家长在自身情绪不良的情况下，对幼儿的态度也是喜怒不定，这样的家庭环境成长的幼儿会变得胆小，善于察言观色，但因为缺乏爱，患得患失，心理上可能会出现一些问题。其次，家长要给儿童一个轻松的环境，培养内心强大的孩子，教会他们直面挫折，以正确和乐观的态度面对挫折。最后，要给幼儿一个良好的学习和生活环境，当孩子们周围都是人人沉溺于电子产品，毫无阅读环境，他怎么会听从家中的口中所说的要“早期阅读”呢？
（作者单位：广西师范大学）
参考文献：
[1]卢梭著.李平沤译.爱弥儿[M].北京：商务印书馆，1978.
[2]尼尔·波兹曼.童年的消逝[M].吴燕莛，桂林：广西师范大学出版社，2004.
[3]让-皮埃尔·内罗社著.古罗马的儿童[M].桂林：广西师范大学出版社，2005.
[4]侯莉敏.童年的“消逝”与大众媒介对儿童生活的影响[J].广西师范大学学报：哲学社会科学版，2007（1）.
关键词：儿童；童年；教育；学习
中图分类号：G612文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）07-0003-01
一、儿童的发现
从生物学角度来看，儿童在生理机能达到成熟之前要经历很长一段时间，同时儿童的心理也在与外界的主动或被动的作用中成熟起来。在这段时间内，儿童与成人不管是在生理上还是心理上都有区别。因此儿童是一直存在的。“儿童”一词来源于古希腊，《古罗马的儿童》中有这样的描述：“儿童是纯洁的，没有体毛，没有胡须”。人们强调了儿童在身体，也就是生理上的纯洁，却忽视了儿童心理和精神上的特殊，所以在穿衣打扮上儿童和成人其实是没有太大的差别的，从古罗马的很多雕塑上我们可以看出儿童对于成人的“模仿”简直是惟妙惟肖，原因有可能是雕塑师没有意识到儿童的特殊性。美国学者尼尔·波兹曼在其《童年的消逝》一书中提出通过口口相传的时代是没有成人和儿童之分的，有了文字之后，这种符号成为成人的文化秘密，从而儿童被“发明”，它指没有阅读能力的人。
二、儿童的本质
人是生物性和文化性的复合体，在人类的发展过程中，生物进化没有停止过，文化进化更加惊人，文化成就了人的本性，文化和人相互影响，人们既继承文化，又创造文化。尼尔·波兹曼在书中也向我们揭示了儿童的存在不仅仅是生物意义上的，同时也是文化意义上，因为童年是在一定的文化影响下产生的，所以说儿童也是生物性和文化性综合而成的复杂生命体。西方的children和东方的孩子从生物学上并没有什么不同，都是通过生理学和心理学的发展而确定的，由于文化的差异，在中国提到孩子，不仅仅是一个生理心理未发育成熟的儿童，还会牵扯到孩子背后的社会背景，家庭背景等等。
三、如何读懂孩子
很多人无法正确地理解儿童，在他们心里，儿童就是自身的附属品，如何管理、如何教育都由他们自己随意的决定。以往我也无法完全正确地认识儿童，一想到幼儿园、孩子脑子里映现是他们在乱跑乱闹，脑子好像要炸掉，现在我明白不能简单地以成人的眼光来理解儿童，首先你要正视儿童，树立正确的儿童观。在日常生活教育中，把孩子当作是孩子，尊重他们，改变自己高高在上的态度，真正的把孩子当“人”看，进行沟通和交流时把自己和孩子摆在平等的位置上，拒绝高控和家长权威。其次要想读懂孩子，你要用心观察他们，理解他们。每个孩子与他人相比是一个完全不同的个体，父母要仔细观察，针对孩子的不同特点因材施教。有些家长会觉得自己的孩子调皮捣蛋，乱发脾气，真是头疼得要命，其实只要你用心观察，你会很明显的从他们的行为上看出问题到底出在哪，或许某些时候问题在家长身上。
四、选择对的学习方式
当一个孩子呱呱落地，完全不能独立的生活下去，家长应该教给他生存必備及在这个社会应该具有的技能，然而很多家长选择了错误的教育、学习方式，没有错的教育目的，只有错的教育内容和学习方式。
（一）以幼儿为主体。很多家长提到“学习”二字，脑海里闪现的就是读书、做题、和考试，学习成绩，这些家长完全被应试教育所引导，忽视了幼儿应该是学习中的主体，完全被成绩单背后的功利心、虚荣心所引导，而幼儿在还没有懂得“学习”的时候就已厌倦了学习。其实学习是孩子的天性，他们来到了一个全新的世界，因为无所知、无所惧、充满了好奇，他们发出的第一个字符，迈出的第一步既是一种模仿，又是一种学习。家长们抱着一种我是过来人，我是为了你好，来严格要求孩子，反而对他们的发展造成了阻碍，其实在儿童教育过程中，幼儿的兴趣爱好应该是教育的出发点，当他们自愿地进行学习时，效果会事半功倍。就像在《爱弥儿》中，都灵的年轻人因为想吃几口奶油薄饼，就将阿基米德的周长艺术做了透彻的研究；当爱弥儿在森林里迷失，又热，又饿，又累的时候才懂得天文学真正的益处；当爱弥儿变魔术时当众出丑，还受到了魔术师的责难才理解了谦虚。
（二）让幼儿自由发展。卢梭提到过“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果打乱了这个次序，就会造成早熟的果实。”家长们的初衷都是没有错的，都是为了孩子好，只是在教育理念和学习方式上出了差错。大家给“好孩子”打上了听话、懂事的标签，希望儿童能够快速的成长，结果就是儿童需要承受繁重的学习任务和巨大的精神压力，成长不再是循序渐进，而像按了快进键，快速前进，我们忽略了儿童的生理、心理发展特点和他们自己的兴趣，这种发展违背了儿童自身的意志，他们被迫快速成长。被迫性的成长使儿童不像是儿童。但是这种自由发展并不等于是由自发展，让儿童随心所欲，家长毫不干预的发展，而是强调对儿童的干预要尊重儿童的发展特点和规律，让儿童自然学习的欲望引导自己，家长作为外部指导在他们走偏、出现失误的时候把他们拉回“大路”。
（三） 创造合适的环境。环境不仅能够影响儿童的认知发展，在行为、情感情绪等方面也十分重要。在一个丰富、安全、温馨、宽松的环境中，既能提升幸福感，也能促进幼儿更好的发展。家长和老师首先要给儿童一个让他们敢于表达自己的环境，有的家长在自身情绪不良的情况下，对幼儿的态度也是喜怒不定，这样的家庭环境成长的幼儿会变得胆小，善于察言观色，但因为缺乏爱，患得患失，心理上可能会出现一些问题。其次，家长要给儿童一个轻松的环境，培养内心强大的孩子，教会他们直面挫折，以正确和乐观的态度面对挫折。最后，要给幼儿一个良好的学习和生活环境，当孩子们周围都是人人沉溺于电子产品，毫无阅读环境，他怎么会听从家中的口中所说的要“早期阅读”呢？
（作者单位：广西师范大学）
参考文献：
[1]卢梭著.李平沤译.爱弥儿[M].北京：商务印书馆，1978.
[2]尼尔·波兹曼.童年的消逝[M].吴燕莛，桂林：广西师范大学出版社，2004.
[3]让-皮埃尔·内罗社著.古罗马的儿童[M].桂林：广西师范大学出版社，2005.
[4]侯莉敏.童年的“消逝”与大众媒介对儿童生活的影响[J].广西师范大学学报：哲学社会科学版，2007（1）.